《虽有嘉肴》教学反思（五篇范例）

第一篇：《虽有嘉肴》教学反思

《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。小编收集了《虽有嘉肴》教学反思，大家一起来看看吧!

《虽有嘉肴》教学反思篇1

文章一开头就运用了类比的手法，从“即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”的道理。接着讲教与学的关系，一个人只有学习了，才能知道自己的不足，知道了自己的不足，然后才能自我反省。而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高，最后得出教学相长的结论。

学习本身是一种实践活动，必须用实事求是的态度来对待，一就是一，二就是二，把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理的正确。

由此，我想到了教学活动。其实教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效迅捷地获取知识，没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事半功倍。就像《师说》中说的那样“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，只是“闻道有先后，术业有专攻”而已，就让我们共同学习吧!

《虽有嘉肴》教学反思篇2

看了这段文学，很容易让我们想起在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝.....”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。

进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度，以清醒冷静的态度面对现实，是一就是一，绝不说是二。即使错了，也不敢于承认，使知道行合一，理论和实际联系在一起，反对空头理论。这样就有了“学然后知不足，教然后知困”这种自然而然的结论。

学习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。“虚心使人进步，骄傲使人落后。”另一方面，教和学是相互促进的，二者相铺相成。这样来看问题，同样也是现实的和实际的。

《虽有嘉肴》教学反思篇3

课堂是学生的舞台。

教师是也只能是学生学习的引导者，过多的展示势必撼动学生的主体地位，他们缺乏了表现的机会，缺乏了“绽放”的体验后肯定是影响注意力的。这节课，我何不在“质疑”、“解疑”上再多给学生一些时间和空间呢?何不取消那几个“有梯度”、“见水平”的预设问题呢?

公开课的目的不应只关注教师素质的检阅，还应成为学情研究的真实素材。

过多地关注教师素质，只会促使“作秀”、“表演”，而关注学情，课后共同研究学情，则能使教学的有效性和科学性增强。比如这节课中，学生不能提出“‘由学讲到教没有过渡，缺乏逻辑性’的说法正确吗?”这个问题，教师值得研究;学生看投影的目的就是为了抄笔记值得研究;平日里学生发言积极，大型活动就胆量小了，值得研究;成绩最差的张文迪同学大胆发言，正确地回答出问题值得研究……

完不成既定任务又何妨。

绝大多数执教公开课的老师坦承：“这课还得‘回火’，不然孩子没法吃透”，我也是，明天肯定得讲深讲透文意，否则学生月考就要“愁断肠”了。何不上成常态课?何不实实在在地完成前几个环节?我警醒自己。下次，咱就在教室上课，就尽情地读，敞开了说，热烈地讨论，不见得不精彩。

“撑一支长篙，向青草更深处漫溯”会发觉自己课堂中缺漏甚多，惟求循着“人的教育”的初衷不变，惟愿学生们能快乐地驰骋!

第二篇：虽有嘉肴.教学反思doc

《虽有嘉肴》教学反思

小街基中学 李艳陆

《虽有嘉肴》这篇课文主要论述了教与学互相促进的道理。文章一开头就运用了类比的手法，从“嘉肴弗食不知其旨”引申出“至道弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系，一个人只有“学然后知不足，教然后知困”，最后点明观点“教学相长”。

本篇文章短小精悍，教学本文，旨在培养学生阅读学习文言文的兴趣、训练阅读浅近文言文的能力，懂得“教学相长”的道理。因此我安排一课时完成。时间安排紧凑，按预期完成教学任务，效果很好。

教学这篇课文时，我主要用的是朗读法和交流体会法。总的来说，我认为本节课有以下几点成功之处可以借鉴：

一、强调朗读，倡导多种阅读方式并举。

新课标指出“鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟”。因此，针对七年级学生的特点，我注重了诵读教学。所以，本节课我多种阅读方式并举：有指名读、教师范读、学生练读、学生齐读等。结果证明，学生既读准了字音，又把握了节奏，甚至还读出了语气。同时达到了“书读百遍，其义自现”的效果。为下一步的课文翻译打下了良好的基础。

