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    纪念端午节的作文,情系端午优秀(五篇模版)

    栏目:一号文库 来源:网络 作者:轻吟低唱 时间:2024-06-29 21:05:32 下载.docx文档

    第一篇:纪念端午节的作文,情系端午优秀

    又是一年的五月,又是一个端午,又是一个值得纪念的日子。纪念我们伟大的爱国诗人—屈原。下面是小编为大家收集关于纪念端午节的作文,欢迎借鉴参考。

    端午节

    端午节在农历五月五日,端午节又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。

    端午节是为了纪念屈原。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓知道此消息后马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,后来,渐渐发展成赛龙舟。这就是端午节吃粽子、赛龙舟的原因。

    端午节有许多习俗,我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的,象征着鸟语花香,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

    因为相传端午节是恶日。所以,端午节那天,家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常把这些东西绑成一束,然后挂在门上。艾草代表招百福,是一种可以治病的药,插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。

    中国的文化真奇妙、丰富啊,吸引了多少外国人关注啊!

    过端午

    一年一度的端午节又到啦!

    清晨,我一起床,就看见妈妈已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆在桌子上了。我赶紧洗脸、刷牙,然后就叫爸爸一起来吃粽子。我们一家边吃边谈论粽子。我问爸爸:“粽子形状很特别,既不是方的,也不是圆的,那是什么形状呢?”爸爸没有回答我的话,却给我讲了端午节吃粽子的来历。爸爸说:“传说吃粽子,是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许许多多着名的诗篇,提出过许许多多爱国的政治主张,但是楚王不采纳。最后,楚国国土被侵占,他满怀忧愤,于公元前278年五月初五这一天跳江自尽。人们为了怀念他,崇敬他,在每年的这一天,就把粽子和许多好吃的都投到江里,意思是不让鱼儿们去吃屈原的尸体。”

    爸爸说完了。我说:“屈原真是好样的!可是妈妈,粽子是怎么包的?”妈妈说:“粽子是用鲜嫩的苇叶包着雪白的糯米和鲜红的大枣,或者豆子。煮熟以后,剥开变成墨绿色的芦苇叶,就看见洁白的米团在里面,很好吃。”

    上午,我和妈妈去菜市场买回了艾草,挂在门上。据说在端午节这天,门上挂艾草,不仅可以保健康,还可以去邪恶,招百福。我家门上挂有艾草了,今后我们一家人都会健康平安。

    端午节不仅有趣,还有美味可口的粽子,我喜欢过端午节。

    难忘端午情

    端午节是我国的传统节日,今天是端午节,我和爸爸妈妈准备好了粽子、菜角、水果,一起去外婆家过端午。

    摆满了一桌饭菜,放上了热气腾腾的粽子,我们都有些沉默不语,拿起了香甜的粽子,我的眼前浮现出去年的情景……

    去年端午节是我们和外爷共同度过的最后一个传统节日。头一天,妈妈问外爷明天怎么吃饭,外爷要求一定要在家里吃饭,还摸着我的头说:“过节在家吃饭,我还可以给娃娃蒸个鸡蛋羹”,我最喜欢吃外爷做的鸡蛋羹了,他做出的鸡蛋羹比谁做的都好吃。

    端午节那天,我们准备好了东西来到外婆家,外爷正要蒸粽子,看见我来了,就高兴地说:“正好给娃娃蒸鸡蛋羹,等着啊,马上就好!”

    只见外爷打开一个鸡蛋,倒入准备好的温开水,而不是用凉水,然后慢慢搅拌均匀,妈妈开玩笑说:“我可知道你蒸的鸡蛋为什么又鲜又嫩了,不光有技巧还有耐心呀!”

    围着满桌的美食,我们高兴地说着吃着,外爷看着盘中的粽子,拿出一个递给我说:“这种是娃娃爱吃的肉粽,快吃吧。”

    外爷也爱吃肉粽,我挡住外爷的手,说道:“外爷你先吃吧,你也爱吃肉粽,咱们一起吃吧。”

    外爷慈爱地说:“这个粽子一定是你爱吃的肉粽,其余的我也认不准了,我是什么样的粽子都爱吃,你吃吧。”

    外爷什么时候都想着我,家里的人都是叫我的名字,只有外爷每次都叫我娃娃,我知道,外爷对我是那样的喜爱!

