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    西方文学名著和文化欣赏(精选5篇)

    栏目:三号文库 来源:网络 作者:九曲桥畔 时间:2024-06-09 00:13:30 下载.docx文档

    第一篇:西方文学名著和文化欣赏

    [键入文档标题] ——《西方文学名著和文化欣赏》作业

    Fanqi

    2024/11/2

    3学院:核自学院

    专业:测控技术与仪器

    姓名:范琪

    教师:周毅老师

    学号:20090601021

    2《罗密欧与朱丽叶》读后感

    看完这部书之后为罗密欧与朱丽叶之间忠贞不渝的爱情,特别是他们身上那种永不熄灭的人文主义精神,还有语言文字的艺术魅力感到一种心灵的震颤和憾动。古今中外的经典文学作品,描写爱情生活的多如牛毛,譬如《牡丹亭》《杜十娘怒沉百宝箱》《梁山伯与祝英台》等等,从艺术表现的角度讲,各有千秋,《罗密欧与朱丽叶》并不见得高出多少,但这部作品中所充溢着的那种人文主义精神却是许多作品所匮乏或没有的,这就显示了这部作品的思想高度。

    人文主义是人的一种生活观、理想观、价值观,是人的一种高尚的精神境界,它在任何时候都是人们应当努力去实践和追求的,因此它是永恒的。今天,人类社会已进入21世纪,物质文明已达到了相当高的程度,但物质文明的高度发展并不等于精神文明的相应提升;相反,利己主义、功利主义、拜金主义等正在大面积地侵蚀着人类的精神生活。罗密欧和朱丽叶对人文主义精神的执著追求,更显示了他们作为人的一种尊严和价值,这正是剧本激动人心的地方。

    莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一,在他的作品里,资产阶级的人文主义思想表现得最为充分,艺术性也最高。他的作品为资产阶级的兴起作了最有力的舆论准备。他的创作从思想和艺术上可以划分为三个时期,第一个时期了写了大约十部喜剧,一部悲剧。他的喜剧主要不是讽刺社会现实,而是表现人文主义者的理想,歌颂爱情和友谊,宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利。同时,批叛门阀观念、封建道德和封建压迫的种种表现,也揭示资本主义所暴露的一些丑恶。这一类喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事生非》《皆大观喜》等。1595年创作的《罗密欧与朱丽叶》是这一时期创作的惟一一部悲剧,但在思想内涵上则和这一时期的喜剧完全一致。罗密欧与朱丽叶为了爱情悲惨地死去了,但他们的爱情是那样纯洁而美丽,他们的爱情终于战胜了封建压迫和偏见,显示了人文主义精神的蓬勃生命和最终胜利。

    人文主义精神是《罗密欧与朱丽叶》剧本中的“灵魂”,因此我们有必要了解一下“文艺复兴”和“人文主义”这两个概念。文艺复兴是指14—16世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动。这个时期,古希腊和古罗马文化重新得到发掘和重视,因而得名。最初开始于意大利,后来扩大到德国、英国、荷兰等国家。在14、15世纪,由于城市手工业和商品经济的发展,资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成,新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求,便以复兴古希腊、古罗马文化为旗帜,提出人道主义——即人文主义思想体系,反对中世纪的禁欲主义和宗教观,摆脱教会对人们思想的束缚,打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。在自然科学方面也有极大发展,哥白尼的日心说,哥伦布等人在地理方面的新发现,伽利略在数学物理方面的发明创造等,粉碎了陈旧的宗教观念,促进了人们对宇宙、自然的新认识。在民族的形成过程中,逐渐产生了带有民族特点的文化,建立了民族的统一语言。这一时期,欧洲的文学艺术有了长足发展,如但丁的诗歌、薄伽丘的小说、达·芬奇的绘画、米开朗基罗的雕塑、蒙田的散文、莎士比亚的戏剧等等。人文主义是指贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念,即资产阶级的人性论和人道主义。它强调以人为“主体”和中心,要求尊重人的本质、人的利益、人的需求以及人的多种创造和发展的可能性。人文主义作为一种思潮,其主流是新兴的资产阶级和市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。由此我们不难看出,莎士比亚是如火如荼的欧洲文艺复兴运动中的一位巨匠,他高昂的人文主义思想贯穿在他的整个戏剧创作中,《罗密欧与朱丽叶》强烈地体现了他的人文主义人生观和理想观。这个剧本之所以有那么长久的艺术魅力,就是因为其中灌注着饱满的人文主义精神。

