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    纸牌的秘密读后感 范文

    栏目:八号文库 来源:网络 作者:雪域冰心 时间:2024-06-07 15:53:36 下载.docx文档

    第一篇:纸牌的秘密读后感 范文

    读完《纸牌的秘密》已有一段时间,这几天我一直在想这篇读后感到底怎样完成,因为读完之后我虽感受强烈,钦佩作者能把哲学小说写的如此迷人而且具有浓厚的文学韵味,在故事中注入哲学的思想让人堕入扑朔迷离的故事之馀,也不断反思人生的问题,发人深省,却仍不知从何下笔,纸牌的秘密读后感。当看了作者乔斯坦·贾德的“每个人心里都活着一个小丑——致中文版读者”及大量的读后感后,思路才渐渐清晰起来。现在我把对自己感触最深的内容整理如下:

    故事梗概:小说的主角,是一个叫汉斯.汤玛士的小男孩。他跟随父亲,展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程,进入“哲学的故乡”。在前往雅典的旅途中,在巧妙的机缘安排下,汉斯.汤玛士获赠了一本奇异的小书。那本书把他带到公元1790年发生的一场海难。故事的主人公是个名叫佛洛德的水手。船沉没后,他漂流到加勒比海的一个荒岛上,独居五十二年,陪伴他度过漫长岁月,帮助他排遣寂寞的,就是随身携带的一副扑克牌。说也奇怪,后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。这群小矮人在岛上建立一座村庄,环绕着佛洛德。除了一个侏儒外,他们都无法解释自己究竟是谁,来自何方。唯一知道奥秘的侏儒,就是扑克牌中的那张“丑角牌”。在《纸牌的秘密》这本书中,小丑象征“圈外人”他能够看到别人看不到的人生真相。最重要的是,他能够体认人生是场有趣的冒险。所以,在岛上的那些日子,他不断向同胞们提出有关人生的新问题。

    其实,每个人心中都有一个小丑,但小丑是孤独的,而孤独的人是可耻的。所以我们大多忽略或抛弃了我们心中的那个小丑,因为我们害怕孤独,害怕被指为可耻的人。我们视太多的事情为理所当然,也以为太多的烦心琐事就是生活的全部。我们选择背向真相,因为太多的人把假象当作真相,而不愿意尝试去探索和相信真实的真相;也有太多知道真相的人被当作疯子神经异教徒,从而成为孤独并可耻的那一个。

    据作者所言,他正是想透过这样的一个故事,来表达他对欧洲文化传统和历史的一些看法,而他的最大企图,是想以年轻人觉得有趣的方式,向读者们提出一连串有关生存的根本问题。正如我们在清扑克牌时会按花色划分一样,整本书的编排也是分为了五部分黑桃牌;梅花牌;丑角牌;方块牌;红心牌。而这种划分也恰好折射出人类在漫长的人生的旅途中,遭遇问题困扰时的态度。小至一个个体短短数十载的人生之路,大至上下五千年整个人类漫长的文明进化过程,当我们碰上一些问题的困扰,而从自己的知识储备中搜索不到答案的时候,大多数人要么会选择趾高气昂无所不知,要么会选择闭眼回避摆脱烦恼,就好像把一堆扑克牌分成红色的一堆和黑色的一堆,读后感《纸牌的秘密读后感》。其实从一生下来,我们每个人何尝不都是一个个的小丑,只是随着年龄的增长,看周遭事,品天下情,我们取下了自己头上的小丑帽,渐渐地将自己也变成亲切开朗的红心、刚猛暴躁的黑桃、呆滞僵硬的梅花、含蓄敏感的方块,因为这样才能和其他跟自己一样花色的牌和平共处,相安融洽。