    外爷愉快地给我们讲他小时候的端午节故事,还说他小时候端午节根本就没有吃过粽子,只听有文化的人说过,端午节他们最重要的美味就是炸菜角和糖糕,难怪外爷让妈妈买了些他平时不怎么吃的油炸的东西,原来是外爷在怀旧啊。

    我们一家吃着、说着、笑着,温馨热闹布满了整个房间。谁也没有想到,端午过后仅仅不到半个月,我亲爱的外爷就突然永远离开了我们……

    流着泪,我们在外爷的遗相前放上外爷最喜欢吃的疏菜和水果,放上粽子、菜角,外爷还是那样慈祥地看着我,我似乎听到外爷熟悉的声音:娃娃……

    第二篇:端午情(精选)

    端午情

    早晨,妻子蒸好几个粽子端来,说是给我早餐,才明白今个是端午节。听说端午节古镇将举办一年一度的龙舟会,便欣然前往看看热闹。

    走上街面,果然热闹非凡,本来比较开阔的街道似乎变得狭窄而且拥挤起来。人群中,我还遇到几个从老家来的熟人,他们有的是来赛龙舟的,有的是来看龙舟比赛的。每年周边县的村镇都会组对参加比赛,可见规模还是相当大的。比赛是在古镇小南河上进行,小河两岸早已到处都是人,小南河上十几座小桥也站满了人,两旁民居阁楼也挤得人满为患。望月桥旁望月阁今天破例免费开放,那也是“挂”满了人。此时我才真正体会到汉语造词的精妙,什么是“人山人海”了。我好不容易在三县石桥挤得一个位置,踮着脚等待比赛开始。

    8:00钟,随着一声号令枪响,顿时鼓声喧天,红、黄、蓝三条龙舟如离弦之箭,在水面上犁开一道道清波,同时迅速地向前冲去。因为小南河水面不甚宽阔,每次只能容纳三条船并驾齐驱。那红队是红旗红舟红衣;黄队是黄旗黄舟黄衣;青对是绿旗绿舟绿衣,在清水绿波的映衬下,显得五彩斑斓,气势壮观,煞是好看。比赛的鼓手是龙舟的灵魂,他们赤膊上阵,古铜色的肌肤在阳光中熠熠生辉,他们使劲地有节奏地擂着战鼓,这鼓声就是号令,这鼓点就是节奏。水手们在鼓声中既争先恐后,又整齐划一,呼喊着号子,挥动着船桨,向终点冲刺。那龙舟真得似蛟龙出海,伴着“电闪雷鸣”,看得两岸一阵阵喝彩。

    赛龙舟是江南水乡一项重要的水上活动,在东南亚也比较盛行,据说是为了纪念2024多年前楚国大诗人屈原而兴起的。战国时期,群雄并起,秦楚争霸,爱国诗人右大夫屈原励精图治,力主抗秦,却遭到以上官大夫靳尚、令尹子兰、怀王宠妃郑袖为代表的投降派反对。他们谗言构陷,致使屈原遭到楚王流放。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹,投入了滚滚激流的汩罗江。据说,屈原是于农历五月初五投江的,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。此后,为了寄托哀思,每逢端午人们便荡舟于江河,后来才逐渐演变为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟等风俗真的与纪念屈原相关。有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

    其实,这也就昭示了一个道理,只要做过对国家、民族、人民有益的事,不管当时受到多少冤屈,但人民会永远记住他的。历史是最公正的,人民是最懂感情的。抗战时期,大文豪郭沫若就以这段历史为蓝本创作了历史剧《屈原》,热情歌颂了共产党领导下的抗日军民,无情地鞭挞投降派之流。

    今天,我们吃粽子、赛龙舟„„将端午风俗传承,就是要弘扬这种爱国的民族精神,这种民族感情——就是端午情的精髓所在。

    2024-5-6

    第三篇:关于端午节作文:端午,我爱你

    关于端午节作文:端午,我爱你

    一、随意吃

    端午节时,爸爸妈妈总是会精心准备一下。这不,今天买了一只鸡回来宰。我暗自庆幸,有美味。,接着我开始想像晚饭时餐桌上的美味佳肴:炸的松脆的鸡腿,还有炖好的鸡,不时发出一阵阵扑鼻的香味,还有一道非常重要的菜,过端午必不可少的,想必你猜出来了吧,那就是粽子,里面夹着白白胖胖的糯米,真是可爱又好吃,可是又舍不得吃,吃了就没有了......呵呵,一下子想了这么多。今天大饱口福喽。

    二、看电视

    你一定会想,看电视和端午节有什么关系?因为是端午节嘛,电视上总要播出一些跟端午节有关的电视节目,爸爸妈妈还劝我多看一些,领会这些精神,并怀念爱国诗人屈原。恰巧爸爸在洗衣服,妈妈在做美味佳肴,我趁他们不注意,换了一个台,看我自己喜欢的韩剧《浪漫满屋》,嘿嘿,偷看成功。对了,我顺便提醒你们一下,如果要学我,你们必须要保证行动敏捷,如果被爸爸妈妈发现,你就没活路了!

    18点了,要吃饭了,妈妈来叫我了,端午节咋过得那么快呢?

    第四篇:关于端午节作文:端午快乐!

    关于端午节作文:端午快乐!

