毛泽东用“酸菜”“苹果”解释艰苦奋斗（含5篇）

第一篇：毛泽东用“酸菜”“苹果”解释艰苦奋斗

1956年11月15日，毛泽东在党的八届二中全会上讲了两个意味深长的故事。一个是关于酸菜的，他说:“一九四九年在这个地方开会的时候，我们有一位将军主张军队要增加薪水，有许多同志赞成，我就反对。他举的例子是资本家吃饭五个碗，解放军吃饭是盐水加一点酸菜，他说这不行。我说这恰恰是好事。你是五个碗，我们吃酸菜。这个酸菜里面就出政治，就出模范。”另一个是关于苹果的，他说：“锦州那个地方出苹果，辽西战役的时候，正是秋天，老百姓家里很多苹果，我们战士一个都不去拿。我看了那个消息很感动。在这个问题上，战士们自觉地认为：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因为这是人民的苹果。我们的纪律就建筑在这个自觉性上边。这是我们党的领导和教育的结果。人是要有一点精神的，无产阶级的革命精神就是由这里头出来的。”讲这两个故事，是为了说明一个道理：“根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。”

怎样理解“政治本色”？首先要从党的历史来看。中国共产党是在内忧外患中诞生、成长、壮大起来的，艰苦奋斗是党的极其鲜明的精神本色。“艰难困苦，玉汝于成。”在近百年的历史征程中，我们党能够一路走来，从小到大，从弱到强，一次次从挫折中奋起，在奋起中不断成熟，原因固然很多，但有一条举世公认，那就是一代又一代中国共产党人始终秉持艰苦奋斗的信念，始终坚持艰苦奋斗的作风。

有一首今天我们十分熟悉的歌谣：“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕北风和大雪，暖暖和和入梦乡。”实际上，当时的井冈山哪里有这样浪漫，没有粮食，不得不靠南瓜和茄子甚至野菜充饥，缺盐少油的伙食味道可想而知，裹着单衣钻进稻草堆里抵御严寒，怎么可能暖暖和和！真实的情况是：“每天除粮食外的五分钱伙食费都感到缺乏，营养不足，病的甚多，医院伤兵，其苦更甚。”但是，无论生活多么艰苦，大多数红军都是坚定乐观的，战斗力是顽强的。

长征，历时之长、规模之大、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈，在中国历史上绝无仅有，在世界战争史乃至人类文明史上也极为罕见。红军将士不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲，患难与共、艰苦奋斗，用意志和勇气谱写了一部壮丽史诗。

从党的宗旨看，“政治本色”是全心全意为人民服务的集中体现。党的宗旨是全心全意为人民服务，人民怎么来看这个宗旨呢？他们不会只听你的口号，更看你的行动。与人民苦在一起，与人民干在一起，才能让人民得出“心在一起”的结论，才能相信你是全心全意地为他们服务。1941年，陕甘宁边区政府召开县长联席会议，讨论征粮问题，突然发生雷击事件，延川县代县长李彩云被雷电击死。一位农民借此发泄说：“老天爷不睁眼，咋不打死毛泽东？”保卫部门要把这件事当作反革命事件来追查，被毛泽东制止了。他指示放人，同时深入了解这个农民为什么会说出这样的话来。结果发现，由于当时延安物资匮乏，边区老百姓负担很重。弄清了原因，毛泽东下决心开展大生产运动。正是这样与人民甘苦与共的作风，决定着党的前途命运。共产党是“艰苦奋斗，军民兼顾，和蒋介石统治区的上面贪污腐化，下面民不聊生，完全相反。在这种情形下，我们是一定要胜利的”。1947年3月18日到1948年3月23日，毛泽东率领中央机关转战陕北371天，行程1000多公里，居住过12个县境内的38个村庄。陕北人民成为掩护毛主席、党中央的第一道屏障，根本原因是共产党能够与人民甘苦与共，人民才愿意与共产党命运与共。

丢掉艰苦奋斗的精神，追求奢靡之风，必然会脱离群众。党员干部的一言一行、一举一动，群众都看在眼里、记在心上。你艰苦奋斗，与群众同甘共苦，群众就拥护你、支持你；你大吃大喝，贪图享受，群众就疏远你、反对你。所以，毛泽东告诫说：“共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。”无论什么时候，共产党人都应该有百折不挠的意志和艰苦奋斗的精神，否则就不是名副其实的共产党员。

从文化传统看，“政治本色”体现了中国共产党人对中华民族优良传统的继承发扬。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族的发展史就是一部艰苦奋斗史，中国人自古以来讲的是“天行健，君子以自强不息”，“穷且益坚，不坠青云之志”，“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让”，中华文化基因里充溢着艰苦奋斗的气质。毛泽东明确提出:“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把它发扬起来。”抗战期间，中国的政治力量中谁继承了这个民族优良传统？陈嘉庚先生深有体会。1940年，他组织南洋华侨回国考察抗战情况，慰劳抗战将士。在国民党统治区的重庆和西安，他目睹各种奢侈和腐败，达官贵人花天酒地，政府要员贪污腐化，女眷则唇红口丹、旗袍高跟，酒楼茶馆宾客盈门，让他非常失望。来到延安后，看到的是毛泽东居住在窑洞里，洞里只有十几只大小不等的木椅。毛泽东请他吃饭，就在窑洞外露天设一席，桌上只有白菜、咸饭，还有一大碗鸡汤。毛泽东告诉他，自己工资有限，买不起鸡，这只鸡是邻居老大娘听说来了贵客，特意把自己养的鸡送来的。8天延安实地考察，陈嘉庚说他真正感受到了延安党政军民的艰苦奋斗精神和良好社会风气。回到南洋，他告诉侨胞：中国的希望在延安！国民党军第12兵团司令黄维在淮海战役中战败被俘，长期不服气。1975年夏天，有关部门组织了一批政协委员到外地参观，刚被特赦担任全国政协文史专员的黄维也在其中，在延安看见毛泽东、周恩来住过的窑洞，给了黄维极大触动，那是何等的艰苦之所！共产党就是在这样困难这样清贫的条件下，指挥军队、率领人民，创建了新的人民政权。

1949年9月21日，新中国诞生前夜，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中，表达了对新中国光明前景的信心，他说：“一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”但是紧接着，他又用“三个只要”指出了实现这个前景必须具备的前提，“只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人”。“艰苦奋斗的作风”被放在了首要的位置。10月26日，新中国成立伊始，毛泽东复电延安人民，提了一个希望：“全国一切革命工作人员永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风。”理解毛泽东这样排序和这个希望的苦心，有助于我们更好地理解“政治本色”的深刻意义。