    作者还说:在我看来,哲学的最大功能,是帮助我们找出心中隐藏的那个“丑角”,让我们跟他建立更亲密的情谊。哲学家必须扫除覆盖在世界上的那层尘埃,让我们以儿童的清澈眼光,重新观看和感受这个世界。人生原本是一则美妙的童话故事,而长大后变得“世故”的我们,竟然剥去它那袭神秘的外衣,把它看成——个枯燥无味的“现实”。但我们每个人都还有复活的希望,因为我们全都是丑角的后裔。我们内心深处,都有一个活蹦乱跳、睁着一只大眼睛、对人生充满好奇的孩子在活着。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎,但是,切莫忘了,我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金:曾经,在这个世界上,我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子……

    “人生原本是一则美妙的童话故事,而长大后变得‘世故’的我们,竟然剥去它那袭神秘的外衣,把它看成一个枯燥无味的‘现实’。”当我们呱呱落地的时候,我们被带进了一个童话故事,周围的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正当我们努力地用自己的感官去积极地感受这个世界的时候,我们却被一个个地标上了桃心梅方的记号。现在,你还会觉得自己是在一个美妙诱人的童话世界里吗?你是不是觉得这个故事已得变得苦闷乏味,理所当然?不可否认的是,在我们的外表躯壳循着由生而灭的轨迹前行时,我们的内心思想更是在以不可思议的速度衰老着。我们变得疯狂地追求速度,讲求效率,信奉着“金钱哲学”,沉迷于“速食文化”,我们不再关心窗外的风花雪月,我们不再拨动心底的琴丝胡弦,我们或爱夸夸其谈,大谈“人生的奥秘”,我们或是消极避世,直叹“人生的无聊”……

    作为一名教师,我也很能体会天下父母们对自己子女那绵绵的“爱”和殷殷的“恨”,那种一颦一笑皆关情,落发切肤也不惜的深切的爱,还有那种对子不成龙女不成凤的无奈的恨。在这样的爱恨煎熬下,我们的父母们此时全然忘却了自己的完美指数,想尽了一切办法来塑造自己心目中的“无敌小金刚”。作为教师,也不免会以各种严格甚至苛刻的标准来要求自己的学生,去创造所谓的“全才”、“人才”。特别是在应试教育横行的年代,多少天真渴求的眼睛,多少清脆悦耳的笑声从此消逝不见!如果我们的父母,我们的教师,能够仔细品味“认识自己”这四个字,给我们的孩子留一点个性发展的空间,让他们在相对自由、平和、宽松、民主的氛围中自然成长,让他们在愉快成长的过程中,认识自己、认识世界,相信这个世界会更精彩!

    所以,当有人塞给你一只放大镜和一本小圆面包书的时候,你会选择打开和翻看吗?

    相关链接:作者:乔斯坦·贾德,1952年生于挪威。担任高中哲学教师多年,以《 苏菲的世界》一书奠定全球十大作家的地位; 执著于人的本质与人生终极意义的探索与思考;设立挪威环境与发展奖项——“苏菲奖”。本书已被译为23种不同的语言,在世界各地发售,并荣获《挪威文学评论协会奖》及《文化部奖》。

    第二篇:《纸牌的秘密》读后感

    《纸牌的秘密》读后感

    之前读过挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,觉得作者的写作手法生动,有趣,以一些平常常被人忽视的东西作为切入点给我们阐述了一些哲学的基本问题,例如,“我是谁”“世界从何而来”等等,如果没有接触过哲学的人来读,可能会一下子被这些问题困住,得不出一个合理的解释,从而怀疑自己先前得到的结论是否都是正确的,怀疑自己是以物质的形式存在,还是自己只是别人意识层面上的一部分而已,或许读完此书后会陷入莫名的恐惧中,但却收获了以不同角度看待世界,看待问题的思维。于是,又找到了乔斯坦·贾德的另外一部关于哲学的书籍《纸牌的秘密》。

