小学五年级和尊严有关的话题作文(含五篇)
第一篇:小学五年级和尊严有关的话题作文
尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,这里给大家分享一些关于小学五年级和尊严有关的话题作文,供大家学习。
小学五年级和尊严有关的话题作文1
雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”
活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。
小学五年级和尊严有关的话题作文2
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难,一个人的工作可以不畅,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦难无时不在,又无处不在。
苦难之所以为苦难,可是因为它不仅摧残人的肉身,更是一种对意志的考验,它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤,不仅是肉体上的伤残,而且是精神上的摧残,成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人,永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训,晒了一天的太阳,淋了一躯的汗水,可教官还是叫你去跑1500米,对此你毫无怨言,准确地说是不能有怨言,因为你必须明白,在军队,没有借口只有服从,所有反抗皆成了了无谓的挣扎,那不仅是一种对于肉体极限的挑战,更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来,那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来,一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说,苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了失意英雄,何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙间,有多少苦难,多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人对苦难的态度,没有人,苦难再多,也没有载体。苦难就像寄生虫,只有在宿主上才有其存在的意义。
我想,只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难,本身就是人生一项伟大的成就,因为它所显示的不只是一个人的品质,而是整个人类的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的,正是由于此,在人类历伟大的受难者,同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难,受灾于整个人类的苦难,面对无可逃避的厄运和死亡,在失去一切慰籍后,总还有一个慰籍,便是在勇也承受命运的尊严感,由于降灾于我们不是任何人间势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。
电影《后天》中,纽约被严寒控制,许多人冻死街头,可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者,在他身上张显的,正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此,不必美化苦难,需要美化的,是人类的尊严,这种受苦难的形式,只有如此,一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。
小学五年级和尊严有关的话题作文3
自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
不知何时起,小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获,这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。
在家的时候,经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。
一天,在阳台上坐着发呆时,看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过爸爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后,我看向爸爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:“尊严不仅无价,而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然,灵光一闪,我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?
小学五年级和尊严有关的话题作文4
尊严之心,人皆有之。但对于生活中一些外表虽粗俗,但内心高尚的人常常被人歧视,失去了他人对自己的那一份尊严。所以擦亮明亮的双眼,敞开宽阔的胸怀让每个人都能拥有一份尊严。
你知道着名诗人“谢甫琴柯”吗?有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然不动。沙皇大怒,责问他,他却毫不畏惧地回答“不是我要见你,而是你要见我。如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那你能怎样看我呢?”
是啊,这一番话虽平平淡淡,却令人受益匪浅。他保留了自己的那份尊严,不向贵官轻易低头,他的尊严之心依然滚烫,他的灵魂永远站立!
古今通外那么多的人给自己保留了一份尊严。最近。在一辆空荡的大公交上,有一位老人拎着两个袋趔趄上了车。准备掏荷包时,车子突然启动了,老人晃了两下,车上便传来嘈杂喧闹的嘲讽声,我不得不把注意力转向老人,他身着破烂衣服,两个旧旧的袋子,里面似乎都是垃圾瓶。
然后,司机送来一个急刹,可老人还没下去,司机便离开驾驶座打开车门,一把就把老人的东西扔下车。老人慌了,硕大,“这都是钱啊”此时,车上的乘客无动于衷,眼看着一幕幕发生,老人从裤袋里掏出车费,连着自己的怨气一起丢入了投币箱。老人在下车的最后一幕诠释了尊严的含义。
老人也有尊严。尊严既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视,侮辱。当然,在生活中,只有懂得知耻,就会格外珍惜自尊,更会主动维护他人的尊严。
所以,在此,我呼吁大家,敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,做一个有尊严的人。希望每一个人都有一份尊严!