第二篇： [毛泽东与艰苦奋斗读后感]

通过对《毛泽东与艰苦奋斗》这本书大阅读，我深刻认识到毛泽东领导中国革命和建设的历史，其实就是一部艰苦奋斗的历史。早在1939年，毛泽东就指出：“我们民族历来有一种艰苦奋斗的作风，我们要把他发扬起来。”中国革命胜利前夕，在党的七届二次全会上，毛泽东告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”新中国成立后，毛泽东时时处处都要求全党同志和全国人民不忘艰苦奋斗，把艰苦奋斗精神代代相传。毛泽东和老一辈无产阶级革命家、建设者不但是艰苦奋斗的倡导者，而且是艰苦奋斗的执行者，他们身体力行，率先垂范，带动和激励着千千万万的革命者、建设者抛头颅、洒热血，完成了中国革命的伟大使命，取得了社会主义建设的阶段性成果。做为新一代的中国共产党年轻干部，应该更进一步学习领会毛泽东艰苦奋斗思想的深刻内涵，紧密结合新时期的实际情况，切实成为毛泽东艰苦奋斗思想的忠实继承者和实践者，努力践行“三个代表”的要求，为建设全面的小康社会而做出应有的贡献。<?xml:namespace prefix = o ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:office” />

一、艰苦奋斗思想的伟大历史意义

首先，艰苦奋斗思想是中国革命和建设取得成功的最大物质力量和精神力量。回顾中国革命的各个阶段，基本都处于敌我力量对比悬殊的情况，共产党的军队脚上穿的是草鞋，吃的是小米饭，打仗用的是步枪，但是，却战胜了日本帝国主义，打败了蒋介石国民党，靠的就是艰苦奋斗的优良传统。因为艰苦奋斗，产生了伟大的精神力量，从共产党中央到根据地，从高级领导到普通战士，不怕受苦受累，不怕挨饿受冻，不怕流血牺牲，富有顽强的凝聚力，富有坚强的战斗力，富有惊人的创造力。同时，由艰苦奋斗产生的精神力量同样具有物质力量的作用，我们用最落后的武器打败了军事科技、军事力量异常强大的日本帝国主义，也打败了世界军事强国美国支持的国民党。这在世界革命史上是十分罕见的。新中国成立以后，所面临的困难也是巨大的，基础薄弱，满目疮痍，百废待兴，但中国共产党领导全国人民依靠艰苦奋斗，不断取得了新的成就。正如胡锦涛<?xml:namespace prefix = st1 ns = “urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />2024年12月6日在西柏坡学习考察时所讲的：“在我们党80多年的历程中，艰苦奋斗作为强大的精神力量，始终激励着我们顽强进取，百折不挠，在各种困难和考验面前巍然屹立，敢于胜利。”他同时指出：“我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。”

其次，艰苦奋斗思想培养了一大批革命和建设人才。在革命战争年代异常艰苦的环境中，一大批优秀的革命者逐步成长了起来，他们在战场上英勇顽强，毫不退缩，敢于流血牺牲；

在学习中积极进取，既能掌握文化知识，又能理解马克思主义和毛泽东思想；

在人民群众面前，充满深情，既是人民的勤务员，又是人民的好儿子。就是这样千千万万的中国革命者，他们坚持毛泽东倡导的艰苦奋斗精神，把中国从黑暗中解放了出来。在社会主义建设时期，这些革命者又成为建设的组织者、开拓者。如果没有艰苦奋斗环境中成长起来的这些革命和建设人才，中国革命和建设就不会赢得一个又一个的胜利。

最后，艰苦奋斗思想铸就了中华民族的伟大精神。中华民族精神具有丰富的内涵，艰苦奋斗是中华民族精神的重要基础。没有艰苦奋斗的精神，也就没有独特的中华民族精神。中华民族精神在世界上也是伟大的，因为她集中体现出了中国人民不畏艰难、英勇顽强、开拓创新、奋斗到底的坚强人格。

二、我们要做艰苦奋斗思想的忠诚继承者和实践者

艰苦奋斗精神从我们这一代开始，越来越面临着危机，越来越多的人把艰苦奋斗的光荣传统做为一段历史，一个传说，把毛泽东等革命先辈艰苦卓绝的革命斗争当作神话来看待，认为在改革开放和经济建设的新时代，艰苦奋斗不必再提倡，更不应该继续发扬。做为新时期的党员干部、国家工作人员，要站在党和国家生死存亡的高度，从自身做起，认真做一个艰苦奋斗思想的继承者和实践者。

当然，当代实践毛泽东艰苦奋斗思想的方式和革命战争年代、建国后生活困难时期是有区别的。正如胡锦涛指出：“在新的历史条件下，……我们讲艰苦奋斗，当然不是要人们去过清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物质利益，而是要大力提倡艰苦奋斗、自强不息、与时俱进、开拓创新的精神，要求每个领导干部始终保持共产党人的政治本色。”胡锦涛的这段论述是从当代中国社会发展的实际来考虑的，因为人们的思想观念、工作条件、生活质量发生了重大的变化，所以我们提倡艰苦奋斗要从实际出发，要让本色留驻，服务当代经济建设和社会发展。

1.坚持廉洁自律，反对腐化堕落。廉洁自律是艰苦奋斗的首要政治条件，腐化堕落是背叛艰苦奋斗的结果。毛泽东、邓小平、江泽民一再要求各级干部从严自律，保持高度廉洁，坚决制止腐化堕落。邓小平指出：“艰苦奋斗精神也有助于克服腐败现象。”坚持廉洁自律就是按照党中央对各级领导干部的具体要求，在执政为民的过程中，时刻保持对自己的严格警醒，不违纪，不犯法，秉公执政，一心为民，做到不贪、不占、不拿、不要，拒腐败于廉洁长堤之外，不让一丝一毫的腐败迹象侵入思想和实践中。有了这种从严自律、严防死守的决心，艰苦奋斗的优良传统就有了生存的土壤；

