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    方山子传阅读答案(最终定稿)

    栏目:五号文库 来源:网络 作者:诗酒琴音 时间:2024-07-05 12:14:12 下载.docx文档

    第一篇:方山子传阅读答案

    在漫漫的人生旅途中,书是我的精神食粮,我经常吮吸着它那知识的甘霖,并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。下面给大家分享一些关于方山子传阅读答案,希望对大家有所帮助。

    方山子传

    苏轼

    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:此岂古方山冠2之遗像乎?因谓之方山子。

    余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

    余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?

    然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

    余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?

    注释:

    ①〔朱家、郭解〕西汉著名游侠,《史记游侠列传》详载二人事迹。

    ②〔方山冠〕古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。

    1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

    A.闾里之侠皆宗之宗:尊奉

    B.折节读书折:改变

    C.方山子亦矍然矍然:欣喜的样子

    D.往往阳狂垢污阳:通佯,假装

    C/矍然:吃惊注视的样子。

    2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

    A欲以此驰骋当世乃分其骑以为四队

    B犹见于眉间多于周身之帛缕

    C而其家在洛阳与其骑会为三处

    D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也

    C/A.介词,凭借;介词,把。B.介词,在;介词,表比较。C.均为代词,他的。D.助词,的;代词,这,这么。

    3下列用/给文中画横线部分的断句,正确的一项是

    A.余既耸然/异之独念/方山子少时/使酒好剑用财如粪土。

    B.余既耸然异之/独念方山子少时/使酒好剑/用财如粪土。

    C.余既耸然/异之独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。

    D.余既耸然异之/独念方山子/少时使酒好剑/用财如粪土。

    B

    4.下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是

    A.方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。

    B.传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。

    C.尾段作者问方山子能否见到那些阳狂垢污的异人,可见作者对异人的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。

    D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之不遇,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。

    A/出身微贱与原文不符。

    5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    ⑴环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)

    译文:

    ⑵因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(3分)

    译文:

    ⑶皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。(3分)

    译文:

    ⑴(他的家里)四壁空荡,然而(他的)妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。(给分点:环堵萧然妻子自得)

    ⑵因而(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。(给分点:因马上自谓)

    ⑶(他)都放弃不要了,偏要来到荒僻的山沟里,这难道不是因为他有会心之处才会如此的吗?(给分点:独穷得而然)

    第二篇:方山子传

    方山子传(公开课教案)

    冯丽娟

    2024.9 教学目标:

    1、了解文章的写作背景与作者的用意

    2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌

    3、学习本文的写作技巧 教学时数:1课时

    教学过程:

    一、作者介绍:

    苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁中进士,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”。哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。

    二、写作动机:

    作者选择某人作为传主,一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西,方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对大难不死的苏轼有不少的触动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

    三、研读课文;

    1、鉴赏提示可知在方山子身上最能打动作者的是他的“异”,那么方山子的“异”表现在哪呢?

    明确:(一)是他与常人不同的生活道路: 少年--血气方刚,一身侠气 成年--折节读书,有志用世 晚年--无所遇合,遁于光、黄间

    (二)是生活态度的独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠服,徒步往来山中,所著帽,方屋而高

    (三)是待人接物的方式:不与世相闻,人莫识也(四)是其家庭情况及其大气、大方的行为作风: 世有勋阀,岁得帛千匹 少时使酒好剑,用财如粪土

    第一自然段简介方山了生平,并说明得此称号的缘由

    2、第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇? 明确:欲以此驰骋当世,然终不遇

    3、在第二、三自然段以今昔两次邂逅作对比,指出方山子并非寻常的隐逸之辈,两次邂逅所见有何不同?从文中找出相关的语句

    4、思考:为什么方山子听了苏轼的遭遇后,表现出“俯而不答,仰而笑”的情态?

    明确:这既表现了方山子对于黑暗腐败的世道的熟悉,因为他是过来的,所以见怪不惊。又极含蓄地表现了他对作者的理解、同情以及对打击诬蔑苏轼的那些奸邪小人的蔑视。

    5、第三自然段用的是什么表达方式?(倒叙方山子少年时豪侠之气)

    6、第四自然段为什么要交代方山子的家世背景?

    明确:为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃显赫的家世而庵居蔬食必有其自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗的高尚美德,直接赞语仅最后“此岂无得而然哉”!