小学五年级和尊严有关的话题作文5
尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利被尊重。其实,人性中的某些闪光点,与时间、国籍、年龄统统无关,他们经常保持惊人的相似,带来莫大的惊喜——“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”。
在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上,聚集了500多名学界精英,可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流!然而,诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”,坚持用中文作报告,成为一位“反潮流”者,丁教授的英语表达能力毋庸置疑,但他却冲破重重阻力发出母语的声音,以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。
春秋时齐国连年灾,有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了,终于饿死在路边。
自从人类成为世界的霸主以来,几乎驯服了所有的动物,却没有养活过一只麻雀,因为自人捉住麻雀的那一刻起,它就开始绝食。在麻雀的逻辑里,要么自由的生活,要么死去。有人说,麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡,毫无艳丽之处,却是不可战胜的,尽管你可以杀死它。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
小学五年级和尊严有关的话题作文
第二篇:关于尊严的话题作文小学生五年级
一个人不仅要扞卫自己的尊严,也要扞卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响,日寇侵我中华,不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日,那些为了国家尊严而血战到底的人,这里给大家分享一些关于尊严的话题作文小学生五年级,供大家学习。
关于尊严的话题作文小学生五年级1
普列姆昌德曾说过“对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重,尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了。何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔,就想挖苦周总理,没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访,而楚国国王侮辱晏子,晏子用自己的智慧来挫败楚王,得以维护自己国家的尊严,而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹。“都说国很大其实一个家,一心装满国一手撑起家,是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词,恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严,自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的,若是尊严被践踏还不知反抗,那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平,它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
关于尊严的话题作文小学生五年级2
那大概是在小学四年级的时候,我们经常在学校门口的一间小商店里“混”,以打发时间。
“叮铃铃……”放学了,我们三五成群地走出校园,费了九牛二虎之力才挤进了那见商店,回首一看,哇,我的天啊,着实把我吓了一跳,柜台边挤满了密密麻麻的学生,几乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢,看得那么入神,发什么呆啊!”几个喝着饮料啃的薯片的朋友把我的思绪拉了回来。“啊,没……没什么。”就在我即将回过头来的时候,触目惊心的一幕映入我的眼帘。
那不是我幼儿园的同学吗,虽说不是特别要好,但怎么也算是同学啊。只见他偷偷摸摸地从柜台边拿了一包“游戏王”的卡片,随后趁着别人没注意是神不知鬼不觉地放入自己的书包中。就在他即将溜走时,我硬挤了过去一把抓住他,“你干了什么事你自己清楚,快拿来。”为了给他留点面子,不至于名誉扫地,我故意压低了分贝。他脸色苍白,身体有点发抖,但切努力地克制自己紧张的情绪。“我没干什么啊,你不要拉着我,我的书包坏了,正准备拿去修补呢,你别拉着我!”说完便慌慌张张地跑开了,他的话语中夹杂着无限的惊恐。
客人逐渐减少了,店里变得冷冷清清的,于是我告诉店主刚才看到的一切,可她却满不在乎地说:“其实我已经知道了,现在社会鱼龙混杂,什么人都有。可是他毕竟是个孩子,我还真害怕你刚才揭发他呢,那样对一个孩子来说打击太大了,我只希望你能够悔改,我想有机会再找他谈谈,叫他以后不要再干同样的傻事就好!小偷也是人,小偷也有尊严啊!当然你可不能干这种事,这是人生的一个污点!”我听后先是惊讶,然后是不解,最后经过一番思索终于露出了一丝微笑。
没错,每个人都有尊严,我们应该用一颗宽容的心去谅解别人,让错者知错,悔改,让世界的明天变得更加的美好。
后来的好长一段时间里他一见到我就跑,害怕被我捉到,每当看到他惊恐的眼神的时候,我的心中便浮现出当年的那一幕,真希望他已经认识到自己的错误,已经改正了他的错误,走出了偷盗的阴影。
关于尊严的话题作文小学生五年级3
雨果笔下的钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。
失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”
活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?
有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。
关于尊严的话题作文小学生五年级4
一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难,一个人的工作可以不畅,情感可以受阻,人生可以坎坷,苦难无时不在,又无处不在。
苦难之所以为苦难,可是因为它不仅摧残人的肉身,更是一种对意志的考验,它就像一把利刃在你皮肤上留下的伤疤,不仅是肉体上的伤残,而且是精神上的摧残,成为了你不愿回忆的伤痛。
一个没有军训过的人,永远无法体会那种在长时间烈日炙烤下的痛苦,汗水流下了不能擦拭,眼泪流下了也无人关心。你可能早晨摸黑起床晨训,晒了一天的太阳,淋了一躯的汗水,可教官还是叫你去跑1500米,对此你毫无怨言,准确地说是不能有怨言,因为你必须明白,在军队,没有借口只有服从,所有反抗皆成了了无谓的挣扎,那不仅是一种对于肉体极限的挑战,更是对精神溃败底线的挑战。
由此看来,那些赞扬苦难的人是多么的虚伪。在我看来,一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。更不要对我说,苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了失意英雄,何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!