    《罗密欧与朱丽叶》通过波澜起伏的戏剧冲突,众多性格鲜明的人物形象,优美抒情的人物语言,描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧。男女主人公出生在两个世代为仇的封建家族,他们在偶然的相会中一见倾心,却根本不可能结合。他们求助于劳伦斯神父,神父同情和理解他们,秘密给他们举行了婚礼。但封建家长凯普莱特却要把女儿朱丽叶许配给少年贵族帕里斯,并强令马上成婚。朱丽叶再一次求助于劳伦斯,神父赠以安眠药让她假死过去,以躲过这场劫难。罗密欧则因在格斗中杀死了凯普莱特夫人的内侄提伯尔特而受到了放逐曼多亚的惩罚。罗密欧得到妻子的“死讯”,悲痛万分,抱了以死殉情的决心连夜返回维洛那,在朱丽叶的身边服毒自杀。从昏迷中醒来的朱丽叶见丈夫已死,也饮毒、自刎死去。罗、朱的悲惨结局使双方的家长看到了世仇的惨重代价,在亲王的主持下言归于好。从这个故事梗概中可以看出,凯普莱特和蒙太古两位封建家长,代表了陈腐没落的封建思想和传统,他们心胸狭窄、武断专横,无视青年人的自由和爱情,酿成了家族之间的仇恨和冲突,给所在的城市带来了**,又自食其果失掉了自己的儿女。而罗密欧与朱丽叶,则代表了一种新的人文主义思想,他们同封建思想和传统作着勇敢、机智的斗争,尽管斗争的结局是一场悲剧,但换来的却是人文主义精神的胜利和弘扬,我们在悲剧中感受到的是莎士比亚那澎湃的激情、高昂的斗志和崇高的理想。当然,在这部剧作中,人文精神体现得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公——罗密欧与朱丽叶。这是作者精心塑造的两个人物,是作家寄托人文主义理想的艺术形象。罗密欧出身于封建大家庭,却没有继承封建传统和思想,而是顺应时代发展,背叛了封建家庭,成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢,有文化、有能力,有一颗博爱之心;他追求一种自主、自由、美好的爱情生活,哪怕是“错爱”了仇人的女儿,也毫不退缩;他没有门户之见,爱上了朱丽叶,就把凯普莱特的家人当作自己的亲人,一心期望化解宿怨;他对爱情忠贞不渝,为了爱情和爱人,他甘愿被放逐他乡,甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情,在朋友被仇人所杀,他的爱情面临“风险”的时候,他拔刀相助杀了仇人,却使自己的爱情遭遇了一场“灾难”,显示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中,他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示。朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐,但她勇敢、坚强、智慧,她冲破大家族的重重束缚,大胆地爱上了罗密欧,并把自己的一生托付给了情人;她深知罗密欧被放逐“回归”无望,却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘;她几次用智谋骗过父亲,冒着生命危险服下安眠药,都是为了实现她的美好爱情;她把爱情看得和生命同等重要,罗密欧一死,她也结束了自己的生命。罗密欧与朱丽叶的生死恋情,真是惊天地而泣鬼神。这种纯洁、高尚、悲壮的爱情,使无数世俗的爱情显得黯然失色。

    第二篇:西方文学名著论文

    品读《巴黎圣母院》

    读高中时就听语文老师谈到过《巴黎圣母院》这部名著,当时只从老师口中得知,书中讲的是一个丑陋的敲钟人悲惨的一生。只因当时条件有限,也没有更多的精力去一看究竟。上大学后,我便给自己定下一个要求,每学期仔细读一部名著,这学期的一个偶然的机会,让我如愿以偿。

