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    一片冰心在玉壶(五篇范文)

    栏目:一号文库 来源:网络 作者:翠竹清韵 时间:2024-07-10 06:46:20 下载.docx文档

    第一篇:一片冰心在玉壶

    一片冰心在玉壶

    南昌二职 赵晨伟 各位老师,大家好,今天我演讲的题目是——《一片冰心在玉壶》近来,我们都在学习如何提高师德,什么是师德呢?我认为,师德分为三个层次。首先是:爱。

    记得我在三中读书的时候,聂水兰老师曾说过一句话“爱,是老师唯一的权力”,当时我很不能理解这句话的含义,直到我也走上了教师岗位,在南昌市新教师继续教育的课堂上又一次遇见聂老师,听起聂老师讲的一件真实的故事。聂老师当班主任的时候,班上有一个男生,很顽皮,大个子、不学习。对于这

    样的学生有什么办法呢?聂老师也很困惑,于是有一天决定进行一次家访。家访时,聂老师明白了为会有这样的情况,那位男生的父母是进城打工的农民,一家人租住在车间改成的宿舍里,根本就没有学习环境,父母也没办法关心他。怎么办?是放弃吗?不放弃又有什么办法?聂老师毅然决定,把这个顽皮的男生接进了自己家。要知道,当时聂老师家三代人挤住在一套十几平方的宿舍,再添一口人真的是困难重重。不仅如此,聂老师从学习上帮助他,从生活上关心他,在他生日那天,聂老师买来了生日蛋糕,让这个从来没有过过一个象样的生日的男孩子终于感受到了爱的温暖。那个顽皮的男生跪在聂老师面前发誓,从此以后认真学习,仿佛变了一个人,在后来的高考中,重点大学的门终于向他畅开了。爱,能够让最不听话的孩子懂事,教师的爱,就是师德的基础,只有心中有爱的老师,才能体会师德的力量。

    师德的第二层含义是:奉献。很多老师,将青春、热情都奉献给了学校。

    不说远的,就以咱们学校为例吧,多少老师从毕业后就走上了这个神圣的岗位,多少老师一辈子扑在岗位上,从翩翩少年变成白发苍苍。还有,咱们学校有多少军嫂、警嫂。她们的爱人本身就工作繁忙,比如说喻老师,听说她的爱人一个月只能回家四天,大家想想看,孩子怎么办?再比如说,咱们的教务处罗主任,爱人龚老师也在咱们学校。我与罗老师合作过很多次,象上个学期到新建三中授课,龚老师教礼仪,我教计算机,罗老师做为教务处主任都要跟着一起去。每次上课都是半天时间,我不要紧呀,没有家的负担,可是罗老师和龚老师的孩子才读小学,每每都是一个人在家待上半天。又拿这次省里竞赛为例吧,龚老师是指导老师,带队比赛又是半天时间,罗老师是整整跟我们跑了两天,孩子又是一个人在家。

    老师们,我们很多人不但将自己的青春、热情奉献给了学校,而且还将自己家人的时间也奉献给我们的事业了。什么是师德,这种奉献精神是就师德。师德还有更深一层的含义:无私。爱和奉献我们都可以毫不犹豫地付出,因为爱和奉献能够得到回报。学生的成功就是老师是好的奖励。但是象我们中等职业学校中,很多时候,我们的爱越多、奉献越大,往往越得不到回报,因为学生不理解。举个例子吧,马上要会考了,我每天会留学生下来背书,最晚的一次留到了七点半。我的本意是让学生能更好地掌握知识、迎接会考。可是我付出了业余休息时间得到了什么呢?有一次,我无意中听到班上两个学生在议论:“赵老师以前还挺 好的,现在怎么越来越……”。听见这样的声音,我真的是很难过。可以这样说,世界上最痛苦的工作就是没有成果的工作了。如何端正心态,理解学生,并能够在这样的环境中不改我

    心,依然保持爱心和奉献之心,只有真正做到了无私,才能够明白这点,所以我说,师德的最高层次就是无私。真正的师德就是:无怨无悔,无欲无求,无悔青春!

    洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶!谢谢!转载自工作总结

    第二篇:一片冰心在玉壶

    南昌二职赵晨伟

    各位老师,大家好,今天我演讲的题目是——《一片冰心在玉壶》

    近来,我们都在学习如何提高师德,什么是师德呢?我认为,师德分为三个层次。首先是:爱。

    记得我在三中读书的时候,聂水兰老师曾说过一句话“爱,是老师唯一的权力”,当时我很不能理解这句话的含义,直到我也走上了教师岗位,在南昌市新教师继续教育的课堂上又一次遇见聂老师,听起聂老师讲的一件真实的故事。

    聂老师当班主任的时候,班上有一个男生,很顽皮,大个子、不学习。对于这样的学生有什么办法呢?聂老师也很困惑,于是有一天决定进行一次家访。家访时,聂老师明白了为会有这样的情况,那位男生的父母是进城打工的农民,一家人租住在车间改成的宿舍里,根本就没有学习环境,父母也没办法关心他。怎么办?是放弃吗?不放弃又有什么办法?聂老师毅然决定,把这个顽皮的男生接进了自己家。要知道,当时聂老师家三代人挤住在一套十几平方的宿舍,再添一口人真的是困难重重。不仅如此,聂老师从学习上帮助他,从生活上关心他,在他生日那天,聂老师买来了生日蛋糕,让这个从来没有过过一个象样的生日的男孩子终于感受到了爱的温暖。那个顽皮的男生跪在聂老师面前发誓,从此以后认真学习,仿佛变了一个人,在后来的高考中,重点大学的门终于向他畅开了。

    爱,能够让最不听话的孩子懂事,教师的爱,就是师德的基础,只有心中有爱的老师,才能体会师德的力量。

    师德的第二层含义是:奉献。

    很多老师,将青春、热情都奉献给了学校。

    不说远的,就以咱们学校为例吧,多少老师从毕业后就走上了这个神圣的岗位,多少老师一辈子扑在岗位上,从翩翩少年变成白发苍苍。还有,咱们学校有多少军嫂、警嫂。她们的爱人本身就工作繁忙,比如说喻老师,听说她的爱人一个月只能回家四天,大家想想看,孩子怎么办?再比如说,咱们的教务处罗主任,爱人龚老师也在咱们学校。我与罗老师合作过很多次,象上个学期到新建三中授课,龚老师教礼仪,我教计算机,罗老师做为教务处主任都要跟着一起去。每次上课都是半天时间,我不要紧呀,没有家的负担,可是罗老师和龚老师的孩子才读小学,每每都是一个人在家待上半天。又拿这次省里竞赛为例吧,龚老师是指导老师,带队比赛又是半天时间,罗老师是整整跟我们跑了两天,孩子又是一个人在家。

    老师们,我们很多人不但将自己的青春、热情奉献给了学校,而且还将自己家人的时间也奉献给我们的事业了。什么是师德,这种奉献精神是就师德。

    师德还有更深一层的含义:无私。

    爱和奉献我们都可以毫不犹豫地付出,因为爱和奉献能够得到回报。学生的成功就是老师是好的奖励。但是象我们中等职业学校中,很多时候,我们的爱越多、奉献越大,往往越得不到回报,因为学生不理解。举个例子吧,马上要会考了,我每天会留学生下来背书,最晚的一次留到了七点半。我的本意是让学生能更好地掌握知识、迎接会考。可是我付出了业余休息时间得到了什么呢?有一次,我无意中听到班上两个学生在议论:“赵老师以前还挺好的,现在怎么越来越……”。听见这样的声音,我真的是很难过。

    可以这样说,世界上最痛苦的工作就是没有成果的工作了。如何端正心态,理解学生,并能够在这样的环境中不改我心,依然保持爱心和奉献之心,只有真正做到了无私,才能够明白这点,所以我说,师德的最高层次就是无私。

    真正的师德就是:无怨无悔,无欲无求,无悔青春!

    洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶!

    谢谢!

