简历千万不要太过包装了[5篇]

第一篇：简历千万不要太过包装了

导语：好的简历可以获得面试机会的，于是不少刚刚毕业的求职者为了让自己的简历上看起来更加的丰富，过度包装了简历。到底是怎么回事呢?小文档下载网小编为大家介绍。

好端端的一份求职简历，封面却赫然印有“无形资本”四字;为夺人眼球，已婚偏偏写成“待定”……近日小编从上海人才服务中心获悉，沪上部分求职者包装意识太过强烈，频频制造出“怪味”简历，有关专家指出，这样做的效果可能适得其反。

“大老远赶来不是为找工作，而是口口声声要我们为其包装。”中心一位工作人员介绍说，日前一位求职者王先生的做法令其哭笑不得。这位王先生不但将厚厚一本简历更名改姓，谓之“无形资本”，甚至连简历上的每个栏目名称都被冠以各类“资本”，生物、地理、物理，统统叫做物理资本、生物资本等等，至于具体的精通程度，“无形资本”吹嘘其为“专家”水准。

无独有偶，为了引起用人单位的关注，已婚的吕女士竟然在简历是否婚配一栏上填上“待定”二字。吕女士表示：找工作，简历自然要“跳”得出。而在另一份简历上，一位求职者甚至把自己的大头照改换门庭，“嫁接”到了一张扑克牌的大怪身上，以显示自己的电脑美工技术确有造诣。

小编从沪上不少才市了解到，目前除了应届生热衷制造各种“怪味”简历，其他求职者也逐渐开始崇尚一些比较“妖”的简历，认为简历越“弹眼落睛”，求职希望越大。

对此，一些常与招聘单位打交道的中介机构看法不一。中国上海人才市场姚先生表示，目前找工作难度较大，简历应根据专业细分，一方面可以节约用人单位的时间成本，另一方面也能体现个人特色，只要适度，可以容忍。

中华英才网施小姐则表示，从不少外企的反馈看，大多人事主管还是喜欢较为简洁的个人履历，三四张纸，只要把个人的信息说清楚就好，太过花里胡哨，效果反而不佳。

[分析]谁“异化”了简历

简历本来的作用是简单介绍自己的经历、特长、要求，仅仅是求职的工具。但是，现在的求职简历却在不断“异化”，“怪味”百出。前不久国内某省一女性求职者甚至在简历上贴上低胸照，以“色相”吸引眼球;另一男性应届生为求职甚至“蓄须”铭志……

是谁“异化”了简历?经济学有一个常理，有需求才会有市场。个别单位近乎扭曲的揽才标准，在一定程度上引发了简历的变味。前不久本报曾报道过一个35岁女性人才因为独身，用人单位不要。还有的单位竟表示不会抽烟喝酒，不要;不会泡吧，不要。外地一些媒体还曾报道，会不会与上司调情也成了一个选才的标准。

最终受害的是求职者，是真正要人才的用人单位。所以，要还简历一个本来的面貌，它们仅仅是一个手段，一种工具，骏马用其找个赛马场，伯乐用其来寻良材，除此以外，它不应再添加太多附加的功能。

套用大宝护肤品的一句广告词，何必把简单的事儿弄复杂呢?

第二篇：千万不要从政

“千万不要从政”源远流长

厚道之人，不穷追猛打，刘志军{前铁道部部长}落水之狗，诚然腐败极致，已经中枪落马，不是死刑也是死缓，踢死狗解气招人笑耳。宜将剩勇穷追猛打的，当是仍坐台上妖言惑众那些厚颜无耻家伙；如赵高、李林甫、严嵩般隐藏深刻、奸诈狠毒、欲壑难填、禽兽不如的东西。

奈何！人微不仅言轻，知情也有限。一个甚么都借口国情特殊，讯息不是滴水不漏，就是瞒天过海，或者指鹿为马的社会，宦场缠斗雾里看花讳莫如深，官吏是非水中望月莫知如何。官吏若不下台落马，巧取豪夺知多少？宦场若非糟里无食，尔虞我诈晓几何？无权无势，死狗也难踢。

怪哉！刘部长囹圄后，铁道系统逆反墙倒众人推的潜规则，众口为之鸣冤叫屈；“刘部长只好色不贪财。”本来，好色的官吏生活小事小节，无碍投身革命事业发展组织，无碍为人民服务为组织工作继续为官；贪财的官吏政治腐败堕落，民众仇视愤慨影响维稳工作，必须下台受罚。