    现在回忆当时看《巴黎圣母院》时的情景,还记忆犹新。我坐在一个安静的角落里,书中的文字仿佛有一股魔力,将我牢牢吸引。看完后觉得全身酸软,绷紧的神经顿时得到放松,这种感觉我想是很难让人忘却的。主要内容:该书讲诉了一个被人遗弃的又丑又聋的孤儿卡西莫多,被巴黎圣母院的教士克洛德收养了。某日,克洛德看见在路上跳舞的吉卜赛姑娘爱斯梅拉达,对她着迷,并指使卡西莫多强行带走爱斯梅拉达。正当他将要如愿以偿时,巡逻的骑士队长弗比斯听到了她的呼救声,赶来救下了爱斯梅拉达,并带走了企图掳走她的卡西莫多。爱斯梅拉达因此爱上了弗比斯。克洛德教士知道后,十分憎恨弗比斯,趁漆黑夜色作掩护,一刀捅晕了弗比斯,然后匆匆逃走。当官兵发现了昏死过去的弗比斯,以为是爱斯梅拉达杀死了他,因为案发当时只有爱斯梅拉达和他在一起,政府武断地下了结论,并很快把爱斯梅拉达抓了起来审问。在审问期间,官兵发现弗比斯并没有死,在向他了解情况时,弗比斯误以为爱斯梅拉达就是想杀死他的凶手。于是政府有了证词,更加肯定了自己的判断,可是爱斯梅拉达一直没有承认,在严刑拷打的驱迫下,她只好屈打成招。她被判死刑,就在行刑时,卡西莫多又大胆地将爱斯梅拉达救走并藏进巴黎圣母院中。乞丐帮为了带走爱斯梅拉达,试图冲进教堂,于是他们就和卡西莫多打起战来,克洛德趁此时悄悄带走了爱斯梅拉达。最后,爱斯梅拉达在司法宫广场被绞死,卡西莫多知道她失踪的真相后,将养父克洛德从教堂房顶伤心地推下……

    尤其是作者对卡西莫多将副主教克洛德推下深渊的那段描写令我印象深刻。“卡齐莫多只要一伸手,就可以把他从深渊中拖上来,可是他连看都不看他一眼。他凝望着河滩,凝望着绞刑架,凝望着埃及少女。聋子双肘撑在栏杆上,就在副主教刚才站过的地方,目不转睛地死盯着此刻他在世界上唯一的目标,纹丝不动,无声无息,就像遭雷打电劈似的。他那只独眼在此之前还只流过一滴眼泪,这时却默默地泪流如河。”以及文章最后一句“人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分开来时,他顿时化作了尘土”。当然里面还有许多精彩的片段,如爱斯梅拉达的母亲先对女儿的痛恨(当时她不知道那是她女儿)到后来宁死不肯交出自己的女儿,母女之间感情的突然转变再到后来的生死诀别,怎不让人感到痛心?

    文中吸引我的不仅有扣人心弦的情节,还有作者煞费苦心地对人物语言、动作、神情、内心活动的刻画,还有周围环境的描写,让我体会到经典作品的伟大之处。

    第三篇:《英美文学名著欣赏》教学大纲

    《外国文学名著欣赏》教学大纲

    学时学分

    适用专业课程性质

    一、课程的地位与作用

    《外国文学名著欣赏》是专门为非英语专业开设的一门选修课程。该课程旨在帮助非英语专业的学生了解英美社会、文化发展的脉络,以及英美社会发展各个阶段在意识形态方面的具体体现。同时,在学习该课程的过程中,学生可以从文学的角度了解英语语言发展概况及英语语言表达的各种形式,从而提高学生对目的语的感性认识,掌握语言的多样性和丰富性,为培养跨世纪综合素质人才打下良好的基础。

    二、课程的教学目的与基本要求

    通过课程的传授使学生了解英美文学发展的基本线索和文学思潮流派的基本内容以及演变情况,对英美文学各个发展阶段主要作家的生平、创作道路、主要作品、思想、艺术特点、成就及意义有一个宏观的了解。通过对不同题材及体裁作品的阅读和分析,培养学生阅读、欣赏和理解英语文学原著的能力。要求学生能够在教师的指导下,掌 握文学批评的基本方法,不断提高对文学作品的自学欣赏能力,促进学生人文素质的 提高。