有了艰苦奋斗的可贵精神，廉洁自律才能够有充分的保证。这二者是互为依存、互为因果的。

2.坚持群众路线，反对官僚主义。群众路线是贯串于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法的一个基本方面，是毛泽东思想活的灵魂之一。毛泽东曾经指出，真正的铜墙铁壁是千百万真心实意拥护革命的群众。在中共七大上，毛泽东从党的性质和宗旨出发，将“和最广大的人民群众取得最密切的联系”作为党的三大优良作风之一。群众路线的反面表现就是脱离群众，满身的官僚主义。以毛泽东为代表的中国共产党人对官僚主义深恶痛绝。关于官僚主义的表现，周恩来曾详细罗列了20种，非常具体和形象，非常准确和深刻。坚持群众路线，反对官僚主义，能够使艰苦奋斗的优良传统得到保证。做为一个党员干部，只有置身于广大人民群众中间，体察下情，倾听民意，与他们息息相关，心心相印，才会懂得艰苦奋斗的必要性，能够认识到艰苦奋斗的历史还很长很长，而不是到今天就结束了。一个党员干部，只有摒弃官僚主义习气，才能够感到艰苦奋斗的适时、必要，与我们党和国家的命运，与我们每个人的前途是密切相关的。只有官僚主义严重缠身的人，才会觉得艰苦奋斗是可笑的，是应该唾弃的。

3.坚持勤俭节约，反对铺张浪费。毛泽东曾经指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”邓小平、江泽民对坚持勤俭节约、反对铺张浪费做过多次指示，胡锦涛在西柏坡考察的讲话中，一再强调各级领导干部特别是年轻干部要“坚决反对铺张浪费，大手大脚。”由此可见，勤俭节约是艰苦奋斗的生命线，是艰苦奋斗的基本保证。我们要落实几代领导人的要求，就要树立革命的人生观，养成良好的生活作风，坚决不奢侈，不浪费，一切从简朴、节约做起，要自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，拒腐蚀，永不沾；

要珍惜国家的每一分资产，不要让金钱变为个人欲望的助长器；

要学会过清贫的日子，让革命的老传统永驻人间。

4.坚持爱岗敬业，反对敷衍塞责。要发扬艰苦奋斗的优良作风，不爱岗、不敬业是不行的，爱岗敬业是艰苦奋斗的基础条件。胡锦涛指出：“大力弘扬艰苦奋斗的精神，关键是领导干部要以身作则，……做到夙兴夜寐，勤奋工作。”“各级领导干部特别是年轻干部，要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风。”在艰苦的生活和工作、学习条件下，更要热爱自己的岗位和本职工作，要用乐观、积极的心态和认真、负责的态度，视工作为天职，以岗位为中心，把事业当乐趣，坚决摒弃在工作中粗心大意，不负责任的做法。

5.坚持迎难而上，反对临挫退却。不论干什么事情，都会有困难，有挫折，对待这些，我们要有顽强的意志、百倍的勇气和必胜的信心，不能被困难吓倒，不能被挫折吓退。在革命战争年代，毛泽东和老一辈革命家领导的革命活动也经常面临着失败的考验，但他们没有退缩，而是越来越坚强，最终取得了全面的胜利。在今天，搞改革、搞建设也有困难和挫折，更需要具备迎难而上的精神。

6.坚持居安思危，反对贪图安逸。毛泽东指出：“凡事要设想一切可能的困难，”“我们宁肯把困难想得更多一些。”江泽民指出：“全党同志必须增强忧患意识，居安思危。”今天，虽然我们的生活、学习、工作环境非常优越，但我们不能陶醉其中，忘乎所以，而是要经常想到不利的因素，要有忧患意识，要有危机意识，正如胡锦涛强调：“必须清醒地看到激烈的国际竞争给我们带来的严峻挑战，清醒地看到我们工作中存在的困难和风险。”只有这样，我们才能时时警醒，时刻处于高度的责任心和使命感。

我们的时代正处于日新月异的伟大发展和变化中，牢记毛泽东关于艰苦奋斗的谆谆教诲，按照邓小平、江泽民、胡锦涛的具体要求，大力发扬艰苦奋斗的革命传统，是我们的光荣使命，也只有这样，我们的经济建设和改革开放才能无往而不胜，我们提出的提前完成建设全面小康社会的目标才能顺利实现！

第三篇：毛泽东诗词解释

毛泽东《沁园春-长沙》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染。漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。

携来百侣曾游，忆往昔，峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方猷。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

沁园春（词牌）∶由东汉的沁水公主园得名。

长沙∶1913-1918毛泽东就读于湖南第一师范学校。

同学少年∶毛泽东于一九一八年发起新民学会，入会有蔡和森、何叔衡。猷∶劲

毛泽东《菩萨蛮-黄鹤楼》

一九二七年春

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

题解∶此词意景可对照王维的《江汉临眺》∶“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天 地外，山色有无中。”

菩萨蛮（词牌）∶唐朝女蛮国进贡者。他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈。黄鹤楼∶长江南岸武昌。传仙人子安骑黄鹤过。唐崔（景页）的《黄鹤楼》∶“昔 人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳 树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。” 龟蛇∶龟山在汉阳;蛇山在武昌。

酹（lei4）∶祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》∶ “一樽还酹江月”。毛泽东《西江月-井岗山》

一九二八年秋

山下旌(jing1)旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自威然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

西江月（词牌）∶李白《苏台怀古诗》∶“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。” 井岗山∶在江西西部及湖南东部，方圆五百里。

毛泽东《清平乐-蒋桂战争》

一九二九年秋

风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄梁再现。

红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。

蒋桂战争∶蒋介石—桂系李宗仁战争(1929年2月)一枕黄梁∶唐沈既济《枕中记》之卢生。汀江∶流经福建长汀，上杭。金瓯∶古喻国家江山完整无缺

毛泽东《采桑子-重阳》

一九二九年秋

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

采桑子（词牌）∶本于古乐采桑曲。重阳∶阴历9月初9。

人生易老天难老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“天若有情天亦老。” 毛泽东《减字木兰花-广昌路上》

一九三零年冬

漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。

此行何处？

赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。

减字木兰花∶由《木兰花令》减字变韵而成。广昌∶江西南丰县南，汝水上游西北岸。吉安∶江西中部。

毛泽东《蝶恋花-从汀洲向长沙》

一九三零年夏

六万天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘与鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙(biao1)为我从天落。

蝶恋花（词牌）∶又称“鹊踏枝”，宋晏殊改之。题解∶作于1930.6进攻南昌后不久

鲲鹏∶《庄子逍遥游》∶鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不 知其几千里也。

黄公略∶1898-1931。1928参加平江起义，1930任红三军军长;六月，编入第一军团。1931年10月牺牲。

毛泽东《渔家傲-反第一次大“围剿”》

一九三一年春

万木霜天红灿漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙岗千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。【原注】