受贿6000多万，涉嫌374套房、8亿资产的刘部长听了本系统人这话，一定视之知音，因为以刘部长的权力及敛钱机会，只有超于8亿的身家，其财产与权力才收支平衡，才不负辛辛苦苦为官一场。知恩图报，若非一把手负责制，岂有近水楼台？若非党国不分，岂有身家亿万？

囹圄中，刘部长的话也不招人待见，前言不搭后语的投机取巧，莫说远逊“快刀成一块，不负少年头”先贤，较之乱箭射中的公安强人文强、王铁军，男性荷尔蒙明显稀少，其担当甚至不如闭着眼睛喊“二十年后又是一条好汉”的阿Q。昔日一言九鼎的铁路枭雄，依稀一点不见。

“双开”初，许是心存侥幸许是习惯使然，刘部长谈笑风生，雅兴大发要为“中国梦”发残光献余热做贡献，紧随时代脚步与组织保持一致。表态言下之意；刘志军小节有亏但大事不糊涂，生死交给组织安排，只要能不死剩下一口气，坚定为组织奉献坚决为组织牺牲，赌咒发誓“生是组织人，死是组织鬼”，任其发落连律师也不请放弃权力。所谓誓死效忠，死也瞑目。

若在从前，若在铁道部窝案未沸沸扬扬前，这招未必全自作多情；奈何今日，奈何铁道部窝案已经家喻户晓，砍竹遇节吃箘子拉肚吃不完兜着。有时，宦场如同游戏，死生凭的运气。新政之初防患未然，毙了刘青山、张子善；如今反腐隔墙扔砖，被砸到的倒霉蛋，此时彼时亦。

“囚中才数日，世上已千年”，世态炎凉人情淡。刘部长动后思静认栽认命；“不谈案情，不谈高铁”，勘破红尘吃素坐禅。忙事折腾闲翻书，读《南渡北归》{反应抗战时期知识文化人流亡生活的历史小说}后气定神闲，大有“偶过竹院听僧语，又得浮生半日闲”的潇洒超脱。

“鸟将死，其鸣哀；人将死，其言善。”面临生死之际刘部长幡然大悟，反复咀嚼“人生六十才懂事”{前国家主席李先念语}，追悔莫及未经“双规”大糊涂，滋味九曲回肠俨然事后方知。然而，纵说迷途知返纵说遗憾追悔，若能起死回生，还是选择名利场，志军义无反顾。

“出头忘了埋头，迟早要被砍头”，旁观者清；“平平安安是福，清清白白为人”，狱中者悔。顺水顺风见好即收坐失良机有几人，坐二望一得陇望蜀人之性情。介身宦场，开弓没了回头箭，一条胡同走到底。倘若人生推倒重来，相信志军重蹈覆辙。嗜官如同嗜毒，一朝染上身，终生难拒绝。

“千万不要从政”，失意官吏口头之禅，与时俱进刘志军，也捎话嘱咐女儿。人将刑其言亦善，又是小民上当受骗。占便宜卖乖犯法罪装怂，只是官吏的小聪明，智慧官吏高屋建瓴借题发挥，将从政为官说的危言耸听——从政当官是高危职业。如果揪出几个倒霉官吏，人就不愿当官了，那就正本清源。夸大当官从政风险，掩盖当官从政巧取豪夺盆满钵溢，用心良苦。

无须讳言，今日大陆这块地上，莫说当官做吏，普通公务员，也因人满为患竞争激烈头破血流，何况县团、地师、省军级官吏富得流油者比比皆是。这种极端情况说什么“千万不要从政”，远不只是欺负人，简直就是作践人，实在就是“此地无银三百两”不打自招。吕不韦弃商从政，因的是从政为官奇货可居一本万利。早知今日何别当初的事后追悔，鱼和熊掌兼得，贪心而已。

“牵犬东门岂可得乎？”李斯父子刑前的话，两千多年过去，宦场中人多少静思入心认真？“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市，夷三族。”{司马迁《李斯列传》}父族、母族、妻族三姓连坐清洗，一个不留的绝育、绝种、绝代，尚不抵权利诱惑，谈甚么“千万不要从政”。