    三、课程内容

    英国文学部分美国文学部分

    第一章 中世纪文学第一章概述

    1、中世纪文学

    1、美国文学的发展

    2、乔叟——英国文学之父及其《坎特伯雷故事集》

    第二章 前浪漫主义时期

    第二章文艺复兴时期文学

    1、前浪漫主义

    1、文艺复兴及人文主义

    2、华盛顿 欧文及其作品

    2、莎士比亚及其作品

    3、培根及其作品第三章后浪漫主义时期

    1、后浪漫主义

    第三章浪漫主义时期

    2、霍桑和他的《红字》

    1、英国的浪漫主义

    2、罗伯特 彭斯第四章现实主义时期

    3、华兹华斯

    1、美国的现实主义

    2、马克 吐温及其作品

    第四章 维多利亚时期文学

    3、欧 亨利及其作品

    1、历史背景

    2、简 奥斯丁及其作品第五章现代主义文学

    2、狄更斯及其作品创作

    1、美国的现代主义

    2、海明威及其作品

    第五章 二十世纪英国文学

    3、菲茨杰拉德及其作品

    1、现代主义

    2、现代派小说

    3、劳伦斯及其作品

    四、课程时间安排

    该课程总学时为32节,其中英国文学和美国文学各占16课时。英国文学部分安排如下:第一章——2节;第二章——4节;第三章——3节;第四章——4节;第五章——3节。美国文学部分安排如下:第一章——2节;第二章——3节;第三章——3节;

    第四章——4节;第五章——4节。

    五、必要的说明

    1、课程英文名称:An Appreciation of Foreign Literature2、主要教材及参考书:《英国文学史》,陈嘉著,商务印书馆出版。

    《英国文学选读》,杨岂深,孙铢编,上海译文出版社。《英美文学选读》,桂扬清著,中国对外翻译出版社。《美国文学简史》,常耀信著,南开大学出版社。

    《美国文学教程》,胡荫同,刘树森著,南开大学出版社。

    第四篇:西方文学名著心得体会(共)

    西方文学名著心得体会

    两个月的学习即将结束,对于《西方文学名著导读》这门课程来说,收获颇多。在这门课程中,主要是为我们介绍西方的优秀文学作品,但作为一名当代大学生,我们要不断丰富自己的文化知识,提升个人文化素养,这不能仅仅局限于对中国优秀文化的了解与领悟,同样应该对西方文学有所认识,文化是相通的,通过这两个月来对《西方文学名著导读》这门课程学习,我认为自己在这方面还是有一定的提升。

    相对于中国文学来说,两者之间最大的相同点就是文化都是对社会的折射与反映,这也是全世界文学的基本立足点,好的文学作品就应该给读者留来深刻的映象并带来反思,对社会发展以及文学发展起促进作用。

    在《西方文学名著导读》这门课程中,文学名著主要分为各种流派进行阐释。通过一特定历史时期的文学主义来进行分类介绍。在学习中,我认识了自古希腊罗马文学到现代主义文学这几千年来的各种文学思潮,在这些文学主义中,它们都各自带着时代的烙印。

    古希腊罗马文学与希伯来文学时期,这时的文学艺术是丰富多彩、激情活泼的。神话、史诗和悲剧代表着古希腊文学的主要成就,古希伯来文学又被称为圣经文学,以《圣经》为主,可以看做是一种宗教文学。这一时期的文学总的来说是西方文学的开端,为后来文学的不断发展起着引导作用。

    人文主义文学是文艺复兴时期诞生的一种文学思潮。这一时期的文学作品,绝大多数都具有强烈的人本意识,表现自我意识觉醒后人的精神个体的无限多样性,作家倡导艺术模仿自然,把文学作为反映自然的镜子,遵循写实主义的创作方法。人文主义文学是这一时期欧洲文坛上占主导地位的文艺思潮。

    古典主义文学形成并繁荣于法国。这一时期的文学具有3个特征,第一是政治上拥护中央王权主张国际统一,第二是创作原则上主张理性主义,第三是在历史传统上崇尚学习古典主义。这一时期的文学在多个领域都有建数,但以戏剧成就最高。古典主义文学在今后成为全欧性的文学思潮。