    最后作者以光、黄其他“阳狂垢污“的异人来反衬方山子,表达了作者对方山子及其同类人生活的向往。所谓异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。方山子不也正是如此吗?作者以疑似的口吻问他是否见过“阳狂垢污”的异人,其实,答案是肯定的,因为他自己就是这样的一个异人。

    四、概括主旨

    表彰方山子淡泊自守的高洁品德,借此流露出同为不遇的感慨。

    五、作业: 整理本文字词

    第三篇:方山子传[模版]

    《方山子传》教学设计

    一、设计说明

    学生对苏轼应该是比较了解的,在高中阶段也已学过他的好几篇文章。我们可以充分利用这个资源,打通旧知与新知的联系,对苏轼进行全面认识,深化这篇文章的学习。具体操作起来,课前可以让学生准备一些有关苏轼的研究资料,课中可以视情况适当进行苏轼作品的比较阅读。最后扣紧高考考点,辅以相关练习题,加深理解。

    二、教学目标

    知识与技能

    了解文章的写作背景与作者的用意 过程与方法

    学习文章变化多端、曲折不平的巧妙构思 情感态度与价值观 培养洒脱的人生态度,追求心灵的自由

    三、教学重点

    1、理解并翻译重点语句。

    2、认识方山子始侠后隐的行径与神情风貌

    3、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活的向往之情。

    四、教学难点 学习文章变化多端、曲折不平的巧妙构思

    五、教学准备 学生准备:

    1、找出一些苏轼的诗、词、文,熟读并体味其思想,感受苏轼的人格魅力。

    2、搜集有关资料,并作初步的整理。

    3、对照注释,疏通课文,不懂的地方作好标记,以便上课交流。教师准备:

    1、认真研读课文,独立备课,对文章形成自己的理解。

    2、参照资料,科学分析课文,搜集素材,做出多媒体课件。

    六、教学过程

    我设想从以下三个方面着手:

    A、这篇文章教为浅易,借助教学案,让学生过字词关,课堂上挑重点部分讲一下。如此处理,便可以省出时间来探讨文章的思想内容。

    B、通过设计履历表式的表格,让学生完成,一方面可以紧紧把握人物传记的文体特征,带动对课文的整体理解,又可以增强学生的学习兴趣,使文言文变得可爱。

    C、让学生自行准备资料,对苏轼的人生和作品全面梳理,知人论世,实现对文章的深入学习。

    一、导语:由《自题金山画像》导入: “ 心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”突出苏轼政治上的坎坷,胸怀的坦荡。由官场中倍受煎熬的苏轼转到山林里的隐士朋友的闲适,带出方山子。

    二、齐读课文,师正音。对于字、词、句的理解上有困难的,请同学们提出来一起解决。

    三、疏通文章大意。

    1、幻灯片显示重点语句,请生指出句式特点并翻译。①方山子,光黄间隐人也。(判断句)

    ②此吾故人陈慥季常也,何为而在此?(判断句、宾语前置句)③精悍之色,犹见于眉间(状语后置句)④因与余(于)马上论用兵(省略句)

    2、幻灯片显示,解释重点字词。①此岂古方山冠之遗像乎?

    ②环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。③徒步往来山中,人莫识也。

    3、学生自读课文,完成方山子个人小档案。姓名: 陈 造 字: 季常 号: 方山子 生平简历:

    少时 侠士 慕朱家郭解为人 稍壮 文士 折节读书 晚年 隐士 隐于光黄间 家庭情况:

    政治地位: 世有勋阀,当得官

    经济地位:园宅壮丽,与公侯等;河北有田,岁得帛千匹 生活状况:环堵萧然 庵居蔬食

    弃车马,毁冠服 夫妻关系: 妻子奴婢,皆有自得之意 补充说明:

    传主跟苏轼是朋友关系

    4、这是一个“异人”,他奇异在什么地方?

    明确: 老朋友被贬,竟不答而笑(思考:这个细节背后的丰富内容?); 环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。虽做了隐士,不减精悍之色

    大富,却选择过清贫的生活;大贵,却放弃做官。

    5、探讨:他政治上可以做到高官,物质上可以享受富有,为什么最终选择做了隐士,他追求的是什么?请学生根据自己的理解,试作出合理的解释。

    (1)他的超常的精神境界使他看破了富贵的虚幻,只有保持精神上的自由独立,才是实在的。也许在他看来,幸与不幸,都是外物萦绕心灵的结果。(道佛思想恬淡的一面)

    (2)“阳狂”二字透出,他的不寻常行为乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾,转移抑郁不得志的痛苦。(儒家思想积极进取的一面)