温水煮蛙饮鸩止渴。农家子弟李斯的人生志向，初不过“厕鼠”变“仓鼠”，让生活好点而已，却在这山更比那山高的权力洗牌中，有幸步步攀高不幸丢失自己。仓库保管员{为郡小吏}职务虽小，却刺激了李斯权欲官瘾。东走兰陵郡，师从名儒荀卿，望深造后捞个九品芝麻官。结识才识俱佳的同学韩非，李斯思想茅塞顿开、理想志存高远、官欲极度膨胀。抓住“今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣弛鹜之时而游说者之秋也”的机会，与老师荀卿拜拜，以一篇《谏逐客书》敲开秦国大门，得到秦王赏识拜官封相——一人之下万人之上，不可收拾。

历史诡异，草菅人命的严刑峻法，李斯不得辞其咎；沿袭中华的“焚书坑儒”，李斯献计有其功；杀害同门师兄韩非······翻云覆雨阴风鬼火，李斯驾轻就熟游刃有余。若不是始皇突然驾崩，若不是无知无识更狠更毒的二世赵高，天知道李斯还有多少助纣为虐的幺蛾子，帮始皇帝作践糟蹋中华。何有“牵犬东门岂可得乎”的故事，何有“千万不要从政”的追悔。

第三篇：人际交往中不要太过热情

不要对人太好了！对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。在卡耐基成功人际交往思想中，很重要的就是要遵循心理交往中的功利原则——这一原则是建立在人的各种需要(包括精神的、物质的内容)的基础上，即人际交往是满足人们需要的活动。心理学家霍曼斯早在1974年就曾经提出人与人之间的交往本质上是一种社会交换，这种交换同市场上的商品交换所遵循的原则是一样的，即人们都希望在交往中得到的不少于所付出的。其实有止是得到的不能少于付出的，如果得到的大于付出的，也会令人们心理失去平衡。人际交往要有所保留，初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事做到底”，以为自己全心全意为对方做事会专关系融洽、密切。事实上并非如此。因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。如果好事一次做尽，使人感到无法回报或没有机会回报的时候，愧疚感就会让受惠的一方选择疏远。留有余地，好事不应一次做尽，这也许是平衡人际关系的重要准则。留有余地，适当地保持距离，因为彼此心灵都需要一点空间。如果你想帮助别人，而且想和别人维持长久的关系，那么不妨适当地给别人一个机会，让别人有所回报，不至于因为内心的压力而疏远了双方的关系。而“过度投资”，不给对方喘息的机会，就会让对方的心灵窒息。留有余地，彼此才能自由畅快地呼吸。来源：21CN

第四篇：千万不要松手抒情散文

平淡的生活也许会把爱埋在心底，很容易被忽视。可是，当生死存亡来临时，拯救起你的，就是那被你忽略的爱。

雅雅是贫困山区里的一个普通小女孩，父亲为了生计常年外出打工，家里只有哥哥、妈妈和她相依为命。

日子过得很平淡，转眼间，就到了哥哥上学的年纪，母亲送哥哥上学，反而留她在家。雅雅怀疑母亲不爱她了，不然为什么不让她也去上学而是留自己在家帮做家务。

日子一天天地过去，雅雅眼巴巴地看着村里每个小孩都去上学，只有她孤独地待在家里，她问母亲，为什么不让她去学校，母亲说钱不够两个人的学费，等到挣的钱足够了，就送她去上学。这样，雅雅对母亲的怨恨也逐渐增多了，不满母亲的偏心，也不理会母亲。有时，母亲喊她帮忙做家务，她假装听不见，就跑到门前找她的小树玩去了。

小树是在雅雅出生时，爸爸种在门前，说是陪伴她成长的。小树和雅雅是同龄，也是爸爸送给她的唯一礼物。雅雅很珍爱小树并且悉心照顾，小树长得很好，叶子很茂盛。雅雅一天比一天沉默，常常坐在小树旁与小树聊天，说出自己的心里话，也在发泄自己的情绪，轻轻地抽泣。

一天傍晚，雅雅在庭院里喂养牲畜，偶然间抬起头，看见村前有一条黑色的波纹向村里涌来，她大声喊：“妈妈，你看那是什么？”不到一会儿，那波纹已经瞬间蔓延。澎的一声，就冲破了门前的篱笆。雅雅被吓坏了，哇哇大哭起来，水流包围着雅雅，母亲就把她拉住，奋力把雅雅拉到小树前。这时，水流变得急了，母亲见状，就托起雅雅，让她能够爬上树去避险，求生的本能让雅雅很快地抓住了树干，慢慢地向上爬，爬到树中间才停下来。洪水还在不断上涨，雅雅急的叫母亲也爬上树来，母亲知道，那颗小树承受不了两个人的重量，更何况母亲在托起雅雅时已经无力了。