【原注】∶关于共工头触不周山的故事∶《淮南子天文训》∶“昔者共工与颛 顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不 满西南，故水潦尘埃归焉。”

《国语周语》∶“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，坠高 堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”(韦昭注∶ “贾侍中[按指后汉贾逵]云∶共工，诸侯，炎帝之后，姜姓也。颛顼氏衰，共 工氏侵陵诸侯，与高辛氏争而王也。”)《史记》司马贞补《三皇本纪》∶“当其(按指女娲)末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”

毛按∶诸说不同。我取《淮南子·天文训》，共工是胜利的英雄。你看，“怒而 触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦 尘埃归焉。”他死了没有？没有说。看来是没有死。共工确实是胜利了。渔家傲（词牌）∶本于晏殊词∶“神仙一曲渔家傲。”

第一次大“围剿”∶1930年蒋介石在结束与冯玉祥、阎锡山战争后，进攻赣南，闽西的中共中央根据地。

张辉瓒∶国民党第十八师师长，围剿前线总指挥。

毛泽东《渔家傲-反第二次大“围剿”》

一九三一年夏

白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。

枪林逼，飞将军自重霄入。

七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。

有人泣，为营步步嗟何及！

第二次大“围剿”∶1931.5.10 至 5.30。何应钦为总司令，总兵力二十万。白云山∶在江西吉安、东固。

飞将军∶《史记·李将军列传》∶“广居右北平，匈奴闻之，号曰汉之飞将军。” 为营步步∶蒋介石在第二次大围剿采用“稳扎稳打，步步为营”方法。

毛泽东《菩萨蛮-大柏地》

一九三三年夏

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

大柏地∶江西瑞金城北

毛泽东《清平乐-会昌》

一九三四年夏

东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

会昌∶1930.1 红四军从闽西 转入江西南部会昌 县，开辟赣南根据地。郁郁葱葱∶《后汉书·光武帝纪》∶“气佳哉，郁郁葱葱然！” 毛泽东《忆秦娥-娄山关》

一九三五年夏冬

西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，夕阳如血。

忆秦娥（词牌名）∶李白诗∶“秦娥梦断秦楼月。”

娄山关∶遵义县之北.从贵州入四川的要道。工农红军 长征中，1935年1月4 深夜占领遵义。

娄山关（激战）∶ 遵义城外，长征以来第一次胜利。

毛泽东《十六字令》

1934年到1935年

山，快马加鞭未下鞍。

惊回首，离天三尺三【原注】。

其二

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

其三

山，刺破青天锷未残。天欲坠，赖以拄其间。

【原注】∶民谣∶“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。

题解∶作于二万五千里长征途中。锷∶剑锋。

天欲坠，赖以拄其间∶《淮南子·天文训》∶“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不 周之山，天柱折，地维绝。” 毛泽东《七律-长征》

一九三五年十月

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

长征∶一九三四年十月从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北。行军二万 五千里。

五岭∶大庾(yu3)岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭。横亘(gen4)在江西、湖南、两广之间。

走泥丸∶《汉书》∶“阪上走丸”。铁索∶大渡河上泸定桥。

岷山∶又称大雪山，在四川西北，海拔五千米以上。

毛泽东《念奴娇-昆仑》

一九三五年十月

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万【原注】，搅得周天寒澈。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑∶不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。

【原注】前人所谓“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”,说的是飞雪。这里借 用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年 孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。念奴娇（词牌）∶念奴是唐朝天宝时歌女。

昆仑∶位于新疆于阗 河上源。从帕米尔高原 起，沿新疆西藏边界向东延伸，最 高峰公格尔山，海拔7719公尺，是我国最大的山脉之一。人或为鱼鳖∶《左传·昭公元年》，刘定公说∶“微（没有）禹，吾其鱼乎！” 玉龙三百万∶见【原注】。“前人”指宋张元。

倚天抽宝剑∶宋玉《大言赋》∶“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”李白 《大猎赋》∶“于是擢(zhou2)倚天之剑。” 毛泽东《清平月-六盘山》

一九三五年十月

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。

六盘山∶甘肃省南部。

红旗∶在《诗刊》创刊号上发表作“旄头”。1961年9月改为“红旗”发表在10月7日 《光明日报》影印。

苍龙∶《后汉书-张纯传》∶“苍龙甲寅”。注∶“苍龙，太岁也”。太岁为凶神恶 煞，太岁在地上，与天上岁星相应。

毛泽东《沁园春·雪》

一九四六年二月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽。大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，【原注】 欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【原注】“原”指高原，即秦晋高原。

题解∶一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的 谈判。此间，柳亚子有诗赠毛，毛则作此词。发表在周恩来的《新华日报》上。莽莽∶杜甫《对雨》∶“莽莽天涯雨。” 秦皇汉武∶秦始皇，汉武帝。唐宗宋祖∶唐太宗，宋太祖。风骚∶自《国风》、《离骚》，泛指文学。

毛泽东《七律-人民解放军占领南京》

一九四九年四月

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

钟山∶南京中山门外紫金山。

虎踞龙盘∶《三国志》诸葛亮与孙权论金陵说，“钟阜龙蟠(pan2)，石城虎踞。” 慨而慷∶曹操《短歌行》∶“慨当以慷，忧思难忘。” 追穷寇∶《孙子兵法·军争篇》∶“穷寇勿追。”

天若有情天亦老∶李贺《金铜仙人辞汉歌》∶“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”

毛泽东《七律-和柳亚子先生》

一九四九年四月二十九日

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

柳亚子∶名弃疾，字安如，号亚子。第一次与毛泽东交往于一九二五年至二六年。饮茶粤海未能忘∶柳亚子一九四一年诗寄毛泽东∶“云天倘许同忧国，粤海难忘共 品茶。”

索句渝州叶正黄∶指致柳亚子的诗《沁园春·雪》。渝州∶重庆。牢骚太盛防断肠∶一九四九年三月二十八夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》（“华章”）∶“开天辟地君真健，说项依刘我大雄。夺席谈经非五鹿，无车弹铗 怨冯灌。头颅早悔平生贱，肝胆宁存一寸丹！安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。” 分湖为柳亚子家乡。意为他要回家隐居。毛泽东和的是另一首诗。昆明∶指北京颐和园昆明湖。昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。富春江∶指东汉初年，严光不愿出来做官，隐居在浙江富春江边钓鱼。

