如果你是计算机专业学生请不要闹这个笑话

第一篇：如果你是计算机专业学生请不要闹这个笑话

面试官：知道什么叫类么

应聘者：我这人实在，工作努力，不知道什么叫累

面试官：知道什么是包?

应聘者：我这人实在平常不带包 也不用公司准备了

面试官：知道什么是接口吗?

应聘者：我这个人工作认真。从来不找借口偷懒

M：知道什么是继承么

Y：我是孤儿没什么可以继承的M:知道什么叫对象么？

M:知道，不过我工作努力，上进心强，暂时还没有打算找对象。

M：知道多态么？

Y：知道，我很保守的。我认为让心爱的女人为了自已一时的快乐去堕胎是不道德的行为！请问这和Java有什么关系？？

第二篇：请不要辜负这个时代

请不要辜负这个时代

我是一名80后，出生在西部一个小城市。因为从小受到地摊文学和杂志的影响，年少时也一直觉得我们国家体制有问题，经济不自由。因此成年之后我在互联网上一直很活跃，经常批判政府。2024年时我还被腾讯专题选为十大知名网络人士，排位仅次于韩寒和徐静蕾。如果不是一些极其偶然的机会，我也许不会清醒过来。

2024年我偶然读到了一个报道，大致是这样写的：“王小波和李银河一直在吹捧美国，却很少有人知道他的弟弟就是在美国街头被人刺死的，监控显示他临死前挣扎了很久，这段时间路过的车辆和人很多，但没有人停下来帮助他。”这段文字吸引了我的注意，我开始隐约感觉“外国的月亮并不圆”，开始反思一些东西。

2024年，我开始阅读《资治通鉴》、《欧洲史》、《联邦论》等一系列书籍，越仔细研读这些我就越觉清醒，直到最后当我看到杂志和报纸上的文章以及“畅销书”里的内容都会忍不住想笑的时候，我明白我的世界观形成了。

眼见身边的人一个个逐渐被微博催眠、被杂志报纸和畅销书侵蚀，一个个渐渐滑向是非不明、黑白不分的深渊时，我不得不忧心忡忡。因为这个世界是前辈的，也是我们的，但归根结底是我们的。所以我们这代人怎么想，很重要。尤其是我们这代人里的精英，掌握资金、技术、科技以及管理技能的人怎么想，对子孙后代很重要，因为这个世界的重担终有一天会落在我们这代人身上。如果我们这代人都被催眠了，只剩极少数人醒着的话，那么我们怎么守护得了身边的一切？

每当发生恶性案件，都会有人通过互联网无限放大，说成“体制问题、社会逼的、专政”。案件刚发生，就有各种造谣指责政府遮掩、说政府替凶手脱罪；案件侦查刚一结束就出现各种质疑，不管抓的是谁，都说是政府找的替罪羊。次次都这样，有意思吗？

中国，就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子，他通过自己的努力一点一滴地改变着人们对他的印象。一开始人们嫌他土、脏、穷，他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过，但最后他安静下来，埋头做自己的事，不再关心别人说什么。

60年弹指一挥间，中国人的生活发生了巨大变化。有许多和我一样的农村娃都变成了城市新青年。这种巨变就已知的人类历史而言，绝无仅有。如果这还不能证明我们的政治体制优秀，还不能证明我们的民族优秀，那请问还有什么值得我们去信仰？

朋友，能望远的人才能登高。生活需要我们抬起头来做人，而不是鼠目寸光地只盯着一处肮脏。我们都有幸生活在这个伟大的时代，我们都在目睹这一次翻天覆地的变革，我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的逆袭。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命：那就是为我们这个饱受了百年污蔑的民族和国家正本清源。

我的朋友，请不要辜负了这个时代，不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。

第三篇：请不要辜负这个时代

《请不要辜负这个时代》读后感

高寨子镇中心小学郭玉香

今天晚上看了周小平的《请不要辜负这个时代》后，我的心颤动了。确实我们中国人爱抱怨自己的国家有怎么怎么的不好，外国有多好，衣服，电器，连奶粉都是外国的好。在中国人的心灵中只要是进口的那一定是好的。外国真的那么好吗？自己的国家真的有那么多地方让你抱怨吗？