苦难不需美化,更不需迎接。茫茫宇宙间,有多少苦难,多少虚伪而“伟大”的苦难让人痛心疾首,不堪回首。相反,要美化的是人对苦难的态度,没有人,苦难再多,也没有载体。苦难就像寄生虫,只有在宿主上才有其存在的意义。
我想,只有人类伟大而不屈的尊严才能抵御苦难的侵扰。以尊严承受苦难,本身就是人生一项伟大的成就,因为它所显示的不只是一个人的品质,而是整个人类的高贵和尊严,证明了这种尊严比任何苦难更有力,是世间任何力量都不能将它剥夺的,正是由于此,在人类历伟大的受难者,同伟大的创造者一样受世世代代的敬仰。
人有时必须面对极大的苦难,受灾于整个人类的苦难,面对无可逃避的厄运和死亡,在失去一切慰籍后,总还有一个慰籍,便是在勇也承受命运的尊严感,由于降灾于我们不是任何人间势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的乃是人类的尊严——人在神面前的尊严。
电影《后天》中,纽约被严寒控制,许多人冻死街头,可是主人公仍然在风雪中不顾生命的寻找生存者,在他身上张显的,正是人类在大自然面前永远不屈的伟大尊严。
因此,不必美化苦难,需要美化的,是人类的尊严,这种受苦难的形式,只有如此,一代代人才能在前辈不屈的尊严下拥有与苦难抗争的资本。
关于尊严的话题作文小学生五年级5
自尊、尊严,早已不是我们所陌生的。可是,当今社会,维护自己尊严的人很多,践踏别人自尊的也不少。
不知何时起,小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过,都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时,璇谈起了他,我不屑地说道:“有手有脚却想着不劳而获,这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼,说:“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来,现在还活着流浪都不错了。”听此,我愣住了,只知道他是被流放到这里,却不曾得知他是……
从此,每每看见他,目光里少了轻视、不屑,唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜,就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客,我同情;与这些卖艺者,我敬重。
在家的时候,经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳,木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫,远远地看见他们,就马上关门制造没人在家的景象。
一天,在阳台上坐着发呆时,看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发,跑下楼梯,一阵熟悉的“噪音”传来,让我不禁蹙眉,有点埋怨地看向他们,却意外地看见他们笑了,不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑,仿佛发自内心,还伴随着激动……我正出神纳闷,一阵恭维声把我拉回了现实。此时,他们正接过爸爸给的钱。可是,似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么?
送他们离开后,我看向爸爸,可他却只噙着一抹意味不明的微笑,拍拍我的脑袋说:“尊严不仅无价,而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然,灵光一闪,我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者,那样,相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是,因为生活的逼迫,他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理,希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财,因为这样得到的,不叫施舍,而叫酬劳!他们手里的二胡,就是的证明。在此,我向他们道歉,因为我的愚昧无知、傲慢无礼,不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省,那么,还有什么资格作为一个人类呢?
第三篇:小学五年级写尊严的话题作文题目
在应该教育横行的今天,分数成为了家长们最关心的一件大事,但他们却忘记了孩子们最纯无邪的心。没有人不希望自己的得到别人的尊重,没有人不崇尚尊严,家长们,提倡素质教育的当下,不要忘却了我们所拥有的尊严!这里给大家分享一些关于小学五年级写尊严的话题作文题目,供大家学习。
小学五年级写尊严的话题作文题目1
一些人总是为了别人而低三下四。为什么要低三下四呢?他们没有自尊吗?不,他们有。但他们不懂得呵护自己的自尊。男儿膝下有黄金,女孩子膝下也有黄金,那颗黄金是什么?是自尊,是尊严!大者是国家总统,小者小到街上乞讨的乞丐,他们都有自尊!我有些话想对乞丐们说:请你们不要这样向大家下跪讨钱,大家不需要你们的下跪。我们都有同情心,请你们不要那样!
在我们学校附近,有一个老人。他的年龄得往80上数了,可是,他却没有家。这是为什么?因为儿女的无情!姐姐曾对我说过那个老人的故事,她说:“你知道吗?那个老人其实是有家的,但他儿子和儿媳很自私,所以把他赶了出来。”然后又说:“你回来也可以,但是我只给你一杯清水和两个馒头。”不过,还是有些好心人给他搭了帐篷,施舍给他干粮。”听完这些话,我心里想:以后碰上乞丐,我一定要或多或少的给他们点钱。只要有就给!
还有一个故事是我从书本上看来的,文章中写了作者还是小女孩时,家中很穷,父亲为了去向姨爹道谢,把妹妹辛辛苦苦种的棉梨全都摘了下来,然后拿到姨爹那里去给他。但姨爹却摆摆手说:“我不要。我们家里多的是,猪都吃不完!”作者在回家的路上,她想:姨爹怎么可以这样?
换了我,我一定不会那样。坐着长大以后,当了教师,有一次,有一个父亲和女儿来到作者家,拿了许多鸡蛋,作者忙请他们进屋,然后又请他们吃饺子,吃完饺子后,作者有很客气的送走了父女俩。丈夫问她一向把送礼者拒之门外的作者,为什么还要收下鸡蛋并请他们吃饺子时,作者向丈夫讲述了他的故事。并告诉他,那件事像一条鞭子一样狠狠地抽打在了“我”的心上,留下了一条疤痕,永远抹不掉。
在生活中,不管是谁都有尊严,不管是谁都有自尊,我们不能漠视自己的尊严,更不能不把别人的尊严漠视!