    第三篇:一片冰心在玉壶

    一片冰心在玉壶

    王勃不喜欢阮籍,说他猖狂,穷途而哭。照王勃的意思,大丈夫该“不坠清云之志。”我赞同这一点,却以为他并不懂得步兵。我喜步兵胜过叔夜,即因他懂得用清醒的头脑指挥自身作出改变。他疯,他狂,以顺遂那个动荡疯狂的年代,保全自己的生命。

    顺遂,是人人皆可为的。步兵的可贵之处在于保全生命的同时,保全了自己的灵魂。顺遂与保全这二者的同时存在,彰显了一个名士的智慧。

    智慧,在于懂得变通,不与自身所处的环境发生正面直接的碰撞。处于一个黑暗混乱的时代,如果凭个人之力无法撼动权势,改变环境,那就以智慧的姿态保全自我,置身事外,远离是非,不做暗黑的助手甚至推手。你说,怎么置身事外得了呢?我说:“心远地自偏。”沈从文先生,目睹同伴们绝望于现实而个个玉碎,握紧手中的扫把。他在故宫博物院,不声不响,把日子继续过下去。

    如果只是这样,智慧也不足以称道了。这只是苟且而非真正的变通。真正的变通目的只有一个,是内在的坚守,那是退后一步后,真正的执着。钱理群在评价沈从文先生时说,在故宫研究服饰的沈从文,和写《边城》的沈从文,是一个沈从文。他那种高尚的审美情操,对中华文化的执着眷恋,从湘西小镇的文学到传统服饰的文化一脉相承,对人民与社会的关注,也一刻未曾停止。沈从文用一种沉默的方式保全了自己的生命,同时保全了自己的灵魂。

    我看钱理群的《中国知识分子精神分析史》时,就每每地要被这种智慧震惊。今天的我们,也有我们的处世哲学:“不能改变世界,就改变自己。”“我们不要改变世界,就改变自己”,“我们不要改变世界,只求不被改变”,前者没了灵魂,后者也许如果实在不容于世也只好疯去。我们,有一种天真与幼稚的豪气,才会说出这些口号与壮语,若未参悟从阮籍到沈从文先生,他们那种澄澈而坚定的内心,那也只能非为玉碎,即为瓦全。

    因此,我们要做的,也许只像古人诗句中那样,“一片冰心在玉壶”。无论是外在的变通,还是内在的坚守,只为保全这片初心,这片澄明的心灵。此外,莫忘这片心质地该像冰一样,凉是清醒,冷是坚定。无须任何炽热如火的口号,就可以沉默地一直走下去。

    简评:文章以王勃点评阮籍的典故入题,又以沈从文与钱理群的事例论文人的价值取向与精神追求,最后以王昌龄的诗句收尾点题。全文材料丰富而又妥帖,全无堆砌之感。

    在论证上,作者从容稳静,从环境的恶劣谈到个人的变通,又在对只是变通苟且偷生否定的基础上提出了精神的坚守,逻辑严密,层次清楚,不断深入。

    第四篇:一片冰心在玉壶

    一片冰心在玉壶——读查全衡同志《茫茫大地找油漫记》有感

    来源:中国石油报 2024-01-19

    当查全衡同志将他的大作《茫茫大地找油漫记》手稿交付与我,并嘱我作序时,惶恐之情油然而生。论学识、资历我都难当此任,只好婉拒。为谢老领导真情信任,遂答应写一篇读后感。

    我与查全衡同志相识于大港,相交于华北,至今已30余年。虽然那时查全衡同志已是领导,我只是个普通干部,但在我的印象里,查全衡同志总是那样的谦和,那样的儒雅,于工作思维敏捷,精细严谨;于专业孜孜以求,学而不厌;于同志真心相处,坦诚相待。那时我尚年轻,且从事文字工作,经常就一些地质勘探问题求教于他,他总是详细讲解,不厌其烦。而他在筹划和组织有关地质勘探部署和工作时,又显得那样的自信和果断。“专家型的领导,有领导力的专家”,这就是我在内心对查全衡同志的评价。

    拿到手稿,细细读来,深受教益,更深受感动。在一段段史实的背后,在一个个故事的背后,我仿佛看到了一颗跳动着的赤子之心,真可谓:茫茫大地寻油迹,篇篇文章见忠诚。

    查全衡同志等老一代石油工作者,他们工作生活的年代,是共和国比较贫困、落后的年代。面对菲薄的收入、清贫的生活、艰苦的环境,他们毫不计较,泰然处之。为了找油,南征北战,东拼西杀,以苦为荣,乐此不疲。因为在他们心中,“祖国利益高于一切”。