    该书的主人公是一个叫汉斯。汤玛士的小男孩,为了寻找为追寻自我而离家出走的他的母亲,汤玛士和他的父亲从挪威出发,打算穿过整个欧洲,前往希腊,在前往雅典的途中汤玛士得到了一把放大镜和一本小圆面包书,书中记载了一个叫做付罗德的水手在经过一场海难后,独自漂流到了加勒比海的一个荒岛上,在上面生存下来,就好像鲁兵逊一样,不过在岛上陪同他一起生活的不是星期五,也不是牲畜,而是付罗德随身携带的一副扑克牌。这五十三张扑克牌竟然变成了五十三个侏儒。其中唯一一个会对身边事物产生兴趣,经常发问的侏儒,就是“小丑”,他每天都向身边的同伴提出问题,但是遗憾的是,身边的同伴没有一个能够理解他所讲的话,所以小丑是孤独的。就像古希腊的哲人们,对于他们的思想,他们的行动,普通的老百姓是不能理解的,也许他们会对着一颗树,一朵花思考一整天,而普通老百姓则会用这些时间来劳动,就像书中其他牌所变出的侏儒一样。

    书中的纸牌们所变成的人大都很矮,而且都比较笨,日复一日地在干活,就像当代社会的人一样,在生活的巨大压力下,每天三点一线的生活方式,使他们被迫放弃自己的兴趣,放弃自己的本性,放弃自己的欲望,屈服于现实,毫无目的的活着,变成了一个接受一切,不会思考的躯壳。可是,谁何曾不对身边的事物感兴趣过,何曾不拥有过一颗赤字之心,文中的小丑就是这样一个人,永远保持着童真,保持着一颗赤子之心,不为生活所压迫,不为物质所诱惑,仅仅从自己的本性出发,去探讨万物。就像苏格拉底、亚里士多德这些哲学家一样,他们不屈服于权贵,不贪慕虚荣,敢于向权威提出挑战,生活于自己的丰富的精神世界里。我认为每个人出生都是一个带着帽子的含蓄的小丑,拥有毫无保留的想法,追求自己想要的东西。但是在与这个残酷的社会接触后,孩子的心灵就被逐步地污染,被这人心的阴暗面,被社会的不公平所污染,说好听点,就是所谓的“成熟”了。这与书中的其他侏儒一样,他们就是小丑脱掉帽子,然后戴上属于自己的面具的人,活在形形色色的人生。也许主人公的母亲发现了自己虚伪的一面后,打算努力地找回属于自己的那顶小丑帽子吧。

    第三篇:《纸牌的秘密》读后感

    读 《纸牌的秘密》有感

    苏格拉底曾经自问:什么是哲学?他自答:认识你自己。简简单单的五个字,却是人类探求真理永恒的主题,人最熟悉的是自己,人最不熟悉的也是自己。芸 芸众生,浩瀚宇宙,又有多少人能清楚的认识自己呢?著有《苏菲的世界》的挪威作家乔斯坦.贾德的另一著作《纸牌的秘密》中,就有一个小丑从一群形形色色的 扑克牌中跳出来,以儿童般清澈的眼光,拆穿魔术师的表演,为我们揭露这人生的真相,引领我们走向“复活”,重新认识世界,重新认识自己。

    这本书是我看《苏菲的世界》之前看的,当时是被“秘密”两个字吸引,一副普通的纸牌作者是发现了什么秘密呢?于是怀着好奇心我首先翻开了这本书,阅 读的过程就有点如同爱丽丝漫游奇境一般,但是没有过分的惊奇,也没有刻意的悲和喜,可是,又像是谁在平静许久的湖面掷了一颗小石头,引起了阵阵涟漪,久久 都不能平息。先说说这本书的故事吧,本部小说的主角,是一个叫汉斯.汤玛士的小男孩。他跟随父亲,展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程,进入“哲学的故 乡”。在前往雅典的旅途中,在巧妙的机缘安排下,汉斯.汤玛士获赠了一本奇异的小圆面包书。那本书把他带到公元1790年发生的一场海难。故事的主人公是 个名叫佛洛德的水手。船沉没后,他漂流到加勒比海的一个荒岛上,独居五十二年,陪伴他度过漫长岁月,帮助他排遣寂寞的,就是随身携带的一副扑克牌。后来这 五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。这群小矮人在岛上建立一座村庄,环绕着佛洛德。除了一个侏儒外,他们都无法解释自己究竟是谁,来自何方。唯一知道奥秘的侏儒,就是扑克牌中的那张“丑角牌”。在《纸牌的秘密》这本书中,小丑象征“圈外人”——一他能够看到别人看不到的人生真相。