小学五年级写尊严的话题作文题目2
很久以前,一位挪威青年男子漂洋过海到了法国,他要报考着名的巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但主考官还是没能录取他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街道,勒紧裤带在一棵树下拉响了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出钱来,放在了琴盒里。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖,弯下腰拾起地上的钱,递给无赖说:“先生,您的钱丢在了地上。”无赖接过钱,重新扔在青年男子的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地对他鞠了个躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖被青年出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。
围观的人群中有双眼睛一直默默关注着青年男子,他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院,最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为挪威小有名气的音乐家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。
当我们陷入最低谷的时候,有时会招致一些无端的蔑视;当我们处在为生存苦苦挣扎的关头,有时会遭遇肆意践踏你的人。针锋相对的反抗是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加变本加厉。我们不如以理智去应对,以一种的去展示并维护我们的尊严。那时你会发现,任何邪恶在正义面前都将无法站稳脚跟。
有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严。
小学五年级写尊严的话题作文题目3
贫穷的人是该有贫穷的样子,还是偶尔能有体面的生活?某学生家境较差,一直用助学金当生活费。在他生日时,他妈妈省吃俭用几个月,才给他买了一双打四折的耐克皮鞋但被同学知道后,但被同学知道后便举报了他,所以他的助学金被取消了,此后,他便再也没有穿过这双鞋,也不敢把这件事告诉他妈妈。
因此,这件事也在微博上产生了热议。对于我的看法,我认为:一双打四折的耐克皮鞋,对于家财万贯的人来说,简直是不值一提,爱美之心人皆有之,酷爱打篮球的他能拥有这双鞋也没有错,不能因为这样就取消了他的助学金,并且这还是他的妈妈省吃俭用作为生日礼物买来送给他的。
他在打完篮球时都会小心翼翼的擦拭,里面包含着他母亲对他浓浓的爱。而对于举报的人,可能又是因为嫉妒心理产生了不平衡,不能因为别人省吃俭用,买了双不错的鞋子,就否定他贫穷,这位举报人活生生的打击了一个人的自尊心。难道贫穷的人就应该一直保存贫穷的样子吗,并且这位同学和他的妈妈本来就承受了经济上的压力,而用这助学金来维持生计,减轻了他妈妈的负担。
人人都有追求喜欢事物的权利,不管是贫穷还是富贵,这些永远都不会改变。就是因为生活的拮据,母亲用几个月的时间才能买到这双鞋。里面充满了一位善良的母亲对孩子的爱,母亲这样做有错吗,没有错。这只不过是一个贫穷的家庭尽最大的努力满足对自己小孩的一份追求。
就是因为家境贫困,所以每次打篮球,他都穿着烂鞋上场。而当他妈妈送他一双新鞋时,他都小心翼翼的把它保护好,贫困的人他们也有尊严,所以不能因为一些表面的东西就否定了别人,要站在对方的立场上着想,每个人都是平等的。贫穷的人也有尊严
小学五年级写尊严的话题作文题目4
我觉得,用这样一个词来形容它,再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见,摸不着,但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时,你看到的是他的面孔,当你蝇营狗苟时,你得到的是他的背影。像你所料到的一样,我形容的是——尊严。
尊严,不是面子。所谓的面子,是物质上的掩饰,虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严,朱自清不食嗟来之食是种尊严,苏东坡“诗退金兵”是一种尊严,就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊,不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。
我也不知道,如何阐述,才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会,不可言传的信念与力量。你要知道,因清贫而受人奚落不是没有尊严,因正义而遭人排斥不是没有尊严,因才华而被人嫉妒也不是没有尊严,世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱,不曾鄙弃过李白的不得皇恩,更不曾批判过苏轼的“文化突围”。
那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以,就有了韩信漂泊时的“千金一饭”,就有了李白潦倒时的汪伦、美酒,有了苏轼坐监时的万人请愿……可能,你会明白了一点尊严的所在,了解了一点尊严的价值,就是受人敬仰与青史垂名!
或许垂名青史的尊严太遥远,有一些神圣与光荣,是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯,雪山之巅舞动的国旗,决定中国加入WTO的木槌,还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切,你应该终于感受到了骄傲、激动,还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!
迫不及待想得到它么?那要先学会放弃,放弃出卖灵魂得到的光彩,放弃不择手段换来的目的,放弃卑颜奴膝讨到的利禄,放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许,到了那个时候,你会清楚的知道,尊严的存在,于是,你问心无愧,昂首挺胸,于是,你一身浩气,不虚此行。
尊严,容易得到也容易失去,没有衡量尊严几何的标准,也没有完全统一的准则,关键是,找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!
小学五年级写尊严的话题作文题目5
“尊严”这个词对于我们并不陌生,在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是,只是一个名词,一个没有用的东西,人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去,有什么好挂念的呢!反倒是尊严,能伴人永久。
尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了。既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上,每一个角落都有人在奋斗、在拼搏,那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!