二、背诵的适时登场。

“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程。”因此，我把背诵课文作为一个教学环节。课前，我曾反复琢磨，背诵环节放在哪里能让学生更快的记忆呢。因为毕竟课堂时间有限，所以思来想去，觉得还是放在讲解完文章结构后比较好。因为这篇文章结构逻辑严密，条理清晰。再加上有板书做导引，记起来应更快一些。虽然第一名同学背的不够流利，但第二名就开始非常流畅。有了两名同学“打前站”，全班同学的背诵就水到渠成了。实践证明，我的设想是正确的、英明的。

三、小组合作学习落实到位，合作学习中精心设计问题。

在小组合作学习时，我深入到各个小组中间去，指导学生学习，和学生一起探究，及时发现问题，解决问题。学生之间密切合作，小组成员互相信任，没有出现消极“怠工”现象，顺利地完成了探究。既端正了学生的学习态度，又培养了学生合作学习的意识。

在讲解完文章内容后，为了让学生能把本节课内容学以致用，我精心设计了问题：“小明（假设有这样一名同学）的文言文掌握的不太好，可他的同桌不愿意教他，认为教他是浪费时间。你能用文中的道理来劝说小明的同桌吗”。这个问题正好运用了本节课刚刚学到的“教学相长”的道理，既让学生巩固了新知，又让他们在实际生活中学会了运用这个道理。一箭双雕，构想奇特。

“撑一支长篙，向青草更深处漫溯”，会发觉再完美的课堂设计也难免在实施时出现疏漏失误之处。如：

一、在论证过程的解释上，由于同学们是初次学习，所以表现得不够好。只有老师在前面一个人连说带写，下面很少有同学响应，甚是尴尬，成了老师的独角戏。还好，后来在我的一再提示下，才顺利完成。我没有想到梳理板书这里会把同学们难住，因为这篇文章毕竟条理非常清晰，跟着老师应能顺利完成，也许我真的是高估了学生的能力。今后应该通过现代文和举例来引导大家对论述文的理解。

二、还有在疏通文意后合作探究之前，本来是想齐读一遍课文的，但是，由于紧张，把这一环节漏掉了。另外，如果时间允许，我会在拓展提升环节的第二张PPT处，翻译课外文言文时，让学生先试译一下，然后再给出准确译文，我觉得也许这样会更好些。（这是我的设想）总的来说，一篇好的文章会影响人的一生，同样一堂好课也会在学生的心中久久回荡，这是我这堂课的追求，也是我平时教学过程中矢志不渝的理想。

第三篇：虽有嘉肴

《虽有嘉肴》教学实录 南京市伯乐中学 李艳华

【学习目标】

1.积累重点文言词语，熟读成诵课文。

2.准确翻译课文，理解教与学互相促进的道理。【学习重点】

1、2 【教学思路】“言”→ “文”，“文字”→“文本”。【课堂实录】

一、预习检省 ——读读 写写

师：这个演讲给我们的启发是，工作着是幸福的。没错儿，萧伯纳的幸福是工作，是创作。其实，学习着也是幸福的。你看，《论语》中的颜回学习起来快乐不？

生：快乐。

师生（齐诵）：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

师：同学们，学习了第十课《论语十二章》，我们知道了——“半部《论语》治天下”这句话。可以想见，儒家经典对后世的影响是多么深远。四书外，你可能也知道另一部儒家经典—— 生：《礼记》。