毛泽东《浣溪沙-和柳亚子先生》

一九五零年十月

一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即席赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。

长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团园。

一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

浣溪沙（词牌）∶唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。赤县∶战国时称中国为赤县神州。翩跹∶跳舞状。

一唱雄鸡天下白∶李贺《致酒行》∶“雄鸡一声天下白。” 于阗∶汉朝西域国名，在今新疆。

毛泽东《浪淘沙-北戴河》

一九五四年夏

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

幽燕∶古幽州及燕国，在今河北省北部及东北部。滔天∶《书经·尧典》∶“浩浩滔天。”

魏武挥鞭，东临碣石有遗篇∶魏武帝曹操于建安十二年（公元207年）北伐乌 桓(huan2)，路过碣石山。碣石山在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到 六朝时已经沉到渤海里了。曹操登临碣石山，遗传下来《步出夏门行》组诗，其第二首∶“东临碣石，以观苍海。”

萧瑟秋风∶曹操《步出夏门行》第二首∶“秋风萧瑟，洪波涌起。”

毛泽东《水调歌头-游泳》

一九五六年六月

才饮长江水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰∶逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。

水调歌头（词牌名）∶水调本为一曲子。歌头∶曲子开头部分。

游泳∶一九五六年六月一日，毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次 游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游过长江，也从汉阳到 武昌。

才饮长江水，又食武昌鱼∶三国吴孙皓时民谣∶“宁饮建业水，不食武昌鱼。”（反对孙皓从建业迁都到武昌。）

子在川上曰∶《论语·子罕篇》∶“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 巫山云雨∶宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。” 天堑(qian4)∶南北朝的陈朝的孔范，称长江为天堑。西江石壁∶指长江西部的一道拦河坝。

毛泽东《蝶恋花-答李淑一》

１９５７年５月１１日

我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

原题∶《游仙》

李淑一∶湖南长沙第十中学语文教师。

杨∶杨开慧（一九三零年红军退出长沙后为军阀何健所杀）。柳∶柳直荀，毛泽东之友。一九三三年在湖北洪湖战役中牺牲。

吴刚∶《酋阳杂俎》∶汉朝西河人吴刚，学仙犯错，被罚在月宫砍桂树。树高五百丈，刚砍过的地方立刻长好，因此他一直在砍。

附∶郭沫若曾将此词译成新体诗∶ 我丧失了杨，你丧失了柳，杨柳的忠魂，向月夜高空飘飘走。吴刚啊，你有什么来款待他们呢？ 吴刚捧出了他的桂花酒。寂寞的嫦娥展开长袖，为了安慰忠魂，在万里长空翩翩起舞。他们忽听到人间降龙伏虎的消息，那激动的泪水啊，刹时间化为一天大雨。

无怪乎毛泽东在１９５８年３月２０日说∶我反正不读新诗，除非给我一百块大洋。

毛泽东《七律二首-送瘟神》

一九五八年七月一日

读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血丝虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一天河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

余江县∶在江西。

枉自多∶杜甫《征夫》∶“十室几人在，千山空自多。” 华佗∶三国时名医。遗矢∶遗屎。《史记·廉颇列传》∶使者诳报道∶“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，倾之，三遗矢矣。”

鬼唱歌∶李贺《秋来》∶“秋坟鬼唱鲍家诗。” 尽舜尧∶《孟子·告天下》∶“人皆可以为舜尧。” 红雨∶桃花雨。李贺《将进酒》∶“桃花乱落如红雨”。三河∶黄河、淮河、洛河。泛指河流。

毛泽东《七律-到韶山》

一九五九年六月

一九五九年六月二十五日到韶山。离别这个地方已有三十二年了。

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸王鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

逝川∶指时间。《论语·子罕篇》∶“逝者如斯夫，不舍昼夜！” 菽∶豆类。

毛泽东《七律-登庐山》

一九五九年七月一日

一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向阳看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

四百旋∶庐山盘山公路三十五里，有近四百处转弯。九派∶长江到浏阳（九江）分九条支流，称九派。陶令∶陶渊明。曾作彭泽令八十八天。桃花源∶陶渊明《桃花源诗并记》。

毛泽东《七绝-为女民兵题照》

一九六一年七月二日

飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。*mao-zedong.029 毛泽东《七律·答友人》

一九六一年

九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

九嶷山∶《史记·五帝本纪》∶舜践帝位三十九年，“南狩”巡崩于苍梧之野，葬于江南九疑（即九嶷山）。

帝子∶指唐尧的两女娥皇与女英言。《楚辞·九歌》中有咏湘夫人之歌，《湘夫人》首句∶“帝子降兮北渚。”

芙蓉国∶指湖南省。唐谭用之有“秋风万里芙蓉国”。长岛∶桔子洲。*mao-zedong.030 毛泽东 《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

一九六一年九月九日

暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

李进∶即江青。*mao-zedong.031 毛泽东《七律·和郭沫若同志》

一九六一年十一月十七日

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴愤起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

背景∶此诗作于中共与苏共分裂公开化之时。

鬼蜮∶妖怪变成人叫鬼蜮。*mao-zedong.032 毛泽东《七律·冬云》

一九六二年十二月二十六日

雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。梅花喜欢漫天雪，冻死苍蝇未足奇。

背景∶此诗作于中共公开指责苏共赫鲁晓夫为修正主义。当时苏联撤出古巴导弹（受到中共的嘲笑）；对中国加紧逼债，撕毁了所有互助合同；蒋介石在沿海一 带也加紧反攻大陆的活动。

罴∶或称人熊，比熊大。*mao-zedong.033 毛泽东《满江红·和郭沫若同志》

一九六三年一月九日

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。

多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。

背景∶苏共在六二年二十二大以后，与中共矛盾加剧。在中印边境冲突时，军事上 支持印度。从这一年十一月起，苏共赫鲁晓夫指挥欧洲五个党围攻中共。中共发表 了著名的“九评”，与苏联公开决裂。一九**年在中国爆炸第一颗原子弹时，赫 鲁晓夫也刚好下台。

蚂蚁缘槐夸大国∶唐李公佐《南柯太守传》∶有个叫淳于棼的人，一天喝醉梦见自 己在“大槐安国”当了驸马，做了南柯郡太守，醒来才知是梦。后来他在屋后发现 一个白蚂蚁穴，还建有王城，原来这就是“大槐安国”。