    独自追寻人生真相的小丑牌一直都是不被其他花色牌理解的存在,一直都是孤独的斗争者。就像这本书的英文名是The Solitary Mystery,译为孤独的秘密。秘密之所以孤独,在于恪守秘密的代价是孤独。而之所以恪守秘密的代价是孤独,是因为这个秘密是关于“你是谁”“你从哪里 来”“你所求为何”的问题,这些问题早已被流于世俗的人类视为幼稚,异类的奇怪问题,就像小苏菲的妈妈,像汤玛士的爸爸,奔波于生计的他们已经无暇抑或是 在逃避去考虑人生的哲学了,他们已经规划为黑桃牌,梅花牌,方块牌,红心牌中的某种角色了,因为这样才能与其它牌和平共处,相安融洽。其实我们很多人都忘 了,当我们一生下来,何尝不是一张丑角牌呢?“人生原本是一则美妙的童话故事,而长大后变得„世故‟的我们,竟然剥去它那袭神秘的外衣,把它看成一个枯燥 无味的„现实‟。”我们呱呱坠地的时候,都是带着一顶小丑帽的,我们以清澈的眼光探究这世间美好的一切,感受最纯净的生命与自然。但是,却在我们积极想去 感受这个世界的时候,我们却被无情的被标上了一个个记号,在一次次碰壁与警告后,被家人,被老师,被社会,更准确的说,我们是自己被自己包装,把小丑帽隐 藏起来,或者丢弃,开

    始疲于生计,狂热的追求金钱名利,沉迷于灯红酒绿。渐渐地,我们把自己包装成了或亲切开朗的红心,或刚猛暴躁的黑桃,或呆滞僵硬的梅花,或含蓄敏感 的方块。渐渐地,我们不再为了路边盛开的玫瑰而驻留片刻,我们不再拨动心底的琴丝,我们不再敢真正的微笑说话。我们或夸夸其谈,或消极避世,直叹人生的苦 闷无聊,这哪里还是初见时的那份美妙诱人?可是,我们却忘了,衰老的不是世界,世界永远都是清新的,衰老的是我们。

    《追风筝的人》里面曾经说:如果再给你一次机会,你愿意不顾一切地去找回那个曾经的自己吗?看完《纸牌的秘密》后,我一直在反复的问自己这句话,在 愧疚、赎罪的心情中,我在重新审视我自己,而那些历史的长河中,或是各个故事中的小丑,竟全都跳出来了,在带领着我和所有迷茫的人类找回曾经那个洁净无 尘、心如明镜的赤子。还记得苏格拉底、亚里士多德、罗素吗?还记得孔孟老庄吗?或是那个带着强烈悲剧英雄色彩的唐吉坷德吗?他们全是孤独的小丑,在历史狂 涛里面独立奋斗。苏格拉底曾经说的一句话我印象至今很深刻,他说”我只知道一件事,那就是我什么也不知道。”苏格拉底像猎犬一样在不断追寻真理的足迹,舍 掉了名利,职业和家庭,他是哲学的殉道者,是“精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想”。他们用实际行动告诉我们,追寻内心的小丑并不可耻,哪怕遍 体鳞伤,也要保持自我,追寻真理。我一直都记得文革时期的张志新,一个弱女子,从肉体到灵魂都闪烁着美丽光泽的弱女子,站出来告诉我们:皇帝其实没有穿衣 服---她批判大跃进,指斥毛泽东晚年犯下的“左”的错误,并揭露当年权势熏天的林、江一派的野心家的面目……在最黑暗的文革岁月里,她掷地有声的智慧的 声音,是那样铿锵有力:我不愿奴役别人,也不愿别人奴役我!仅仅由于说出真话,灾难就落在了她的头上,遭到了处决。遍体鳞伤的张志新,用生命告诉了世人我 们该追寻什么,该怎样大声的喊出真实的“我”。每个人心中都有一个小丑,无论怎样,认识你自己吧。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎,但是,切莫忘了,我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金: 曾经,在这个世界上,我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子„„我们是独一无二的存在,所以尽管去追寻吧,像唐吉坷德一样与风车作战斗并不可笑,三毛都曾经 说:好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋。所以尽管跳出来吧,来一场“众人皆醉我独醒”的华丽脱壳。所以尽管去碰撞吧,不做温水里面的青蛙,就 算是充满质疑和嘲笑,也要像聚美优品创始人陈欧喊出的口号那样“我是陈欧,我为自己代言”。要知道,这将是一场复活,这是一次新生,无论走到哪儿了,无论 过去了多久,认识你自己,从来都不晚。应试教育的框架,世俗的潮流,都不应该阻挡我们认识自己的脚步,保持自己内心的那份纯净,面对不正义的行为要勇敢的 站出来而不是作冷眼的看客,面对选择要遵循自己内心的真实而不要随波逐流跟着别人的脚步努力快活,面对世俗抛给我们的一切美的丑的,都请戴上你的小丑帽,尽情地跳跃吧!