或许我的说法太过偏激,但是,尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文,里面有这么一个故事:
当时正是闹灾荒,一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾,于是就对行人路人大声张罗起来,可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说:“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严,为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不,与其说没有尊严,还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐,为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!
哼,一对拜金主义者,庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!
人生在世,尊严是必备的品格。没有尊严,就好像鸟儿没哟了翅膀,鱼儿没有了鳃一样。因此,即使再累再苦也不能放弃尊严。
小学五年级写尊严的话题作文题目
第四篇:《尊严》的话题作文
《尊严》
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
《生命的尊严》
生命是珍贵的,然而比生命更珍贵的就是人的尊严。尊严是生命的彰现,更是生命的价值所向,它不要任何人为之命名,它的思想和内涵全部包容在其中。
打开历史的长卷,细细的浏览,我们将会发现一串珍贵的名字映入眼帘,无论是东方还是西方,他们的名字永远闪耀着生命的光辉。贝多芬就是其中的一位,他的音乐作品享誉世界,我几乎是聆听他的音乐长大的,无论是他的英雄交响乐还是田园交响曲都耳熟能详,充满了鲜明的个性。贝多芬的音乐如此,人格魅力也是如此。他终生未娶,在孤独中品味孤独,亦在孤独中享受孤独。他将生命倾倒在音乐的海洋里并且融入自己丰富的感情和对生命的体验。掘强的性格使他有一颗坚强的头颅。在一次非公开的场合,他遇上了大名鼎鼎的文学巨人歌德,其他人都和他点头哈腰纷纷给他让路,而贝多芬却视而不见,只管往前行歌德只能给他让道了。虽然这只是贝多芬生活里一个小小的插曲,但是我们从中可以看出他是多么的自信和从容,生命的尊严也就不言而喻。
拜伦原本是以纸上风云著称于世,然而他的观念不能被规矩中求生存的人所容忍,他被放逐于文坛之外,而他自己也终于厌弃了纸上风云的苍白和无奈。他变卖了家财,换上了戎装远赴他诗中梦绕魂牵的东方,去帮助柏拉图的子孙们摆脱被异族奴役的窘况。他成为希腊独立军的总司令,希腊人似呼未曾因为有了一位风流才子作统领便可以多打几次漂亮的战役。拜伦打动他们的是他的人格力量,他以其傲岸正直的性格感染了希腊民众,对于一个久被奴役的民族自由精神的感召更显得重要。他的尊严显露在每一个行止,他处处显现着他的魂灵与外在的束缚的对立。一次雨中的巡查,他拒绝了他人的规劝,坚持挺立在肆虐的风雨中,他被风雨击倒了,从此再也没有站起来。拜伦短暂的生命里拥有永久的尊严,希腊人以最隆重的礼仪埋葬了他们心目中的英雄,1
民众举哀二十一天,大炮鸣响三十七下与他的年龄相当。
上述的二个人如果说是外国的代表,那么张志新可谓是新中国的代表。在十年**之中,有多少无辜的生命被扼杀,有多少忠良死于非命,这是中国历史上的悲哀,也是中国历史上最无耻的一页。因为他是违背了人民意愿的丑恶行径,尽管他堂而皇之的进行着,尽管鲜艳的国旗飘在社会主义的天空下。张志新因为坚持了真理,始终没有向恶势力低下她高贵的头颅,被一群无赖和政治流氓割断了喉官,杀身成仁。生命的结束并非意味着一切都将结束,对张志新来说,比肉身的生命更宝贵的东西就此诞生了,那就是生命的尊严。生命是暂时的而尊严却是永久的,张志新为她的信仰而死,也为她的尊严而死。她的死值得我们崇敬和感佩!
所以我以为,尊严就是原则和立场,尊严就是智慧和理性,它是生命独立的最高理念。没有人能将它夺去,哪怕是在最艰苦最恶劣的环境里还是处在优越安逸的条件下。换句话说在这样的环境里也最能体现一个人的生命意志和尊严!
相比之下那些苟延残喘的人们活的有又什么意义和价值,尽管他们在世上拥有财富、地位和权杖!
尊严是生命的重生,谁拥有尊严谁就是历史的主人,谁就会不朽!
《请保留他们最后的尊严》
这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的,是那些“好好学习,天天向上,以报答大家的期望”之类。结局是感人的,圆满的。可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢?
在这里,我无意怀疑主办方的初衷,只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式,会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业。可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者的尊严,而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的,我们帮助了他们,奉献了我们的爱心,尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢?又有谁能想到,当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候,任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问,我们又怎么忍心去伤害他们呢?当然,主办方的这些宣传,初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖,从而能笑对生活中的困难和挫折,仅此而已。这种雷锋精神是可贵的。可做保留他人尊严的雷锋是否会更令人感动,更能激励困境中的人们奋发呢?