蚍蜉撼树谈何易∶唐韩愈《调张藉》∶“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”

西风落叶下长安∶唐贾岛《忆上吴处士》∶“闽国扬帆去，蟾蜍亏复园。秋风生渭 水，落叶下长安。”

鸣镝∶响箭，汉匈奴的武器。古喻落叶如中箭败阵。*mao-zedong.034 毛泽东《卜算子·咏梅》

一九六二年十二月

读陆游咏梅词，反其意而用之。

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

卜算子（词牌）∶骆宾王诗用数名，人称卜算子。山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。

陆游咏梅词∶陆游作词万余首，咏梅的有百首以上。毛泽东指的是下面一首∶

陆游《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。*mao-zedong.035 毛泽东《虞美人》

1920年

堆来枕上愁何状, 江海翻波浪.夜长天色总难明, 无奈披衣起坐薄寒中.晓来百念皆灰烬, 倦极身无凭.一勾残月向西流, 对此不抛眼泪也无由._______________________ 摘自<<世界日报>>1992.2.8.欣赏之余, 还望各位同仁指正与确认.晓波

刘济昆编的<<毛泽东诗词全集>>注: 一九五七年五月十一日, 毛泽东给李淑一的回信中提到:“开慧所述那一首不好, 不要写了吧.”指的就是这首<<虞美人>>.林玮(wlin@byron.u.washington.edu)*mao-zedong.036 毛泽东《贺新郎》

一九二三年底

挥手从兹去。

更那堪凄然相间，苦情重诉。眼角眉稍都似恨，热泪欲零还往。知否会前书语。

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。人有病，天知否？

今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄凄如汗。汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。凭割断愁思恨缕。要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。重比翼，和云翦。

第四篇：用电影讲述毛泽东（推荐）

用电影讲述毛泽东

李梦学

2024-7-20 15:24:53 来源：中国艺术报

作者：李梦学（原中国电影出版社总编辑）

自改革开放以来，我国重大革命历史题材电影创作取得的成就令人注目，已成为中国银幕的一大亮点。重大革命历史题材电影体现国家意志，也体现中国特色社会主义文化的主体意识。据不完全统计，在重大革命历史题材电影的画廊，用不同形式展现毛泽东光辉形象的影片约有40部之多，这可以说是亮点中之亮点。

到目前为止，用电影这门独特艺术手段塑造毛泽东大体可分为三种形态：一是把毛泽东作为主角，描述毛泽东在某个革命时期的处境、遭遇、作为以及他的喜怒哀乐，如《开国大典》《湘江北去》《扎西1935》《毛泽东去安源》《毛泽东与斯诺》《毛泽东和他的儿子》等；二是把毛泽东放到伟人群体中进行描述，也就是说在再现我党重大转折时期或重要事件中毛泽东在中央最高领导层里的不同处境、地位以及领袖风采，如《大决战》《大转折》《长征》《开天辟地》《重庆谈判》《建国大业》《建党伟业》等，此类形态较为多见；三是影片的故事并不是以毛泽东或中央领导核心层为讲述对象，而是因为剧情安排需要毛泽东出场，有的是几场戏，有的只是闪现一下，如《大河奔流》《西安事变》等。

无论是以毛泽东为主角，还是把毛泽东放到中央领导核心层进行刻画或“闪现式”的表现，都体现了几代电影人的一个共同愿望和追求，这就是要用镜头讲述毛泽东的故事，让毛泽东的丰功伟绩通过光影流芳百世。回眸33年银幕上的毛泽东形象，可以看到电影塑造毛泽东所取得的进步和成绩，还可以感受到电影人在处理伟人题材时所表现出来的探索创新精神。

>> 形似是一种探索一次开拓

毛泽东作为电影艺术形象第一次出现在银幕是33年前的事情。1978年，第三代导演的领军人物谢铁骊拍摄著名作家李准编剧的《大河奔流》，电影作为国庆30周年的献礼片很让人期待，特别是传说电影中将出现毛主席形象，人们都怀着一种复杂的心理翘首以待：一方面，毛泽东逝世才两年，人民群众还沉浸在对伟人的缅怀之中，当人们从话剧《报童》（于1979年改编成电影）中看到由王铁成扮演的周恩来时，一种急切企盼能够在银幕瞻仰毛泽东形象的审美需求由然而升；但另一方面由于“文革”的阴影还挥之不去。在如此语境下，电影塑造毛泽东成为一种难以破除的禁区。

谢铁骊成了第一个勇于开拓的电影人，他启用北京人艺演员于是之扮演毛泽东。影片只用三个镜头描述毛泽东。第一个镜头是远景：毛泽东走在黄河大堤上，只是个身影；第二个是全景：毛泽东与李麦握手，也是身影；第三个镜头是中景：毛泽东侧背观众，面容看不见。毛泽东对李麦说：“李麦同志，你好！我们请你来谈谈黄河的情况好不好？”三个镜头一句话加起来也就30秒钟左右，展现毛泽东亮相连个面部造型的镜头都不敢给，大有摸着石头过河之感，十分谨慎。尽管如此，影片公映时的效果却出奇之好，当观众看到毛泽东出场时，映入眼帘的尽管是个背影，但都不由自主地鼓掌、激动。这种审美情结说明人民群众对毛泽东的热爱，更说明人们心底里那种潜在的对伟人的审美需求。令人欣喜的是，国家已经发现人民群众的审美要求，几乎是与影片放映同时，经中央领导批准，古月被确定为毛泽东的特型演员进入八一电影制片厂，这为以后电影塑造毛泽东提供了人才基础。

1981年，党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题决议》，解放思想、实事求是的思想路线开始深入人心。这时，电影《西安事变》应运而生，成为第二部塑造毛泽东的电影。导演成荫在党的十一届六中全会精神的鼓舞下终于有了新的突破，大胆启用古月扮演毛泽东以实现形似，在银幕上首次让毛泽东转过身来面对世界、面对观众；影片给毛泽东的戏并不多，但导演赋予毛泽东以肢体语言如抽烟、挥手等和尽可能多点的台词。《西安事变》是古月的处女作，他扮演毛泽东在形似上被社会认可，从此踏上塑造毛泽东的艺术生涯。

改革开放之前与改革开放初期，电影塑造毛泽东为冲破禁区开了个好头。《大河奔流》和《西安事变》取得了划时代的历史性突破，但是在艺术表现方面还只是停留在程式化、概念化的层面上，浮于模拟人物肢体语言和缺乏个性的台词上。如何解决毛泽东的形似与神似的统一已成为电影人亟待攻克的一大难题。