    查全衡同志等老一代石油工作者,他们工作生活的年代,是石油工业艰苦创业的年代。面对“贫油”的帽子、理论的困惑、封闭的状态,他们发石油工人之奋,图社会主义之强,坚持实践第一,坚持自力更生,展示出创业的勇气和创业的坚韧。因为在他们心中,“为国找油是一生的责任”。

    查全衡同志等老一代石油工作者,他们工作生活的时代是“左”的思潮浓重的时代。面对热闹的口号、空洞的理论、唯上的氛围,他们凭着科学家的良知和追求真理的执着,不讲假话,不讲空话,不讲只为博领导一笑的话,始终求真务实。因为在他们心中“找油是科学,科学不需要伪装和浮华”。

    查全衡等老一代石油工作者,他们工作生活的时代,也是生活单调、精神需求难以满足的年代。但他们却始终满怀激情地工作,乐观豁达地生活。找油之余,赏大好河山,观沧海桑田,陶冶品行于天地之间,培育情趣于苦行之旅。因为在他们心中,“生活是美好的,而美好的生活就在于简单”。

    时光似水,岁月如歌。如今我也成为一个石油老兵了。回顾在石油战线成人、成长的经历,正是老一代石油工作者的优良品德和高尚情操吸引着我们,影响着我们,推动我们追寻着他们的足迹前进。在他们的人生诗篇中,浓墨重彩地写着两个大字——“忠诚”,这是他们的人生之魂、希望之火、为人之道、力量之源,也是我们要学习、发扬的根本所在。

    “洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这是我阅读查全衡同志大作体会到的,也是激励自己的诗句。当中国石油站在新的历史起点上,向着更加辉煌的目标奋进的时刻,我们更需要忠诚。

    作者系中国石油出版社社长、中国石油报社社长。

    第五篇:一片冰心在玉壶

    一片冰心在玉壶

    作者:亭下水库分公司竺贵军

    举头仰望苍穹,亘古至今,那一片无垠的苍穹记录着多少岁月往事流逝,镌刻了无数英雄人物竞风流。有因廉洁而流芳千古的大义名俊,也有因贪腐而身败名裂的贪官污吏。流史丹青中最著名者当属明代海瑞的清贫一生和于谦的“两袖清风”,我每每读此不觉置身于天地之间,心潮澎湃,荡气回肠。

    或许你会疑惑风流人物的高尚情操固然值得我们学习,可是那也是他们所处的地位环境所决定的,而我们作为一名普通的职工能对此做些什么呢?其实廉洁离我们并不遥远,在工作当中处理有些事,不免会有便宜行事之权,难免会有心生贪念之时。社会主义荣辱观要求我们以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,廉洁自律作为遵纪守法其中重要的一环,意义重大自不消说。在大是大非面前,毋庸置言我们应该谨而慎之,认真对待,万不可一失足而铸成千古恨。

    廉洁自律对于思想道德品质来说具有举足轻重的地位。古人云:出淤泥而不染。羡慕出水芙蓉的高雅不如做到洁身自好。为人处事俗在拥有原则,而贵在坚持原则。或许有时候可能会有碍情面,有所顾忌,但愈是如此我们更应该坚守住那一片田园,树立正确的人生观,始终保持精神上的紧张性和警觉性,真正做到一心为公,心无旁骛。

    廉洁奉公也是遵守职业道德、坚持责任态度、严守工作纪律的重要内容。作为公职人员,以做好本职工作为要求,以全心全意为人民服务为职责。徇私舞弊的行为蛊惑心智,严重违反了职业道德和基本操守,甚至于达到危害社会、损害国家的地步,所以任何埋没良心之事绝不可也不能发生在我们身上。

    廉洁自律对于保持良好的工作作风也起着巨大的推动作用。十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把廉政建设提到党和国家生死存亡的高度来认识,强调必须始终保持与人民群众间的血肉联系。在工作中我们务必把党的事业放在心间,把人民群众放在心间,坚持谦虚谨慎、兢兢业业的工作作风,踏踏实实做事。为此一段时间下来进行自我反省、自我查纠也是十分必要的。圣人云:吾日三省吾身,我们不求三省但求一省已是足矣。



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