师：正是。今天，让我们走进《礼记》中的《学记》，探寻其独特之美。

板书课题 虽有佳肴（ppt展示,本课学习目标）生：读1.积累重点文言词语，熟读成诵课文。

准确翻译课文，理解教与学互相促进的道理。生：齐读课题一遍、两遍、三遍 师：有没有问题？

生：老师“嘉肴”的“嘉”字，不是“上好佳”的“佳”，应该是“王嘉婧”的“嘉”（众笑）。

师：呵呵，你看书很仔细。这是读书的好习惯。可以写一写吗？ 生：一笔一划写“嘉肴”二字。

师：写得时候，请同学们特别注意“嘉”字，上边“一横“长，下一横短；“嘉肴”两字都是上下结构，注意结构要匀称（师示范）。谁能试着讲讲课题“虽有嘉肴”的字面意思？ 生：虽然有好的饭菜？

师：你是说“虽”的意思是“虽然”？ 生：“即使”。

师：对。“即使”更契合文意。

生：合起来意思是“即使有美味的菜。”

师:之前同学们,都作了预习,请介绍一下作家作品。生：读课文下注①

师：结合下注了解作家作品及相关知识，是语文学习的一种好方法，好习惯。有人说，读书的妙处在于“把厚书读薄”，同时也能“把薄书读厚”。哪位同学可以补充一下

生:《虽有佳肴》出自《学记》，《学记》出自《礼记》。师：谢谢。你梳理了三者的关系，且准确清晰。

生： 我补充一下《学记》的介绍：它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。

生：据考证，作者为孟子的学生乐正克。

生：《学记》对后世的影响极大。

师：好。你们预习充分，值得全体同学学习。那么，我们怎样“读懂”、“读厚”《虽有嘉肴》呢？这节课后，便可知晓。Ppt展示：读的三个要求 读清楚 读得好听 读得有味

（6个同学范读文，每人一句话）

师：读清楚，就是要读准确，看看下面字音，你能都读对吗？ 生：4位同学分别板书，错一，自强的“强”错为二声调。明确：嘉肴 yáo 自强qiǎng 兑命yuâ 学学半xiào 师：这样，我们可以更好的读课文了。要“读得好听”。生：朗读课文，注意节奏的美感。

师：注意停顿自然、适当

（此环节：结合课后练习“一”，意在让学生，在品读中体会古文的韵律之美）生：（边读边做记号）

虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。

《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？

二、学习交流——比比 说说记记

师:书读百遍,其义自见。让我们一起疏通一下文章的意思。生：先逐句翻译课文。再梳理字词： 生：分组演示，明确： 1.通假字

《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。2.古今异义

A 虽有至道 古义：即使。今义：虽然 B 不知其旨也 古义：甘美。今义：意义。C 教然后知困 古义：不通，理解不了。今义：困难。D 教学相长也 古义：促进。今义：增长。3.词类活用

A 不知其旨也 名词作形容词，甘美。B 不知其善也 形容词作名词，好，好处。4.一词多义

学 学学半音 xiào，教

学学半 向别人学习

其 其此之谓乎 表推测。大概，恐怕

不知其旨也 它的 5.文言句式

倒装句 其此之谓乎？（宾语前置）

三、思考 总结 拓展——诵读 深思 生：自由朗读、熟读课文。

师：呵呵，这是咱班同学的墨迹，想看吗？有横幅，有立轴。为了同学更好的学习古文，他们花了功夫呢。他们一人挥毫一句话，只是李老师打乱了顺序。你能排除正确的顺序不？

生：6位同学各自展示自己的作品。

同学排序。背诵课文

师：同学们的学习热情很高呀，效果也不错。仔细请想一想，这篇短文告诉了我们一个什么样的道理呢？ 生：讲述了“教学相长”的道理。

生：意思是教人和学习是相互促进，相辅相成的。

师：对。道理很清楚。这是课文的第4句话吧。文章总共6句话，言简意赅。那么，作者为什么不直接把这个道理“抛”给读者呢?或者说，我们共同探讨下，本文说理的艺术。

生:（分4人小组讨论、交流）

生：文章应用“类比手法”引出要阐述的观点。

师：哦。是的。结合具体的语句，你能说得再详细些吗？ 生：从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道” 引出下文。师：引出下文什么？