>> 神形兼备是塑造毛泽东的美学境界

随着改革开放的步步深入，国家充满活力和生机，文艺界的思想也空前活跃，纷纷掀起探索创新的新浪潮。前所未有的创作环境对中国电影创作构成前所未有的驱动力，这种驱动力加快了电影塑造毛泽东的步伐。

继《大河奔流》和《西安事变》之后，银幕上的毛泽东形象又有新的进展，一些作品在创作环境允许下以较多的影像描述毛泽东，尽量使人物更加贴近生活、贴近观众，银幕开始展示毛泽东的一些生活细节和外在性格特点如喜好吃红烧肉和辣子，通过一些台词表现他的幽默和发脾气等等，虽然这些描写还仅仅是对毛泽东性格特征的表层思考，但至少已经表明电影人开始意识到应该让毛泽东打破神的牢笼，让他走下神坛回到人民中间。

随着时代的变迁发展，电影人在如何应用电影艺术手段塑造毛泽东这个问题上经过不断实践，越来越意识到电影塑造毛泽东不管是写他的一生还是写他一生中的某个瞬间，神形兼备则是电影追求的美学境界。作为一部时空有限的电影，可以突出强化伟人性格特征的某个侧面，比如他的军事谋略和智慧，他的亲民和廉政等等，也可以从多个侧面对他进行描述，使之更加立体更加生动、鲜活。

1989年，长影经过精心打造推出新中国成立40周年献礼片《开国大典》。影片令人耳目一新，也令人振奋，人们终于在银幕上看到了一位以往未能见过的毛泽东形象。影片首次把毛泽东作为主角塑造，由古月任主演，由著名电影剧作家张天民、张笑天等任编剧，导演由李前宽肖桂云夫妇担当。影片通过精心设计的一场又一场引人入胜的戏，成功展现新中国成立之前毛泽东在两种命运决战时刻所表现出来的日理万机、高瞻远瞩、指点江山的领袖风范和气魄，给观众留下了深刻印象：毛泽东驾驭革命风云的能力和智慧；毛泽东面对傅作义拖延起义时间所表现出来的强硬态度和策略；毛泽东在记者招待会上的洒脱、从容不迫；毛泽东与儿子毛岸英的父子之情等等。影片打破常规叙事手法而采取纪录片资料与艺术再现相结合的手法，这么做不但为影片增强真实性，而且为塑造毛泽东形象营造历史气息和生活质感。

如果说古月在《西安事变》的表演显得稚嫩，那么在经历8年的积累之后发生了质的飞跃，他在《开国大典》的表演显得十分自如、娴熟，言谈举止和嬉笑怒骂都十分得当，恰到好处。古月的表演无疑成了提升影片艺术品位不可缺少的因素。

《开国大典》塑造毛泽东实现新的突破，创造出作为艺术形象的毛泽东所应有的神形兼备的美学素质。继《开国大典》之后，由于电影人的发奋努力、不断创新，终于涌现出一批无愧于时代无愧于人民的神形兼备的毛泽东艺术形象，如从亲情的角度讲述毛泽东与毛岸英父子之情的《毛泽东和他的儿子》；表现风华正茂的青年毛泽东追求革命以及他的师生情结、恋人情结、同学情结的《湘江北去》等，电影塑造毛泽东终于开辟了一片新的天地。

>> 由明星扮演毛泽东也是一种尝试

2024年、2024年两年有两部主旋律大片引起轰动效应，取得社会效益与经济效益的双丰收，一部是新中国成立60周年献礼片《建国大业》，另一部是建党90周年献礼片《建党伟业》。《建国大业》票房破4亿，《建党伟业》票房突破4.2亿，创下重大革命历史题材影片的票房奇迹。两部影片的出现终于打破了长期以来重大革命历史题材电影难以进入市场的怪圈，证明重大革命历史题材可以走进观众、也可以赢得市场。

这两部影片之所以能够创造重大题材电影的票房奇迹，是由多方面因素决定的，如文化语境的进步与开放、国庆党庆情结、营销策划战略、题材史诗风格、大场面大人物、明星云集等等，其运作经验给了我们启示，也给了我们信心。

诸多因素中最具成效的应该是“明星大聚集”，这是最具炒作、也最能吸引观众眼球的创造。上百位明星一起上阵，明星演大人物，被称之为“电影大阅兵”的运作是电影史上的奇迹，这似乎难以复制，但我们从中得到启发，这就是让明星扮演伟人，使伟人更具市场影响力。

在《建国大业》里扮演毛泽东的是唐国强，他是影视界认同的也是很有号召力的毛泽东扮演者，他那娴熟、高超的演技把毛泽东塑造得惟妙惟肖；而在《建党伟业》里扮演毛泽东的是当下时尚明星刘烨，据传凡是影视剧因为有刘烨出演便有市场已成为共识，《建党伟业》启用刘烨一方面是他的外形经过化妆与青年毛泽东比较接近，另一方面他正处在“走红”期，有一大批粉丝追捧，这势必大大拓展毛泽东在年轻人中间的受众面。《建党伟业》上映之前，各媒体围绕明星阵容进行爆炒，网友们纷纷加入其中，有网友还饶有兴趣地排列一个明星的出场时间表，如第八分钟刘烨扮演的毛泽东出场等等，颇有情趣，有点寓教于乐的意思。有网友认为明星出演大人物十分“养眼”。每个明星都有各自的粉丝，一百个明星的粉丝汇聚到影院，这声势之大可想而知，观众在“养眼”的同时，对党的历史，对毛泽东在那个时期的革命状态和革命风采都得到不同程度的感知和感动。

据有关方面的不完全统计，扮演毛泽东的演员或扮演过毛泽东的演员，专业的和不是专业的加起来总共约有20位。有号召力有影响力的、得到观众和专业认可的主要有古月、王霙等特型演员。由谁担当毛泽东这个角色虽然不是特型演员的专利，但不管由谁出演毛泽东起码要达到形似，让观众认同，如果连形似也无法让观众认同，那就不能说是个称职的演毛泽东的演员。“帅哥”明星扮演毛泽东或许会引起某些质疑，但他毕竟是严格遵循形神兼备的美学要求进行创作，职业态度严肃认真，社会效益和经济效益良好，对这种顺应市场顺应文化语境的探索理应得到肯定和鼓励。