    启蒙文学是18世纪欧洲文学的主潮。这一时期的文学带有政论性和哲理性,现实主义色彩和平民精神,同时在形式上有革新,并出现了哲理小说。启蒙文学从文学革命的角度提出了社会改革的强烈要求,对促进德国民族意识的觉醒起着积极作用。启蒙文学为19世纪文学的繁荣准备了条件。

    浪漫主义文学是法国大革命的产物。这时的文学是张扬个性,崇尚自由的。浪漫主义文学崇尚自我,具有强烈的个人主义倾向,强调感情的抒发,偏重理想的追求,有很强的主观性,着力于表现自然景物和乡间的淳朴生活,歌颂和赞美大自然,擅用夸张手法,追求强烈的艺术效果,重视民间文学和民族传统。

    现实主义文学则分为两个阶段,即十九世纪现实主义文学与二十世纪现实主义文学。

    十九世纪现实主义文学以人道主义为武器,具有强烈的批评性,重视艺术描写的客观真实性,重视人与社会环境关系的描写,以叙事文学为主。

    二十世纪现实主义文学是对之前现实主义文学的继承与发展。它继承了传统的人道主义,追问人的意义与价值,借鉴现代主义的艺术手法,丰富了现实主义文学的艺术表现力。

    现代主义文学是由多种流派组成的文学思潮。突出的表现异化主题,强调表现内心生活和心理真实,具有主观性和内倾性,运用象征隐喻的神话方式追求艺术的深度模式,提倡以丑为美。

    西方文学在不断的发展,于创新中不断提升,用文字表现社会,用情感触动读者,时代促进文学,文学影响社会。

    第五篇:西方美术作品欣赏

    岭南文化

    时间过得很快,不知不觉就到了第九周,《西方美术作品欣赏》这门选修也接近了尾声。再回首,发现自己也学到了不少的东西,对一些美术作品也有了一些了解,老师讲得也很专业,只是课堂上的气氛不够活跃罢了。论文还没写,多少让人感到焦虑,所以周末约了几个朋友一起到岭南印象园游览了一遍,来体验一下地道的岭南文化。星期六早上九点,和朋友骑车来到岭南印象园,买了门票后,我们从南门开始进入,观看了岭南话剧、陆丰皮影戏及粤剧折子戏等精彩表演,将这个4A级旅游景点一览无余。下面是我从网上找的对岭南印象园的一些介绍。

    岭南印象园位于广州大学城(小谷围岛)南部,原练溪村的区域内,总占地面积 16.5 公顷,是集观光、休闲、娱乐、餐饮、购物,体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的旅游景区。

    岭南印象园中富有特色的街巷、宗祠、民居和店铺等,充分展现了岭南传统文化的精华。景区突出原生的岭南文化和乡土景观,复原岭南民间繁荣生活场景,将成为以岭

    南建筑完整、民间文化深厚、田园乡村风情浓郁,成为现代人了解岭南古文化的窗口,岭南人回味溯源本土文化的沃土,外地人短时间了解岭南文化的课堂,满足了广大游客一天了解岭南民间千年古文化的心愿。

    岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、壮观的蚝壳墙、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。

    岭南印象园汇聚了大量的广东非物质文化遗产,在许多工艺美术大师和传承人的展示下,您可以亲眼看到亲身体会到广东非物质文化遗产的魅力,如广绣、珠绣、广彩、木雕、榄核雕、牙雕、灰雕、木雕、石雕、粱雕,端砚、粤剧、佛山剪纸、佛山陶瓷、黄振龙的百年老店等等,除了参观之外,许多民间手工艺的大师还现场授艺,教游客现场制作,这些凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。在岭南印象园可以找到你对怀旧的所有要求,儿时的铁皮玩具,、小人书,再次体验滚铁环,打陀螺,扔沙袋,弹波子,我们还有西洋镜、鸡公榄、飞机榄、荔湾湖畔的小船滑梯、西关木屐、烧玻璃、画糖画、捏面人、吹糖人、陶笛、草编、剪纸、做米饼、织布、广式凉茶,让您也过足怀旧瘾。还有真实场景还原的巡捕房、老衙堂、老报馆、老药店、老影院应有尽有,就等您来赏玩