    总结,看来,方山子身上也有着苏轼自己的影子,有着同样矛盾的心灵,他赞赏陈慥淡泊自守的高洁品德,藉此流露出同为“不遇”的感慨。

    6、有人评价本文犹如隐士,神龙见首不见尾,十分神秘,试就此谈谈你的理解。(1)开篇有意不显其姓名,不录其字号,只用绰号代之。

    (2)借他人之口,粗略写出其事迹,只见轮廓而不见其五官,使人物形象蒙上一层神秘的色彩。(3)一系列令人称奇而不易理解的事情,如“何为而在此” “环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。”“俯而不答,仰而笑”,真是扑朔迷离。

    (4)苏轼方以诗文被祸,现在贬官的特殊身份,也使他行文要隐秘,不宜过于直白。因此,隐约其辞,语多深婉。

    7、课堂练习(做出学案,印发给学生)

    (1)下列各句中加点的字词解释不正确的一项是(B)A.闾里之侠皆宗之 宗:尊崇 B.往往阳狂垢污 阳:表面上 C.园宅壮丽,与公侯等 等:等同 D.余谪居于黄 谪:贬官

    (2).下列各组句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是

    (C)A.①晚乃遁于光、黄间 ②而陋者乃以斧斤考击求之 B.①因与余马上论用兵及古今成败 ②善战者因其势而利导之 C.①余谪居于黄

    ②权起更衣,肃追于宇下 D.①呼余宿其家

    ②其信然邪,其梦邪?

    (3).方山子的一生可以用“侠”“隐”两个字来归纳,下面各句编为四组,均能表现其“侠”的特点的一组是(A)

    ①闾里之侠皆宗之 ②弃车马,毁冠服,徒步往来山中 ③从两骑,挟二矢,游西山 ④怒马独出,一发得之 ⑤精悍之色犹见于眉间 ⑥皆弃不取,独来穷山中 A.①③④⑤ B.②③④⑥ C.①④⑤⑥ D.②③⑤⑥(4).下列叙述不符合原文意思的一项是(A)

    A.方山子世有勋阀,可以做官。但他少时使酒好剑,用财如粪土,加之穿戴奇特,“所著帽,方屋而高”,因此被人们称为方山子,而当了隐士。

    B.方山子少时慕游侠,别人也把他当游侠看待;壮时折节读书,欲施展抱负,然而终不遇时,以致愤世嫉俗,走上了归隐之路。

    C.听到作者被贬黄州的缘故后,方山子“俯而不答,仰而笑”,含蓄地表现了他对作者的理解、同情,以及对排挤苏轼的奸邪小人的蔑视。

    D.方山子弃富贵而就贫贱,弃功名而甘寂寞的可贵品质,对正遭贬谪的苏轼触动很大。本文寄托了作者的身世之感和对友人的知音之情。

    (5).把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)过岐亭,适见焉。译文:(略)(2)方山子亦矍然问余所以至者。译文:(略)(3)独来穷山中,此岂无得而然哉? 译文:(略)

    8、板书:

    使酒好剑

    衣 毁冠服 挥金如土

    食 蔬食 飞骑射鹊 少时 稍壮 晚年

    (侠士)(文士)

    (隐士)住 庵居 谈古论今

    行 弃车马 对 比

    9、布置作业:

    联系熟知的苏轼作品,以“得意文中的失意人”写一篇短文。800字左右。

    第四篇:方山子传

    方山子传

    预习课文。(不确定要求,自己看着办。)

    第一课时

    一、检查预习情况,通读课文,落实字词。

    二、明确预习要求 1.读课文 2.看注释

    3.有一本翻译参考书,课文解读之类的。

    三、布置作业 思考下列问题:

    1.第一段:题目为什么是“方山子传”,不是陈季常传?

    2.第二段:方山子问余所以至此者,余告之故。方山子俯而不答,仰而笑,为什么不答,为什么笑?

    3.第三段:余耸然异之,为什么异之?最后作者的疑惑有没有得到答案? 4.第五段:为何要提到光黄间多异人?

    第二课时

    一、释疑

    1.第一段:题目为什么是“方山子传”,不是陈季常传?

    (1)人们为什么叫他“方山子”? 人莫识也,见其所著帽,因谓之方山子(2)作者知道他叫“陈季常”,为什么不用“陈季常传”?(3)方山子一开始就是个隐士吗?

    A.少时慕朱家、郭解为人,稍壮为何折节? B.然终不遇 四个字包含着怎样的情感?