在急流里，小树在摇晃着，大水也淹至母亲的腰间，母亲深深看了一眼小树上的雅雅，眼里流露出深沉的情绪，便对雅雅说：“雅雅，这水很急，不管怎样，千万不要松手，紧紧地抓住树干。”说完，就放开了抓住树枝的手。在湍急的水流里，霎时，埋没了母亲的身影。雅雅还没反应来怎么回事，母亲就不见了，雅雅惊恐地叫喊着母亲，都没有母亲的回应。

水继续上涨，淹到雅雅的脚边，雅雅很害怕，又累饿。雅雅的双手还是紧紧地抓住树干，不曾放开过，因为她仍然记得母亲对她说的最后一句话“千万不要松手”。

第二天，村里一片汪洋，搜救人员发现了树上的雅雅，就把她营救下来。当营救人员抱起她时，手还紧紧抓住树干。营救人员只能一边安慰一边慢慢地掰开雅雅的双手。上岸时，雅雅还在极力寻找母亲的身影。可是，她不知道的是，她的母亲却永远留在寻找失踪的人员名单里了。

失踪的不仅是母亲，还有她没有来得及发现的爱……

第五篇：千万不要忘记阶级斗争

千万不要忘记阶级斗争

毛泽东对古代文学深有研究，他不止一次地从孙悟空钻进铁扇公主的肚子里的故事中，引申出“堡垒最容易从内部攻克”的道理，所以把反和平演变（美国总统杜勒斯提出对社会主义国家和平演变）的矛头对准了执政党内部。强调内部有演变基础，党员里边有品质不纯，作风不纯，是个人主义、甚至是变了质的分子，党内并不纯粹。从鸦片战争以来，一个古老文明的大国，被迫接受丧权辱国的条约，对于中国人民来说，尊严的伤害比国土财产更难以忍受，仇恨的种子埋下，久而久之，产生了对西方文明的抗体，抵触、排斥、警惕的本能不断增长。这样就得出了如果资本主义复辟，我们就会“吃二遍苦，受二茬罪”

高度的阶级斗争、路线斗争觉悟，使得人们对资本主义警惕到了草木皆兵的程度。社会的各个领域、各个角落，资本主义无处不在，无时不有。服装里有资本主义，发型里有资本主义，高跟鞋坎平了，香水、口红胭脂等等都是资本主义，社会主义妇女不可以用它们。歌声里有资本主义，除了赞歌之外其它统统被打成靡靡之音扼杀了。学校里也有资本主义，科研里有资本主义，是走“白专”道路。自留地里有资本主义，统统归公。鸡屁股下的是资本主义的蛋。集市上有资本主义，而且非常严重，毛远新就提出农民要象士兵列队一样赶社会主义大集。

连草和苗也有阶级性，“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”。甚至提出灵魂深处最多资本主义，所以要从灵魂深处爆发革命。

资本主义是一个罪恶的概念，是模糊不清的敌人，谁也不清楚什么是资本主义，这样就形成了一种社会心态，凡是不顺眼的，不习惯的都是资本主义，从而加剧了东西方文化的对峙。而顺眼的、习惯的又和权力相连，有权力者不顺眼，即受到大批判。所以对什么是社会主义，什么是资本主义是不清楚的，概念是模糊的。比如说1966年林彪号召红卫兵“大破一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧习惯、旧风俗”，要弄得天翻地覆、轰轰烈烈、大风大浪、大搅大闹。所以文革时期人们谨言慎行，如履薄冰，时刻自省。起名字也深有讲究：如一个人魏来喜--卫东彪--林彪垮台又----卫东恩—四人帮批周恩来---卫东青—四人帮垮台----后索性改为卫东，文革结束恢复了原来的名字。一副结婚对联