其实，有时候我也曾经有过拿放大镜看待国内矛盾、用显微镜看美国优势的阶段，那个时候我也是天天抱怨，觉得社会上各种事情都是不对的，各种各样的人和事都令我鄙夷和唾弃。但今天我忽然觉得一个人怎样的对待自己的祖国，怎样的对待身边的事情，怎样的对待社会上存在的各种矛盾，这是一各公民对待祖国的情感问题，也是一种拥有什么样的社会责任感和使命感的分水岭。

让我们花点时间，好好看看抱怨。为了埋怨某人某事，你就必须相信有什么更好的东西存在。你就必须有个参照点，那儿有个什么东西，为你的所作所为负责，反正你就是不愿意承认事情的源头是自己。

我们想想看，人们只会对他们能办到的事发牢骚。我们不会去埋怨超乎能力所能及的事。你听说过有人埋怨地心引力吗？不，从未有过。难道说你见过有哪位老人，弯着腰走在街上，埋怨是地心引力把自己变成这样的吗？显然没有过。

但是为什么没有人这么做呢？如果没有地心引力，人们不会掉下楼梯，飞机不会坠落，我们也不会打碎盘子。但是没人会埋怨这些。原因在于，地心引力实实在在地存在。没人能对地心引力做什么，所以我们只有接受它。我们知道对它发牢骚不会有任何变化，所以就不会埋怨它。事实上，由于地心引力的存在，我们能对其善加利用，获利良多。我们修建引水管，从山上引水下来，同时利用排水管把废水排走。

你说你天天抱怨环境，但你有改变不了环境，但你可以改变自己呀。而你能改变的是你自己可你偏不这么做。你能得到更好的工作，找到更佳的伴侣，赚更多的钱，住更好的房子，有更好的邻居。但所有这一切，都是要求你，进行改变，而不是抱怨。埋怨就意味着，对于你想要得到却不敢冒险创造的东西，你有一个更好的参照点。要么接受你原地踏步的决定，对自己的选择负责并且停止发牢骚，要么你就担起风险，创造你真正想要的生活。

因此，我们好好想想看，外国的月亮真的就那么圆吗？你能保证你到另外一个环境就不抱怨了吗？也许你到另外一个环境又会抱怨。与其抱怨不停还不如不抱怨，还不如停止抱怨。我想说，我们都停止抱怨吧！好好干好自己手中的事，多多为自己的国家出一份微薄的力。

第四篇：请不要轻信你的学生（推荐）

请不要轻信你的学生

——给同仁们的几点忠告

信任一个人，可以创造彼此之间的和谐；信任自己的学生，可以较好的激发起学生自信，调动起学生参与课堂的激情，甚至产生学习的热情。但是，过犹不及。如果，过度的相信自己的学生，可能会被一些表象迷惑了自己的眼睛，会错误地高估学生的实力，进而影响学生的健康发展。

1、请不要相信学生的课外作业。必要的课外作业是课堂的延伸，是巩固知识的必要途径。但是，课外作业毕竟是在教师的监控之外去完成的，在时间的控制以及作业的真实性等方面值得商榷。所以，要相信的应该是在教师监控之下独立所完成的当堂作业。

2、请不要轻易的相信学生的口头讲解。在理想状态下，我们应该追求让学生把每一道习题讲清思路，道明过程，总结出规律与方法。但是在现行的考试制度下，你还得准确无误地写在卷面上，否则，即使你在平时讲得再好，也是白搭。如果无视口头表达与卷面书写之间的距离，残酷的竞争会让你明白什么才是失败的酸楚。明智的做法是让学生在规定的时间内，把想要表达的过程准确的写在卷面上。

3、请不要轻易的相信学生的口头承诺。所谓的“下不为例，次次违例”、“陈恳认错，坚决不改”这类例子，充其量也就是阳奉阴违的敷衍而已。就连在课堂上的司空见惯的“听懂了、明白了、会做了”之类的话也不能轻信，因为此时他还远远没有上升到做一道，会一类的融会贯通、举一反三的程度。否则，你的学生在这一类问题上可能