    喜欢特别的您也可以在这里找到乐趣,除了奇趣青瓦屋外,还有以传统岭南民居改造的阿凡达系列的潘多拉小屋,伸手不见五指的弹丸之地却用荧光刻画出无限宽阔的潘多拉星球风光。

    除了建筑特色和人文环境外,岭南传统节庆节目也是少不了,岭南印象园新推出的大型衍生态歌舞集“印象岭南”里囊括了舞狮舞龙、菠萝鸡鸣,赛龙夺锦、祭华光帝、抢包山等传统岭南文化项目,让我们从节目中感受岭南文化的独特魅力,除此之外,还原传统婚嫁仪式的互动式绣球招亲,陆丰皮影戏,五华提线木偶戏,岭南杂耍,岭南绝技,活人雕塑等天天上演,让欢乐祥和的伴随大家左右。

    岭南的传统食俗当然不能少,我们准备了汤圆酒糟,盆菜年糕,还有传统考究的艇仔粥、及第粥,原汁原味的云吞面、牛腩粉、布拉肠,鲜嫩豆腐花,爽口钵仔糕,大良双皮奶,潮汕功夫茶„„应有尽有,练溪茶楼还供应广式茶点,一盅两件,岭南美食俯拾皆是。

    广州岭南印象园

    岭南特色礼品一应俱全,除了广东特色的工艺品如广绣、广彩、骨雕、榄雕、木雕、石湾陶瓷、剪纸等等外,我们还有各式各样的广东土特产,如广州的鸡仔饼、沙弯姜埋奶,佛山的盲公饼、大良磞砂,梅州的客家娘酒、菊花糕,河源的五指毛桃、酸萝卜,珠海的蚝油、粉葛„„另外,现做现卖的小磨香油、自家酿制的广东米酒、古色古香的油纸伞、惟妙惟肖的西关公仔、古典雅致的西关木屐等,都是馈赠亲友的佳品。景区文化

    岭南印象园是典型的岭南传统风格建筑群落。民居依水而建,或窄门高屋,或镬耳高墙。悠长的青云巷、古朴的趟栊门、精致的满洲窗,小溪蜿蜒,池塘清澈,处处散发着岭南水乡的韵味。

    形状独特的镬耳墙又名锅耳墙,因其形状与菜锅的手柄相似得名。在元明清时代,只有拥有功名的人才有此资格建造,官位大小决定锅耳的高低。民间还有一种传说:修锅耳墙可以保佑子孙当官,蕴涵富贵吉祥丰衣足食。锅耳墙后又称为“鳌头墙”,有“独占鳌头”的寓意。

    简易耐用的蚝壳墙是练西村居民的日常建材。练溪村依山傍江,村民就地取材使用蚝壳建房或建围墙。墙心采用石块,外墙用黄泥加石灰,然后把蚝壳斜着贴上,在保持美观的同时,又可让雨水排流通畅。此外,蚝壳墙因其结构材料特点更具坚固耐用、冬暖夏凉、防火防台风等优点,为村民喜爱,并成为岭南建筑特色。

    祠堂是封建社会家族观念浓厚的反映。练溪村曾生活着几大姓氏的家族,目前保留下来比较典型的是霍氏大宗祠和萧氏宗祠。这些祠堂包含了木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑等传统工艺,凝聚了众多艺术创作者的心血,具有很高的艺术价值。

    个人感觉岭南印象园的建筑风格古朴自然,有种怀旧的味道,同时又让人感慨时光流逝的悲伤,仿佛是昨日的的一场梦,又重现在眼前。夕阳下,找个人一起漫步于其中也算是一种浪漫吧。古色古香的印象园的古朴与典雅是它给人最深刻的印象,也是最让我喜欢的原因,身在广工久了人也变得有点烦躁,今日一游让人有种如释重负的感觉,我喜欢它的风格,更喜欢它的自然。

    《西方美术作品欣赏》这门课即将结束,有种失落,也许是因为我还有很多不会,不过还是很感谢老师能带领我们去体会丰富精彩的艺术世界。虽然这门课程结束了,但我还是会一如既往的喜欢西方美术,一如既往的提高自己的艺术修养。



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