    在迷惘的时候,请停下来,问问自己“我是谁?”“我从何来,又往哪儿去?” 在失望的时候,请退一步,以婴儿的眼光,重新欣赏这个崭新的美妙的世界!

    第四篇:《纸牌的秘密》读后感

    《纸牌的秘密》(TheSolitaireMystery)作者是乔斯坦.贾德(JosteinGaarder)。这部小说的主角,是一个叫汉斯.汤玛士的小男孩。他跟随父亲,展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程,进入“哲学的故乡”。在前往雅典的旅途中,在巧妙的机缘安排下,汉斯.汤玛士获赠了一本奇异的小书。那本书把他带到公元1790

    年发生的一场海难。故事的主人公是个名叫佛洛德的水手。船沉没后,他漂流到加勒比海的一个荒岛上,独居五十二年,陪伴他度过漫长岁月,帮助他排遣寂寞的,就是随身携带的一副扑克牌。说也奇怪,后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。这群小矮人在岛上建立一座村庄,环绕着佛洛德。除了一个侏儒外,他们都无法解释自己究竟是谁,来自何方。唯一知道奥秘的侏儒,就是扑克牌中的那张“丑角牌”。在《纸牌的秘密》这本书中,小丑象征“圈外人”他能够看到别人看不到的人生真相。最重要的是,他能够体认人生是场有趣的冒险。所以,在岛上的那些日子,他不断向同胞们提出有关人生的新问题。据作者所言,他正是想透过这样的一个故事,来表达他对欧洲文化传统和历史的一些看法,而他的最大企图,是想以年轻人觉得有趣的方式,向读者们提出一连串有关生存的根本问题。正如我们在清扑克牌时会按花色划分一样,整本书的编排也是分为了五部分黑桃牌;梅花牌;丑角牌;方块牌;红心牌。而这种划分也恰好折射出人类在漫长的人生的旅途中,遭遇问题困扰时的态度。小至一个个体短短数十载的人生之路,大至上下五千年整个人类漫长的文明进化过程,当我们碰上一些问题的困扰,而从自己的知识储备中搜索不到答案的时候,大多数人要么会选择趾高气昂无所不知,要么会选择闭眼回避摆脱烦恼,就好像把一堆扑克牌分成红色的一堆和黑色的一堆。其实从一生下来,我们每个人何尝不都是一个个的小丑,只是随着年龄的增长,看周遭事,品天下情,我们取下了自己头上的小丑帽,渐渐地将自己也变成亲切开朗的红心、刚猛暴躁的黑桃、呆滞僵硬的梅花、含蓄敏感的方块,因为这样才能和其他跟自己一样花色的牌和平共处,相安融洽。