>> 对毛泽东人性人情的思考实现突破

电影塑造毛泽东如何做到使毛泽东的性格更丰满更富血肉？如何揭示毛泽东的心灵世界？这些问题成了现实对电影人提出的更高层面的要求。上面提及的三次突破和三次探索都还没有能够达到这一层面的审美境界。丰满血肉、塑造心灵实际上就是对伟人进行人性和人情的思考和解析。

去年与今年有两部以毛泽东为主角的影片令人耳目一新，也为之感动，一部是描写1921年之前毛泽东求索马列主义和中国革命道路的《湘江北去》，另一部是描写1935年红军北上时毛泽东在云南扎西粉碎蒋介石围剿的《扎西1935》。这两部影片都对毛泽东进行程度不同的人性和人情思考，取得了突破性的成果。

《湘江北去》在展现毛泽东不畏艰险一边求学一边闹革命的同时，分别通过三条线刻画毛泽东的恋人情、师生情和同学情，一是毛泽东与杨开慧的爱情，编导用较重的笔墨表现他们的爱情生活，平淡中富有浪漫，他们之间话语不多，但那种纯情能够从画面中得到意传；二是写毛泽东与杨昌济师生关系，通过这条线索表现出毛泽东尊师的品质和对恩师的一片真情；三是写毛泽东与同学的关系，通过这条线描述毛泽东对同学的一腔热血，也描述了因革命信念和指导思想的不同，毛泽东与同学分道扬镳时的痛苦与难舍。

人性与人情这两个词义是人类一种美好、神圣的向往和追求，也是衡量、评判文艺作品是不是具有感染力的一个十分重要的标准。从两部影片所刻画的具有人性和人情味的毛泽东形象中，多少让我们感受到在当下文化语境下电影已经开启了对毛泽东人性与人情的思考。

电影塑造毛泽东走到今天，光影如画，瞬息即逝,过去已成为记忆，今天也很快变成历史，明天是今天的继承和延伸。回首记忆，展望明天，电影人任重而道远。

第五篇：用不假思索造句和解释

造句，动词词语，是指用词语组织句子。今亦以指初等学校语文练习内容之一。下面就是小编整理的用不假思索造句和解释，一起来看一下吧。

不假思索释义：

假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

用不假思索造句：

1、看见眼前的美景，他不假思索，便吟出一首诗，听得大家啧啧称赏。

2、我长大想干什么，我竟不假思索地说要上大学

3、每次同学有困难的时候，他不假思索的答应了。

4、小明在看到有人落水后不假思索的跳下水去，令不少旁观者深有感触。

5、面对朋友的求助，他不假思索地说没问题，立刻伸出援助之手!

6、当同学们问到我的时候，我不假思索地说：我想当主持人！

7、思思对于这件事情不假思索的提出她的疑问。

8、我狠下心来，终于决定要向小明借钱，谁知他不假思索的就答应了，真让人感到意外。

9、儿子急需用血，爸爸立刻不假思索的伸出手，给医生抽血。

10、他见义勇为是出了名的，遇到需要解救的人，他总能不假思索，奋不顾身。

11、孩子是有天然的选择标准，这个标准是不假思索的12、这种人人畏惧的事情，他竟然不假思索的答应了。

13、祖母问我：下回还来不来？我不假思索地就答应了。

14、对任何问题他都不假思索，有时却起到了反作用。

15、如果你问到我，我会不假思索的回答：我一定会选择一幅画。

16、这次的题目真难，我们几个都迷惑不解，可是，那小子却神气十足，晃了晃题目，不假思索，就动笔答起题来。

17、举世闻名的科学家在看到有人落水后不假思索的跳下水去，令不少旁观者深有感触。

18、每次同学有困难请求他帮忙的时候，他总是不假思索的答应了，义不容辞。

19、要问我最喜欢的一门艺术是什么？我会不假思索地告诉你，我最喜欢的一门艺术是写作。

20、听到河里有人在呼救，救生员不假思索地就跳下去救人。

21、小红问我她漂亮不，我不假思索地说他不漂亮

22、就在这时，它突然发现一口井，他不假思索的跳进井里。

23、当老师问小明的理想后，小明不假思索的说：“要当科学家。”

24、老王说话总是不假思索，因此得罪了许多人。

25、小明不假思索的说出了答案。得到了老师的肯定。

26、他复习得很全面，对于老师提的问题，他都能不假思索就回答出来。

27、看到路旁摔倒的女孩，王飞不假思索的上前把她扶了起来。

28、我觉得这个问题很荒唐，就不假思索地说：那当然，这还用问吗？

29、他不假思索的说出了答案，显得很熟练。

30、陈老师是个化学专家，你请教他任何有关化学的问题，他都可以不假思索地回答出来。

31、老师布置的题目，他读都没读完，就不加思索的动手开始做了。

32、那位老板几乎不假思索地说：不，那不可能。中国技术太落后，经济也不行。

33、我不假思索的就回答了你的问题，不知道对不对啊。

34、在被问到：为什么要这么做时。小林浩不假思索得说：我是班长。

35、张哥不假思索的说：“这件事已经谈了很多次了，如果没什么意见就这么办吧！”

36、用户不假思索就能懂，才是纯正的互联网时代基因

37、他是个心直口快的人，在回答别人问题时，总是不假思索。

38、提起他，同学们都不假思索的一致称赞。

39、在这个年代，遇到小便宜，不假思索就要占，往往会吃大亏。

40、遇到难题，不假思索的向他人求教，这是错误的。

41、今天我在精品店看到了一个玩具，我不假思索得就把他买下来了!

42、好些考生往往不假思索拿起笔就写，即兴发挥。结果是脚踩西瓜皮——滑到哪里是哪里。

43、如果你问我最敬佩的人是谁？我会不假思索回答——小姨。

44、看到微博上广为流传的爱心捐助信息，他不假思索的捐出了100元。

45、每次面对老师的提问，班长都是不假思索的回答。

46、当胡老师又提出问题时，我生怕别人抢了先，不假思索就把手举得高高的。

47、吴老师提出了一个问题，小明不假思索地回答了老师，老师听了点了点头。

48、他在会议上提出的意见实在很荒唐，主管当然不假思索便予以否决了。

49、每逢生日或者学习上取得一点点进步，父母问我要什么礼物时，总是不假思索地脱口而出：书！书！我要书！

50、他不假思索的做出决定，我劝他好好考虑一下。