由此,我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下,给人以物质,更给人以尊严。否则,我宁可退却,尽管我非常想帮助他们。因为我知道,做人的尊严是任何东西也取代不了的。
[简评]
本文篇幅不长,内涵却极其深刻,具有较强的现实意义和震撼力。作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空泛论证,另辟蹊径,针对时弊展开精要的剖析,言简意赅地指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”,确实是独具慧眼,见解不凡。
《尊严》
何谓尊严?对于“尊严”这一词,词典中的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我并不满足这一简单抽象的结论。于是,我带着疑问,来到历史的长河寻找更圆满的答案。
在时间老人的带领下,我沿着历史的长河漫步。首先,我看到了一位头发、胡须都已斑白的老人。他面上、身上挂着霜雪,穿着一身破旧的不成样子的衣服,手持使节,在寒风刺骨的北海边上牧羊。“我知道,他就是汉代的苏武。”我无限敬佩地说。“对”时间老人说,“他就是苏武。他在面对高官厚禄时能够抵住诱惑,拒绝投降;面对生与死的考验,他能够选择死亡也不辱使命;在这样恶劣的环境中,他不屈膝称臣、坚贞不屈的精神是可敬的,他的行动也让大汉王朝更有尊严。‘使于四方,不辱君命’,并且为此敢于牺牲才是尊严。”
在时间老人的指引下,我又来到了一个地方。大概是年景不好,那里到处是饥民,饿殍遍野。我看到一位衣衫褴褛的老人由于极度虚弱正蜷缩在墙角,他多么需要一点吃的东西啊。在他的身边,一位衣着考究华丽的富人手里正拿着一碗饭,将脖子扭向一边,以一副救世主的口吻对他说:“喂,来吃吧”老人头也没有抬,有气无力但又不屑一顾的答道:“我就是因不吃这嗟来之食才落到今天这个地步的。”最后,老人饿死了。时间老人对我说:“这位老人宁死都不肯接受别人侮辱性的施舍。真正的尊严就是在困境中敢说出‘不食嗟来之食’这句话的勇气”
走着走着,我又见到了清朝末年的一些官员。他们似乎很有“尊严”,在人民面前,他们吆五喝
六、耀武扬威,显出一副不可一视的样子,对饱受战乱之苦的贫苦劳动人民也不忘记疯狂的压榨。可在侵略者面前呢他们却又是一副嘴脸,趋炎附势、谄媚奉承,甚至把洋人看得比自己的爹娘还重要,洋人来了,低三下四招待他们,惟恐侍候不周,惹得他们生气。我看着他们苟且的样子气得咬牙切齿。时间老人语重心长地对我说:“这些人面对侵略者非但没有一点反抗精神,反而百般讨好,没有一点气节,即使活的风风光光也不能说是活出了尊严。‘何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊严。”
跟随着阅历丰富的时间老人,我接触到了历史上许多的人和事,对“尊严”也不断的有新的认识。最终,我明白了“何谓尊严”。
它就是——在任何情况下都不能出卖的、无论如何都不能丧失的气节、品质和骨气。
《欣赏尊严》
人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的欣赏,良好个性的认可。
因此,我欣赏有王者尊严的狮子。
很小的时候就开始听狮子王的故事:小狮子辛巴的父亲是王国的统治者,因此,辛巴在鲜花和掌声中降生,在关爱和好奇中生长,在丧父的悲痛下逃亡,在思念和友情中长大,在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩,在宽容仁厚中原谅叔叔,在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国,最终登上了国王的宝座„„这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特•迪士尼精彩绝伦的想象,但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的,所以,谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢?
狮子是尊严与权力的象征。
大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边,就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像,三千年前享誉世界的古代埃及文明,就将狮子当作尊严和权力的象征,可想而知,狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。
人们之所以敬畏狮子,当然更重要的是狮子的王者风范。
狮子位于食物链的最顶层,是傲视群雄的王者,是强大的猎食者,是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物,它们不会以大欺小,以强凌弱,狮子只会享用自己捕获的猎物,真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上,将其归为己有,而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物,如豺或狼。不过,与其说是王者风范,倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死,也不会去吃腐肉,即使是自己的战利品也不吃,更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此,狮子的天性才决定它有能力承担起
统治森林的重任。
狮子有王者霸气,王者尊严,王者风范,这是大自然赋予狮子的本色,使人望而生畏,敬而远之。其实人活着就该如此,不活则罢,要活就活出精彩,活出价值,活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。因此,我欣赏狮子,欣赏尊严。
【简评】 这篇文章以美国动画大片《狮子王》为依据,写了狮王充满传奇的成长经历,又发挥想象和联想,写了古代埃及人们对狮子的崇拜,并结合现实狮子的一些生活习性,写出了狮子的尊严和王者风范。而这一切都是作为文章所欣赏的人生价值的论据而出现的。作者的观点是人活着就要像狮子一样,活出精彩,活出价值,活出尊严。作者欣赏狮子,就是欣赏狮子的品格。文章开篇点题,首尾呼应,中间用事实说明自己欣赏的事物,层次清楚。文章材料十分丰富,有童话故事,有历史知识,有生物学知识,显示了作者较宽的阅读面。开头的排比句,使文章显得语言优美,显示了作者较好的语言功底.