    第一层,方山子年少时尚侠义,深为邻里推重;

    第二层,弃侠义而学文,欲用此有为子当世,但以“终不遇”而告终。“终不遇”三字在这里有深刻的内涵。方山子自少年开始,就心怀大志,以报效国家为己任。面对北宋政权积贫积弱,边战屡败,武备不兴的残破局面。方山子优心加焚,认为国家急需武人,因而练武行侠,团结邻里之人,希图将来有为护边事,结果愿望落空。当时的北宋统治者重文轻武,唯读书求仕,才可有所作为。方山子无奈,只得改弦更张,弃武学文。然而学成之后,依然于事无补。这位文武兼备,心怀满腔热忱.立志为国分优的爱国者,宋统治者却不予理采,皆以“不遇”相待,文中有“终不遇”三字,饱含着方山子几多甜败苦辣,可谓一言难尽;第三层,方山子苦斗一番,迎来的只有冷遇,他感到心灰意冷,对世道黑暗充满了厌烦和不展一顾的轻蔑,遂“遁于光、黄间”之岐亭;第四层,对于北宋王朝。方山子己失去信心,决心不再过问世事,专求佛事和清静,日日以步代车代马。身着百姓衣,往来于山中;第五层,方山子之谜终于揭开。因“其所著帽,方屋而高”,人们议论说“此岂方山冠之遗像乎?”

    2.第二段:方山子问余所以至此者,余告之故。方山子俯而不答,仰而笑,为什么不答,为什么笑?

    (1)方山子在黄州看到苏轼,为何瞿然? 乌台诗案

    (2)得知缘故后,方山子为何俯而不答,仰而笑?

    第二段,苏轼谪官黄州,于偶然之中,路遇方山子。原来方山于是作者的旧识,真名陈慥,字季长。老友异地相选,自然各道所以。当方山子得知苏轼今日境况时,“俯而不答,仰面 1 笑”。短短七个字,方山子的音容笑貌宛然在目,可谓妙笔生辉,韵味无穷。承接文章第一段方山子的“终不遇”,“俯而不答,仰而笑”,以其对方山子形象生动的描摹,更深一层地揭示出方山子内心的痛苦。这种痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答,正是他对宋统治者极为不满和完全丧失信心,直至麻木和厌世的结果。这是抗议和愤怒的混和体。“答”而一言难尽,“不答”则“此时无声胜有声”,两相比较,显然后者的艺术效果更高一筹。着到苏轼清官的下场,方山子庆幸自己远高尘世,隐遗不仕。因而“仰而笑”。转瞬间即从年青时不得志的痛苦回忆中解脱出来,化优为喜。见到方山子家“环堵萧然,面妻子奴婢皆有自得之意”,极大地触动了作者隐阵作痛的心,他由衷的羡慕方山子这种与世几近隔绝的清苦生活。所谓的“自得之意”,并非方山子家人的实况,面是作者与方山子产生共鸣所致。

    3.第三段:余耸然异之,为什么异之?最后作者的疑惑有没有得到答案? 一世豪士

    从事于其间(得官)

    显闻

    富乐

    山中之人

    独来穷山中(归隐)

    环堵萧然

    自得

    苏轼是方山子的老友,看到如今的方山子与昔日的方山子判若两人,在强烈的对比中,很白然地会勾起他对方山子的回忆,于是文章进人第三段。

    (1)苏轼在闸述方山子“使酒好剑,用财如粪土”之后,着意刻画方山子往日的英雄气概。

    (2)以反叙的手法,精择了十九年前,亲眼所见,亲身经历的事情如以证明:方山子精于骑射,武艺高强。一次游猎西山时,“鹊起于前,使骑逐面射之,不获”,此时,方山子“怒马独出。一发得之”,神态何等豪纵,这是一个特写镜头,以“不获”对比得之,表现了方山子“气盖世”的英雄本色。而后,方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失,且“自谓一世豪士”,气宇轩昂,这是第二个特写镜头,通过这两个镜头,方山子那神形兼备,通真感人的形象便展露于出来,栩栩欲活,然而,正是这样一位报国利民的的英雄,竟然落得沉沦于穷乡僻壤,终老于山谷林泉之中。朝政黑暗,世道不公,苏轼与方山子的际遇同等,两人同属“不遇”,所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比,充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨,虽未直言,但字里行间饱含其意。

    补充资料:宋人陈慥自称龙丘先生,好宾客,又喜欢养歌妓,其妻柳氏爱嫉妒。苏轼曾写诗道:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”

    (3)第四段,苏轼通过谈方山子家世,解开了疑问,方山子远离尘世,并非因为穷得无以为生或不得为官所致。恰怡相反,方山子“世有勋阀,当得官”,且“园宅壮丽,与公侯等”。出人意料的是,他却完全摒弃了这些荣华富贵,捐弃功名利禄,决然远离尘嚣,遥迹山林,自愿过起艰苦的隐居生活,原因就是由于对北宋政权极度不满和丧失了信心。苏轼这篇文章,“醉翁之意不在酒”,表面是为方山子抱不平,骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒,作者通篇无一宇一句愤懑之语,可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。

    (4)此岂无得而在哉?方山子所得的是什么? 释然

    而妻子奴婢皆有自得之意

    4.第五段:为何要提到光黄间多异人?