也就是蜻蜓点水，浅尝辄止，根本就不会达到课标所要求的熟练掌握的程度。

4、请不要轻易的相信学生在课堂上的精彩表现。考场才是检验真才实学的战场，上了清华北大的才子们不是口若悬河哗众取宠的演讲家，而是心无旁骛勤奋刻苦的实干家。一个善于听讲的学生要一个长于讲题的学生更值得信赖。

5、请永远不要高估尖子生的“双基”。基础不牢，地动山摇。只有让学生把基础知识和基本技能熟练掌握了，达到像卖油翁所说的那样“我亦无他，唯手熟尔”的境界，才有可能发展得更好。否则，所谓的“尖子生”也可能只是中看不中用的华而不实的平庸之辈。

6、请不要迷信自己高超的“点金术”。“朽木不可雕”说好听点可能就是“教育的力量不是万能的”，转化一个后进生往往要比转化一个优秀生要困难得多。作为教师，我们肯定是要尽己所能，在最大程度上去帮助每一位学上生不断地超越自我，成人成才，走向成功。但是，决不能奢望把每一个后进生都转化成优秀生。否则，不是拔苗助长，就是捡了芝麻，丢了西瓜。

“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。”请坚信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。学习上没有捷径可走，其实掌握了课本，一般的数学题就都可以做了。但是我们往往对“掌握”这个词理解不够，所谓“掌握”是指这些知识技巧你都烂熟于心。没有任何抵触与疑问，你脑中会浮现它们清晰的图像。课本基础而简单，但最基础的才是最重要的，最简单的才是最有力量的。所以“十年磨

剑，六月试锋”，比的不是脑子和智商，而是自信和“熟练”。从这个意义上说，我们应该相信，通过扎实有效地“双基”训练，让学生把基础知识和基本技能烂熟于心，就能大面积的的提高教学成绩，进而帮助学生走得更远，飞得更高。

第五篇：请不要辜负这个时代读后感

篇一：《请不要辜负这个时代》读后感

《请不要辜负这个时代》是周小平写的一篇博文，被推举为2024年网络热度文章。作者以清醒的态度和平实的语言来论述当今社会中存在的问题和现象，给我们展现了我们以往所公知的另一面，给我们的盲目、激愤、贫知上了一课，让自己变得清醒、平缓。以下是我读完文章的几点感受。

首先要有自己的独立思考和判断。对某一个事情在没有弄清楚之前，先不要盲目跟风，过早下结论。要保持清醒的头脑，不要上了某些别有用心的人的当，有些就是圈套，等着让你钻呢。外国人的月亮也不是那么圆，外国的人性也不是那么好，欧美国家的体制也没有我们的好。我们不要被某些个别不良事件和现象蒙蔽了。

其次要不断努力学习，增强才智，强大自身。多看一些有正能量的文字和信息，少浏览一些乌七八糟的花边新闻，虽不能做到事事明辨，但至少要做到兼听则明，不人云亦云。在动手写之前要仔细思量，确认自己的言论是有道理的，是有底气的，点击鼠标之前要想清楚可能的后果。

第三要学会感恩生活的社会，心存一份友善。虽然现实中确实还有一些不良的事实和现象，但这是社会发展强大过程中不可避免的，我们的国家，我们的政府在努力改变着。很难避免任何一个生机勃勃的有机体不生病，不长疮痍的，只要我们能清楚认识到及时处理掉，不过分放大它的危害，不过度因此恐惧，就能及时获得康复。

我们生活在这个国家，就要相信这个国家，就要爱护这个国家，而不是一直都批评、挑剔和不满。放下碗筷就骂娘，是畜生也不会做的事情啊！

“文明和理性需要星火传递”周小平做到了，我读到了这种理性，我想我也真得不能辜负了这个时代！

篇二：《请不要辜负这个时代》读后感

2024年党的十八大提出，中国应该有理论自信、道路自信和文化自信，中华民族必将实现伟大的民族复兴。但是在几十年发展成果有目共睹的背景下，在十几亿中国人共同见证中国发展强大的背景下，仍然有些人腰杆子直不起来，对着西方的制度顶礼膜拜，在他们眼中，看不到中国的发展，看到的只是发展的缺陷和阴暗角落。而周小平先生的文章《请不要辜负这个时代》，正是揭露他们的真实面目和行径，给我们讲述了一个关于自信、自立、自强的中国故事。