“文革”时期，什么都烙上了特殊年代的印记，就连结婚也不例外。

有一个老贫农的儿子准备“五一”结婚，那时候虽然在大喊“破‘四旧’立‘四新’”，但几个亲戚碰头一合计，觉得对联还是要贴的，于是草拟了一副。

上联是“两个节约能手”，下联是“一对勤俭夫妻”，横批是“勤俭持家”。老贫农高高兴兴地把对联贴到了大门上。

他的邻居、生产队“批林批孔”小组组长看到后，说：“你们不关心集体生产，只顾勤俭持家，这不是搞资本主义吗？”老贫农听了，只好请人将对联改为：

“两个生产能手，一对劳动夫妻。”横批：“劳动光荣。”

上午，生产大队大批判组组长路过这里，看到对联，便说：“现在天天讲继续革命，这副对联鼓吹‘唯生产力论'，不行，要改！”老贫农就又请人将对联改为：

“两个革命能手，一对团结夫妻。”横批：“相亲相爱。”

不料，当天下午，这副对联又被路过这里的公社大批判办公室主任看见，批评说:“阶级斗争是你死我活的战斗，要达到团结就必须先斗争，相亲相爱不是调和矛盾吗？”老贫农听了，吓得赶紧找人商量，再次将对联改为：

“两个斗争能手，一对矛盾夫妻。”横批：“你死我活。”

老贫农的儿子十分气愤，两口子怎么能够你死我活的搞斗争呢？当他打听到公社大批判办公室主任也是“五一”结婚这一消息，便趁半夜无人之时，将上面这副对联贴到了他家的大门上。第二天，新娘子一大早骑自行车赶来，看到门上的对联，立马昏倒在地。

华罗庚学生数学家曾肯成的故事

那是在文化大革命中发生的事情。很多人都要在戴的帽子里垫一张纸，使帽子里面一层不容易弄脏。垫的纸脏了，另外换一张干净纸就行了。曾肯成也在自己的帽子里垫了一张纸，还在纸上写了自己的姓名住址，并且写道：如果这顶帽子丢失，请拾者送到某某地址。除此之外，还在纸上写了一副对联：破帽一顶，清风两袖。

不巧的是，有一天帽子真的丢了，真的被人拾到了。不过，拾者却没有送还给曾肯成，而是交给当时掌管阶级斗争的领导。帽子里的对联马上就成为阶级斗争的新动向：曾肯成是右派，“破帽一顶”不就是影射的自己头上的“右派帽子”吗？这是对党的不满。于是召开批判会批判这副“反动对联”。

想起这件往事，我向曾老师说：“我记不得当时是否笑了，但记得清楚的是：当时觉得你那幅对联对仗工整，内心非常赞赏，也许脸上就不知不觉地露出了笑容吧。” 文革文物——书信原件照抄

北京红旗证章厂的无产阶级革命造反派战友们和老师傅：

您们好！

首先，让我们共同敬祝我们心中最红最红的红太阳毛主席万寿无疆！万寿无疆！万万寿无疆！！

祝愿我们的林付主席永远健康！永远健康！

在伟大的领袖、伟大的导师、伟大的舵手毛主席为首，林付主席为付的党中央和我们衷心爱戴和拥护的江青同志亲自领导的中央文革的英明正确领导下，我省、我地区、我县和本单位的革命形势一派大好，不是小好，正在和全国一样天下大乱，乱了敌人，正如伟大导师毛主席教导我们的：“人民群众真正发动起来了”。

北京是社会主义祖国的首都，革命人民的心脏，无产者的圣地，世界革命的中心和大后方，人民向往的地方，您们在毛主席身边，在以伟大的领袖、伟大的导师、伟大的舵手毛主席为首，林付主席为付的党中央身边革命、工作、学习，多么无限的幸福！光荣！

造反方知主席亲！我们无产阶级革命造反派的红心是联在一起的！今日写信非为别事，只是要请三个金光闪闪无限的毛主席大像章。我们需要请最大的，有冬梅或者军舰（梅花欢喜漫天雪或者大海航行）的红宝章，有天安门的也可以基本上满足我们的衷心希望。由于刘少狗和他在福建的代理人（现在已被广大人民群众打翻在地并踏上千万只脚，永世不得翻身）的破坏，我们在本地区目前请不到大的红宝章，只有小的。

附上壹元整是请红宝章的费用，如果有欠，通知后再寄去，如果有多，切勿寄来，留下作革命的经费。

最后让我们共同高呼伟大的领袖毛主席万岁！万岁！万万岁！！

此致

无产阶级文化大革命造反派战友的红色革命敬礼！

福建宁化农工机傲霜雪战斗队

革命战士严×× 赵×× 黄××一九六七年三月二十九日