    关于端午节作文:端午快乐!

    毛主席临终前把小平叫到床边说:平平,有件事我放心不下,我担心党内有些同志不愿跟着你走。小平回答:放心吧,东哥,不愿跟我走的,我让他跟你走!

    布什问胡锦涛:我们上太空都是三四个人,你们咋一两个人?胡锦涛答道:你不了解中国国情,那帮狗日的,去三个人他们斗地主,去四个人打麻将,谁还干活?

    胡锦涛去看毛泽东,拉开水晶棺说:毛哥,天上导弹不断,南方冻雨泛滥,青藏**乱窜,台湾想要单干,股市一片混乱,房价涨价不断,地方政府蛮干,我该咋办?毛说:你进来,我出去,吓死这群王八蛋等咱中国强大了,全叫老外考中文四六级!文言文太简单,全用毛笔答题,这是便宜他们。惹急了一人一把刀一个龟壳,刻甲骨文!论文题目就叫:论三个代表!到了考听力的时候全都用歌,《双截棍》听两遍,《菊花台》只能听一遍。告诉他们这是中国人说话最正常的语速!阅读理解全是政府工作报告,口试要求唱京剧,实验就考包粽子,考死他们,有群的就发笑死他们.....预祝端午快乐!

    第五篇:关于端午节作文话端午

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    关于端午节作文:话端午

    看到满街的条幅,听到粽子的叫卖声,读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子,忽然醒悟:明天就是端午节了。而明天的端午节,只是城里人亲朋聚餐的因由,是小摊小贩赚钱的契机,是商家推销自己的良策,与屈原无关。

    明天是五月初五,是城里人的端午节,而在家乡,端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙,稻田里的秧苗还未插完,棉田里的杂草还未除净,正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期,他们哪里会有闲心坐下来过节呢,即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边,他们依然会魂不守舍,他们的心仍在田间地头,仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法,节也要过,农活也不耽误,只好让端午节作出让步,等农活做完后,就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节,自然与屈原无关了。

    在我的印象中,端午节是家乡人每年的四大节日之一。根据农活完成情况的不同,家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家乡起初是没有的,后来因为农村与城市亲友网络的扩大,有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节,于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了,后来得到大家的普遍认可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏,于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户,家里都请有长工或短工,在五月初五这一天,长工或短工都还在为他们辛勤的劳动,他们有些之所以选在五月初五过端午,其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们,让他们死心踏地的为他们卖命,同时也是一种积德行善的途径,以此博得乡邻的口碑,可谓一举多得,他们又何乐而不为呢。于是,即使家乡的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但这一天依然与屈原无关。

    家乡的中端午是五月十五,也称正端午。顾名思义,这一天才是家乡人真正意义上的端午节,因为到这一天为止,家乡大部分人都把一年的希望播到了地里,农活可以暂时告一段落了,为了纪念他们播种的辛苦,为了庆祝他们阶段性的胜利,他们便借用了这个传统的节日,只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天,姑娘多的人家可就热闹了,因为在这一天,姑娘女婿都携着子女回娘家过节,其实也没有谁作出一个什么规定,只是大家都这样,于是便有了一种约定俗成的默契,后来在家乡便有了这样的一种说法,端午节便是姑娘回娘家的日子,当然也就与屈原无关了。

    家乡的晚端午是五月廿五,也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止,家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说,一是为了与早端午相呼应,二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家,他们往往在正端午这一天还在地里劳作,等到他们收工上岸,人家的端午早过完了,于是他们便在五月廿五这天过晚端午,也算是坐上了端午的末班车吧,只是节日的气氛淡了许多,但亲情依旧,庆祝的心情依旧,从某种意义上说,是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是,这样的端午节,依旧与屈原无关。

    从早端午到晚端午,家乡的端午节足足要过二十一天,而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止,满打满算也就二十二天,因此,家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁,乡亲们啊,端午节的战线再不能拉长了,否则就要超过春节了,那还成什么体统呢,没有规矩不能成方圆啊!到这时,才遏制住了端午节继续发展的势头,否则,家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见,端午节在家乡人的心目中是多么的重要,只因家乡的端午节象征着播种,象征着希望,所以仍然与屈原无关。

    其实家乡并不叫端午节,他们叫过端阳,就如他们把春节说成过年一样。尽管说法不同,但实际意义却是完全一样的。过年的意思便是年年难过年年过,那么过端阳又何尝不是如此呢,人生本是一条苦难的长河,偶尔在长河中拾起一小瓣精致的贝壳或者到银河采撷到一丁点星光,以此来点燃乡亲们播种的希望之光,自然也不失为一种东篱采菊的怡然自得。只是,过了这些节日之后,他们依然是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”,但在他们求索的空隙中,忙里偷闲度过的这样的端午节,真的与屈原无关。



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