生：引出下文对教与学关系的论述。

师：事.或者说，由 “佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了。这种说理的方法叫做„„.生：“类比推理”

师：好的。咱们回到文本的思路上。

1、2句“佳肴”、“至道”作类比，引出第3句教与学的关系的具体阐述，再得出第4句所言的„„ 生：“教学相长”的道理

师：嗯，确切的说，是结论。细心的同学就会有发现了，这个说理，不只是“类比”，推理也很讲究，一句废话也没有。生：层层推进。生：1到4句.师：你很敏锐。我再追问一句：既然是结论，文章至第4句可矣。那么，何来5、6句的赘言呢？也请全体同学深入思考思考。

（学生陷入思考，这个，对初一学生，确实有难度。但，这个班是千里马班。）生：（若有所思）不是赘言。

师：那么，它的作用是？

生：第5、6句用傅说的例子证明，前面的话。师：傅说的例子，哪里来的？ 生：《尚书》

师：准确地说是：引用论证，补充说理。使说理更缜密。让我们理一理，课文说理的艺术：

生：类比推理、层层推进、补充印证。

师：是的。如此说理艺术，如此章法，也不过是为了让我们明了教学相长的道理。再来看，行文语言的艺术吧。生：语言简洁

生：对偶句，结构整齐。师：出示ppt 生：理解体会明确

1.多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2.有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。

师：经典之所以成其为经典，就是因为其不朽的文学价值、思想价值和艺术价值，所以，我们要舍得花时间去学习，去体会，去践行呀。

生：（悄悄地）对，《论语》中告诉我们要“学而时习之”嘛。

师：很好。你们能把今天学习的方法与昔日的相互勾连，加以理解运用。那么，我们学习的语文，就是“活的语文”，真正的有用的语文。以文明之，文以化之。不亦乐乎？

（以上环节老师和同学们重点学习思考的是“文”的理趣）

生：谢谢老师。讲到“言”的艺术，我还有一个问题——关于文题，想起来了，记得我们小组，提出了：题目《虽有嘉肴》有什么内涵。生：即使有好的菜„„老师，前面同学讲过了。师：呵呵，不急，不急。我们听他把话讲完

生：之前早自习的时候，课代表傅渝舒同学，收集整理了咱班同学提出的12个问题。我归为三类：一是关于题目的，二是关于内容的，字音词义、句意以及文章讲了什么道理的。三是标点符号的，第6句怎么就是一个问号。现在，第二个问题解决了，第一个问题还有些不甚明白，第三个问题求教老师同学。谢谢！师：谢谢你！提问题条理清楚，而且实事求是，很有勇气。刚才您的意思是不是说，为什么以“虽有嘉肴”为题，这个是不是有什么讲究？ 生：嗯

师：我们先来看看：

Ppt展示 “名曰《学记》者，以其记人‘学’、‘教’之义。”

——汉代的郑玄对篇名《学记》的解释

生：这是对题目的直接解释。刚才我们也对《虽有嘉肴》做了这样的解释了呀。师：那，我们不妨试着在“字理”上做些推敲。也有些意思呢。边讲解边板书： 生：边听边记边体会（不少同学翻开《古汉语常用字字典》）

（1）“嘉”：形容词。形声。《说文》，美也。从壴（zhù），从加，加亦声。“加”意为“用呐喊声助力”。“壴”为“鼓”省。本义：呐喊声伴随鼓声。引申义：齐心协力，结局完美。《尔雅》，善也。

（2）“肴”：名词。从乂（yì），从有，有亦声。“有”为“以手持肉”之形，意为“生鲜肉食”。“乂”即“又（右手）”。本义:做熟的鱼肉和猪牛羊肉。《说文》肴,啖也。《广雅》，肴,肉也。

师：再有一个，关于文章的题目，你们还有什么发现吗？ 生：也是文章的第一句话。

师：然也。正是这样。就是古文常以第一句话为文题。在以后三年的古文学习中，我们会慢慢发现更多的例证。生：像《陈太丘与友期》 生：像《学而》 „„..7 师：谢谢，同学们。时间关系，正确与否，以后再做深入讨论吧。这里，推荐同学们看些相关的书：