    方山子即异人。作者对异人,异人的生活抱有一种崇敬,向往之情。这也是作者道家思想的表现。

    二、作者写这篇文章仅仅是为方山子作传吗?

    第一自然段哪句话可以看出作者与方山子有共同的遭遇? 明确:欲以此驰骋当世。然终不遇。

    方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字 2 之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。

    方山子的有侠到隐、由入世到出世,不可能是思想感情上的彻底消解,作者已经从他的神情上看到了这一点:“今几日耳,精悍之色,犹见于眉间。”

    文章最后的异人的“阳狂”之行乃是一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息心中的矛盾。

    对老友的知音之情,寄托自己身世之感。

    背景资料:

    嘉祐六年(1061年),苏轼出仕,任风翔签判。嘉佑八年(1063年)陈慥之父陈希亮来任府尹。陈希亮素以威严著称,僚属和他见面多不敢仰视,而苏轼年少气盛,常与争议,甚至形于颜色。这年,苏轼和陈慥初遇,二人一见如故,抒怀言志,颇为投合。自凤翔返京后,苏轼妻死父逝,宦海升沉,身经乌台诗案的文字之狱,贬往黄州;陈慥也父死无禄,心志不得伸,以平民之身隐于异乡。元丰三年(1080年),陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中,以后过往频繁。据苏轼自己统计,在黄州四年,他“三往见季常,季常七来见余,盖相从百余日也”(详《岐亭五首》)。两人情至深,故苏轼于元丰四年(1081年)写下了这篇散文。

    翻译:

    方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。

    我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

    我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?

    方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?

    我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。

    第五篇:《方山子传》同步练习及答案

    《方山子传》

    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:此岂古方山冠②之遗像乎?因谓之方山子。

    余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?方山子亦矍然③问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

    余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在歧山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获;方山子怒马独出,一发得之。(选自《古文观止方山子传》作者苏轼)

    【注】①朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。②方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子,唐宋时,隐者常喜戴之。③矍然:吃惊的样子。8.下列句中的于与余谪居于黄中的于的意义和用法相同的一项是(2分)()A.贤于材人远矣B.仓鹰击于殿上

    C.舜发于畎亩之中D.每假借于藏书之家 9.下列对文章的赏析有误的一项是(2分)()

    A.方山子是苏轼的朋友陈慥,年轻时是有侠义思想的人。

    B.选文写了方山子少年、壮年和晚年时的不同遭遇和思想变化。

    C.方山子在晚年隐居山林是为了不受世俗的困扰、过逍遥自在的生活。D.作者写方山子,实际上是悲自己被贬黄州怀才不遇的境况。10.解释下列句中加点的词。(4分)

    ①晚乃遁于光、黄间遁:②因谓之方山子谓: ③适见焉适:④余既耸然异之异: 11.翻译下面的句子。(3分)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。译:

    参考答案:

    8、(2分)B

    9、(2分)C

    10、(4分)①隐居。②称,叫 ③适逢,正巧④以为异

    11、(3分)简陋的居室空空荡荡,(1分)然而他的妻子、儿女(1分)和奴婢都显出怡然自得的样子。(1分)

    A

    组基础题

    阅读下面文段,完成13题。

    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋而高,曰:此岂古方山冠之遗像乎?因谓之方山子。

    1.对下列句中加点字意思的判断,不正确的一项是()A少时慕朱家、郭解为人慕:仰慕 B闾里之侠皆宗之宗:推崇 C然终不遇遇:对待 D因谓之方山子因:于是

    【参考答案】C遇:遇合、机会、好运

    2.对加点虚词的用法判断正确的一项是:()①闾里之侠皆宗之()②此岂古方山冠之遗像乎?()③方山子,光、黄间隐人也()④徒步往来山中,人莫识也。()A.①②句相同,③④句不同B.①②句不同,③④句相同 C.①②句不同,③④句不同D.①②句相同,③④句相同 【参考答案】A①②结构助词的/③表判断、④表肯定语气

    3.下列句中属于状语后置句式的一项是()A.稍壮,折节读书 B.晚乃遁于光、黄间 C.庵居蔬食,不与世相闻 D.因谓之方山子 【参考答案】B.



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