自信、自强、自立是每个强大的人，乃至每个强大的民族都应具有的精神。而偏偏有些所谓“公知”，对自己，对自己的国家没有丝毫的自信。在他们眼中，中国的发展处处是漏洞和缺陷。他们以所谓的理性、客观掩盖观点的偏激和偏颇，以偏概全，用讽刺挖苦传递着负能量。比如中国交通刚一实现了快速发展和硬件的改善，他们就批评中国的交通法规和交通制度不完善，批评中国式过马路；当中国的经济实现了快速发展和飞跃，人民群众生活水平巨大提高的时候，他们又跳出来批评中国经济发展方式不对，以西方的标准批评中国的现实。这是强人所难，无视中国的现状和现实。是他们辜负了这个大好的时代。

而周小平先生的文章振聋发聩，催人奋进，让人深思。其实生活在这个时代的每一个人，都能够体会到中国的发展和进步的步伐。在我这位生于中国的80后眼中，现在的中国是如此的精彩，要民主有民主，要经济有经济，要创新有创新，要人才有人才，要生活要生活，要民生有民生，要实惠有实惠，要什么都有什么。作为一个中国的年青人，我们一定不能辜负这个时代，不能怨天尤人，用批评代替实干。我们应该珍惜来之不易的发展成果，珍惜我们这个时代。我们在认识到各种缺陷和不足的同时，更应该看到这个时代的闪光点，看到这个时代的正能量。你笑世界对着你笑，你充满希望和自信，在你眼中，世界也是充满希望和阳光的。让我们都多一点自信，多一点精彩，我们的时代就会越来越美丽。

篇三：《请不要辜负这个时代》读后感

“外国的月亮就是比中国的圆”。从改革开放之后，很多人都怀揣这样的梦想，拼死拼活，在国内攒了点钱之后，托关系，找门路，争先恐后的奔向“月亮更圆”的国外。结果呢，确实有很多混出了名堂，但有很多人沦为普通人，甚至轻易就失去生命。“王小波和李银河吹捧了一辈子美国人的高尚道德，却很少有人知道他的弟弟就是在美国街头被人刺死的，根据事后的监控显示他临死前挣扎了很久，这段时间路过的车辆和人很多，但没有人停下来帮助他，等最后被发现并送到医院时，早已停止了呼吸。”其实周小平只是举了一个美国社会下微不足道的案件，比起窦文涛讲的《枪林弹雨中的美国梦》事例简直小巫见大巫。多了解一些事实真相，就会知道一个国家的体制优劣，单说一项枪林弹雨下的美国，动辄就发生变态狂的连环枪击案，人生安全何以保证。美国的腐败就在于连环枪击案发生频率如此之高，但禁枪令却始终不得颁布，关键就在于美国政府背后的实权派军火商，为了一个利字而不顾及民生。

曾经年轻的我们，或许和博主周小平一样，在享受着这个社会带给我们的一切的时候，总会用挑剔的眼光看待这个社会，觉得这也不好、那也不行，间或看到一些大胆言论、介绍西方的信息，视若珍宝、顶礼膜拜。从没走出国门、对这个时代以前的历史并不是很了解的很多人，就这样在一些思想、言论的影响下，理所当然的认为自己所看到的一切都是黑暗的。批判政府、认为自己是在拯救世界、唤醒国人成了最大的心理支撑。剖开自认为正确的事实的表面。

当我们静下心研读历史所发现的，正如博文所举事例，说不上触目惊心，最起码让我们看到了事物的另一方面。人应该学会独立思考，慎思明辨、客观理性。凡事从历史、现实当中多找些存在的依据，或许我们会发现，世界、这个时代并不是我们所认为的那样。与其跟在别人都屁股后面瞎嚷嚷、瞎起哄，不如静下心来、多读些书、了解些古今中外的历史，让自己的头脑更清醒、更睿智。再去分析事实真相，也只有这样，才能知道自己应该做什么、怎样做，无愧于自己、家庭、社会、民族和国家。