《主权与尊严不容侵犯》
4月1日上午,美国军用侦察机在中国海南沿海空域撞毁一架中国军用飞机,并未经允许私自降落在中国的陵水机场,中国飞行员跳伞后至今下落不明。生死未卜。无疑美国撞毁中国军用飞机是一个涉及到进行侦察和搞间谍活动的问题。多年来美国军用侦察飞机一直在中国边境从事可疑的飞行。而美国政府及军方对此做出的种种“辩解”只能为这件事件增添“太多的噪音”。这种在中国大门口窥探情报活动的本身就是一种挑衅行为,是一种准军事行动。任何一个主权国家都不会对窥探自己国家安全的行为坐视不理,都会采取坚决的行动进行还击和制止对方的挑衅行动。而中国军用飞机升空监视,完全是履行保卫国土的责任。所以说中国要求美国对此事承担责任,这一要求是完全有理的。
我们都很清楚,美国间谍飞机撞毁中国飞机和侵犯中国领空的行径不仅加剧了亚太地区的紧张局势,并且破坏了国与国之间的关系,破坏了世界和平。这将对中美关系的发展带来严重阻力。美国不应认为它是唯一的超级大国而可以“胡作非为”,它应承担事件全部责任,并向中方道歉。美国口口声声讲人权、讲人道,难道就指这些吗?它让一个完整的家庭枝离破散了,在中国飞行员王伟失踪的这些日子里,他的战友和亲人们,想的是他,说的是他,盼的是他。而王伟六岁的儿子小王鼎,还不知道这些天到底出了什么事,也只是焦急的盼着出远门的爸爸早些归来。那么就此我们敢问美国政府如何来保证这个家庭的正当权利呢?
我们气愤,我们谴责美国政府在处理撞击事件中的霸权主义行径,事件发生后不仅绝口不提自己的责任、受害国人员的安危,还以强硬的口气要中国放机放人,禁止中国调查、检查。他们的这种做法,已激起国际舆论的强烈反响和有正义感的人们的义愤。美国对中国进行空中侦察活动简直是对中国的当众侮辱,我们怎么能够容忍,尤其作为当代中国的学生,又怎么能不让我们义愤填膺呢?我们应该把爱国的热情,转化为强国的动力。用我们的实际行动来谴责美国的霸权主义,用我们的行动守住民族尊严,来强大我们的中国。我们希望美方能够尽快的对中国做出合理的交代,解决好这次事件。同时,我们也期望着早日找到失踪的飞行员王伟,能够让他们一家人重圆。
我们血管中奔流着黄河后裔的血液,我们作为炎黄子孙,使我们具有同样的一个使命:中国的主权与尊严,不容侵犯;这再一次告诉我们一个真理,发展才是硬道理,祖国发展强大,美国就不敢如此无理。中国的发展与腾飞,我们责无旁贷!
《尊严是什么》
一个天真无邪的儿童说:“人的尊严靠奖励。”
一个朝气蓬勃的少年说:“人的尊严靠知识。”
一个热血沸腾的青年说:“人的尊严靠拼搏。”
一个稳重成熟的中年说:“人的尊严靠事业。”
一个德高望重的老人说:“人的尊严靠品德。”
池田大作曾经说过:“只有坚持人的尊严,才能有力的抑制人的兽性。”可见,尊严是人的一种情感需要,是做人的根本,是促使人不断向上发展的一种原动力。没有尊严就等于人没有了脊梁骨,没有尊严就好比树木没有了根,没有尊严就相当于水没有了源头。
一个历经世态炎凉的企业家说:“人的尊严靠财富。”
一个从事科学研究的学者说:“人的尊严靠学识。”
一个不断探索的睿智哲人说:“人的尊严靠思想。”
一个愈挫愈奋的运动员说:“人的尊严靠拼搏。”
尊严是一个个历练人生勇创奇迹的精英们最光辉的思想。年完成一点三亿元利税的“小天鹅”集团领导人告诉我们,人的尊严应该是:企业生产不仅仅是产品,更重要的是生产信誉和质量。经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。
宁可舍弃师生之情,也要坚持真理的亚里士多德说凝重地告诉我们,人的尊严是:我爱我师,我更爱真理。
以首位亚洲黄色人种的身份获得男子110米栏世界冠军刘翔最精彩地诠释了人的尊严应该是:心有多大,舞台就有多大。
尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。
尊严是那个舍弃丰厚工资宁可辞职也不愿向韩国老板妥协的普通中国打工男青年坚决不下跪决然离去的背影。
尊严是那群宁可舍弃稍加妥协即可获得自由的机会,忍着钻心之痛割掉身上被敌人刺过字的肉,不愿受敌人胁迫而背离祖国的抗美援朝志愿军战士誓死报效祖国的不朽雕像。”
尊严是一个人品德的基础,尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护捍卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章!