    难道不是吗?书中的小丑是扑克牌中第一个对岛上侏儒社会的组织作出精确的分析,并第一个胆敢向岛上的权威佛洛德提出挑战的人,同时,他还不断地向同胞们提出有关人生的新问题,永不厌倦。不妨试着回忆一下,你是否也曾经想过,“星星为什么会在天上向我眨眼睛呢?……鱼儿为什么可以在水里自由自在地游泳呢?……鸟儿为什么可以在天上飞而不掉下来呢?……人为什么是用两只脚走路的呢?……我到底是从哪里来的呢?……”还记得你问出这些问题是在几岁的时候吗?还记得在你问出这些问题的时候,你所询问的人(多半是自己的父母)的回答吗?还记得如果你成天都用这些问题来困扰他们,你会换来什么样的警告吗?在我们现在看来,脑袋里会有这样的问题那叫童真,一大把年纪的你,是否真的已经知道了所有问题的答案呢?如若不知,你还会向别人请教这样的问题吗?现在你看到星星眨眼看到鱼儿游泳看到鸟儿飞翔,还会激起你心中的一丝涟漪吗?当然,如果你是桃心梅方,你当然不会,因为,你心中的一方澄清,你眼中的一片明净已经在无数次的碰壁与警告后,已经在你取下小丑帽的那一刻,悄然流逝了,你再也听不到小丑的尖声质问:“我到底是谁?为什么我会当丑角?我从何处来,往哪里去?”

    “人生原本是一则美妙的童话故事,而长大后变得‘世故’的我们,竟然剥去它那袭神秘的外衣,把它看成一个枯燥无味的‘现实’。”当我们呱呱落地的时候,我们被带进了一个童话故事,周围的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正当我们努力地用自己的感官去积极地感受这个世界的时候,我们却被一个个地标上了桃心梅方的记号。现在,你还会觉得自己是在一个美妙诱人的童话世界里吗?你是不是觉得这个故事已得变得苦闷乏味,理所当然?不可否认的是,在我们的外表躯壳循着由生而灭的轨迹前行时,我们的内心思想更是在以不可思议的速度衰老着。我们变得疯狂地追求速度,讲求效率,信奉着“金钱哲学”,沉迷于“速食文化”,我们不再关心窗外的风花雪月,我们不再拨动心底的琴丝胡弦,我们或爱夸夸其谈,大谈“人生的奥秘”,我们或是消极避世,直叹“人生的无聊”……

    但是,小丑永远也不会衰老,外表不会,心灵更是不会。因为,他不会长大,也就不会对身处的世界失去好奇,他可以到处探求人生的奥秘。漫漫历史长河中,你是否还记得苏格拉底、亚里士多德、罗素、黑格儿?是否还记得孔孟老庄?他们或桀骜不羁,或温良友善,或狂放热情,或冷漠孤傲,但共通的是,他们都知道一件事人世间有很多事情他们并不懂。于是,在这一念头的提醒与刺激下,他们就成为了一个个永不放弃探寻人生真相、对人生不断提出新问题的人。他们穷其一生,为人们扫去覆盖在世界上的那层尘埃,让我们得以儿童清澈的眼光,去重新观看和感受这个

    世界。他们让我们欣喜地得知,我们每个人都还有“复活”的希望,因为我们全都曾经戴过那顶小丑帽,在我们内心深处,都有一个睁着大眼睛的小孩子在活蹦乱跳着,他们帮助我们找出那顶尘封已久的小丑帽,摆脱世故的矫情,再去当一回小孩子,让我们在朗朗晴空下,睁开双眼,认识自己,去目击世界的创造过程,感受这个美妙的世界。

    “活着,真好!”我由衷地这样觉得。在掩卷的那一刻,有四个字突然闯入我的脑海认识自己!这四个字曾在大学的哲学书中提到过,也多次出现作者的作品当中,据说源自希腊神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它们,因为,这简简单单的四个字,正是一切哲学的开始。然而,扪心自问,这世上,又有几个人能够做到清醒、完整地“认识自己”呢?而就算能够客观地评价自己,又有几个人能够接受这个事实上并不太完美的自我,并承认自己缺点客观存在呢?其实,对自己是这样,对我们身边的孩子又何尝不是!虽然还未为人父母,但作为一名教师,我很能体会天下父母们对自己子女那绵绵的“爱”和殷殷的“恨”,那种一颦一笑皆关情,落发切肤也不惜的深切的爱,还有那种对子不成龙女不成凤的无奈的恨。在这样的爱恨煎熬下,我们的父母们此时全然忘却了自己的完美指数,想尽了一切办法来塑造自己心目中的“无敌小金刚”。作为教师,也不免会以各种严格甚至苛刻的标准来要求自己的学生,去创造所谓的“全才”、“人才”。特别是在应试教育横行的年代,多少天真渴求的眼睛,多少清脆悦耳的笑声从此消逝不见!如果我们的父母,我们的教师,能够仔细品味“认识自己”这四个字,给我们的孩子留一点个性发展的空间,让他们在相对自由、平和、宽松、民主的氛围中自然成长,让他们在愉快成长的过程中,认识自己、认识世界,相信这个世界会更精彩!

    第五篇:《纸牌的秘密》读后感

    《纸牌的秘密》读后感

    同学们,你们玩过纸牌吗?如果玩过,你可以发现:在这五十四涨纸牌中,有许许多多的秘密在里面。今天,我在灯光下读完挪威作家乔斯坦▪贾德的《纸牌的秘密》一书之后,了解了这些神奇的秘密。

    本书是一本启智益神的哲学解谜书,已翻译成36种语言出版,获挪威、意大利等国图书奖,是《苏菲的世界》的姊妹作,主要讲述了一个令人感动的故事:少年汉斯与父亲从挪威出发,前往希腊寻找为追寻自我而离家出走的母亲。途中,汉斯得到了一个放大镜与一本神秘的小圆面包书,书中讲述了一个水手遭遇沉船流落到奇异岛后,他每天把玩的一副纸牌幻化成鲜活的人物的故事。汉斯的欧洲之行变成了解谜之旅:重新洗过的纸牌带来怎样的启示?小丑牌是唯一的永生之牌吗?两百多年前的沉船之谜与母亲失踪之谜又有怎样的关联……

    读完这本书,我深受感动。我被汉斯和他爸爸的坚持不懈的精神所感动,他们为了寻找妈妈,找了很长时间。而此时此刻,汉斯通过小圆面包书和放大镜了解到:在这54张纸牌中,有2张是丑角牌,它们是唯一的永生之牌,而其它的就是黑桃牌、梅花牌、方块牌和红心牌。之所以有了这本小圆面包书,才能从童话故事中找到妈妈,是因为人世间最伟大的东西就是爱,时间能使记忆消退,却催残不了爱情。所以,我们要珍惜时间。

    在生活中,也有很多这样的事例。有一次,我们几个小伙伴在小区里玩抓人游戏,规则是在每一轮中,有一个人是抓人者,抓人者先蒙上眼睛数十秒,其他人躲在某个地点,数十秒之后,抓人者开始抓人。如果抓了一个人,那么这个人就是下一个抓人者,如果抓了两个人,则两人通过猜拳来决定,输的来当抓人者,如果一个人也没抓到,则做20个身蹲,另外几个人在猜拳当抓人者,限时五分钟。这一轮轮到我当抓人者,我蒙上眼睛,数十秒后开始抓人。首先,我发现了一个身材高大的小伙伴躲在草丛后面,于是立刻去抓他,结果那位小伙伴跑得很快,没抓着。其他小伙伴也没找着,于是我只能继续追这位小伙伴。追了好几分钟,还是没有追上。其他小伙伴们陆陆续续走到我身边。“彭哲毅,做20个身蹲!”他们“命令”道,“快点!”我不紧不慢地做了20个身蹲……我们玩得很开心。

    时间过得真快啊!转眼间,我们的小学生涯只剩下一个学期的时间了!所以,我们要珍惜时间,用有限的时间绽放出美丽的花朵!



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