点评:整齐的句式,严谨的思路,不断深化的认识把一个常思常新的话题又联结出了一篇美文。
第五篇:尊严为话题作文
什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。
尊严就是不论处于什么环境,都不改变自己为人的原则。有了尊严,人便有了脊梁。尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。尊重自己,尊重他人,才会有尊严。
神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。科学的尊严不容侵犯。尊严的内涵:
1.尊严是什么?2.尊严重不重要?3.尊严靠什么?
捍卫尊严
如果说生命是一座庄严的城堡,那么捍卫尊严就是那穹顶的梁柱。如果说生命是一棵苍翠的大树,那么捍卫尊严就是那深扎的树根。如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么捍卫尊严就是那扇动的翅膀。
如果不捍卫尊严,生命的动力便荡然无存;如果不捍卫尊严,生命的美丽便杳然而去。人类的发展是一个捍卫尊严的过程,轻掀泛黄满载浩浩青史的书页,看到了他们从始至终捍卫尊严的身影。
捍卫尊严,让生命有了一份忠贞。
本可以远渡东洋,离开这黑暗得不分清方向的国家,本可以给美国人表现的机会,去另一个国家大展宏图,但是你没有,你说“亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声”,“国之昌盛需流血,流血请自嗣同始”。你带着变法失败后走向断头台之毅然,怒吼“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”。你不愿接受施舍,你用尊严为奄奄一息的中国注入了新的活力。谭嗣同,你捍卫了心灵的尊严,让你的生命拥有了忠贞。
捍卫尊严,让生命有了一份坦然。捍卫尊严,让生命有了一份豁达。
拥有尊严的人生不同寻常
拥有尊严,让生命悲壮而不失美丽。拥有尊严,使生活平凡而不乏色彩。拥有尊严,让人生悲苦而却不失意义。
尊严,成功的基石
尊严,使我们有了勇气 尊严,使我们懂得担当
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。尊严是国家立国之本,为了它,人们懂得担当。为了国家不受侵略,人民不受侮辱,李广将军驻扎边塞几十年,担当起保国的责任。为了国土的神圣不可侵犯的尊严,挑起了抗击匈奴的重担。在抗击匈奴的几十年中,他的谋略得到了淋漓尽致的发挥,成为当时令匈奴闻风丧胆的一代名将,赢得“汉之飞将军”的美誉。几十年的戎马生涯中,李广坚守在清冷残酷的边塞,跃马挥戈,历经九死一生。
为了尊严,他将自己的热血和忠诚全都洒在了浩瀚无边的疆场。龙城飞将,一生轰轰烈烈,名垂千古。
尊严,使我们有了毅力
寻求尊严
人类的发展就是一个寻求尊严的过程。尊严,是彼岸圣洁的百合,是引领个人“达则兼治天下,穷则独善其身”的幽香;尊严,是尽头的火炬,是召唤臣龙苏醒群龙振奋的炽热;尊严,是山后的新绿,是自由而奔放的狂热。
为了每一个搏动的生命寻求尊严,即使是不起眼的浪花也会折射出绚丽的光芒。为己寻求尊严,寻求生命的出发点。为他人寻求尊严,寻求生命的延伸。
无法为他人寻求尊严的人,注定是一个碌碌无为的人。忘不了辛德勒和他的犹太顾问的昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多无辜的生命,以致自己倾家荡产!尊严的神圣是不可侵犯的,为一条生命寻求尊严不容易,何况六百多个活生生的生命?为他人寻求尊严,寻求生命的延伸,令后世所敬仰。
为国寻求尊严,寻求生命的最终目标。
为尊严而活
拥有尊严,使得民族气节得以传颂
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星„„”这首青史永诵的《正气歌》就是对“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的伟大南宋抗元名将的最好写照。1282年,元世祖亲自劝降无效后,下令处死文天祥。次年1月,年仅47岁的文天祥在刑场向南拜后从容就义,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古美名。文天祥的从容就义不仅体现了宁死不屈的民族气节,更体现了他为尊严而活的气节。
拥有尊严,使你拥有永不磨灭的背影。(朱自清)拥有尊严,使得恶势力向正义低头。(马丁·路德金)
尊严
尊严乃人之高尚品格。一个人不能选择富裕地活着,但他可以选择有尊严地活着,国家也是如此。如果一个人或一个民族连尊严都去了,那么就是彻底的贫穷了。
尊严需要争取(旧中国的“东亚病夫”和08奥运的新中国)尊严需要维护(朱自清)尊严需要捍卫(晏子使楚)
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