Ppt展示

1.《学记》全文，摘抄名言。2.《礼记，观其大略。》

3.了解《尚书 兑命》及傅说其人。生：（朗读）

1.玉不琢，不成器；人不学，不知道（道：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑(yuè“说”)命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

2.一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立（坚强的意志）而不反，谓之大成。

——《学记 名言》

（以上环节重点是借“嘉肴”字理解析，引发拓展学生对汉字的兴趣，初步感知“言”的理趣。）

师：同学们，作为初中生，我们未必对每一个汉字，都要知之甚深。同样，我们一节课，我们也不可能穷尽每一个问题。但是，学习古文，了解汉字，热爱汉字，古 为今用，汲取母语文化的精华，提升我们思维的品质，提高我们的语文素养——这对我们是极其重要的。读书、质疑、思辨、明晰——这样，教学相长，我们学习的 语文，就是“活的语文”，真正的有用的语文。以文明之，文以化之。不亦乐乎？

今天的课就到这里，下课！同学们再见。

第四篇：《虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教学设计

安徽黄山市屯溪六中

张新宇

教学目标: 1.在理解文意的基础上背诵;2.读懂道理，学以致用;3.激发学生学习文言文的兴趣。教学策略: 1.以朗读为主，多任务、多形式朗读。2.结合学生的学习经历，体会文中道理。课时安排: 一课时(40分钟)。教学步骤:

一、由课文出处导入

本文节选自《礼记》中的《学记》。《礼记》是“五经”之一。同时，“四书”中的《大学》《中庸》也出自《礼记》。可见，《礼记》在儒家学说中的重要地位。《学记》中“玉不琢，不成器;人不学，不知道。”同学们应该不陌生。它告诉我们什么道理?(生发言)那么，这篇课文又给我们怎样的启示?

二、读准字音，读对节奏

1.先请学生个别读。注意让其他学生纠正字音及停顿上的错误。2.投影字音:教然后知困

教学相长

自强

兑命

学学半 3.学生提出须注意朗读的节奏。

其中强调“其此之谓乎”一句的节奏停顿，明确:句首语气词后应有停顿。4.学生自读课文两遍。

要求:读准字音，读对节奏。并注意找出不理解的字、词、句。

三、读懂意思

1.学生提出不理解的字、词、句。2.引导学生自己解答提出的问题。3.逐句投影简要译文。

要求:学生逐句回忆、试背诵对应的原文。

四、读出味道

(一)读出对称之美。

1.将文中对偶句的前后半句设成两种颜色后投影。2.师生对读后思考:读出了本文句式上的什么特点? 明确:宽式对偶。

3.思考:本文采用对偶句式有什么好处? 分男女生对读体会。

明确:句式工整、节奏分明、琅琅上口等。(二)读出情味之妙。1.首句。

教师引导:如果有一份美食放在你面前，你没有去吃它。有一种极好的道理放在你面前，你没有去学它。这是一种什么心情? 生或言惋惜、可惜、遗憾等。学生自读体会后，请学生个别朗读。朗读指导:重音落在“弗”“不知”等词上，读出一种遗憾之情。2.第二句。

教师引导:不学就不知不足，不教就不知困。可见，学了教了才自知。知道自己差得很远，知道不懂的还很多，你是怎样的心情? 生或言难过、惭愧、羞愧等。

学生自读体会后，请学生个别朗读。朗读指导:语速渐慢，表达出一种沉重的心情。重音可落在“不足”“困”上。

3.第三句。

教师提问:这句强调什么? 学生明确:自反、自强。

教师引导:想象他如何反省自己，如何勉励自己。他会对自己说什么话呢? 让学生反复自读该句，揣摩其中的心情。生或言激励、振作、发奋等，并朗读该句。朗读指导:重音落在“自反”“自强”上，读出一种振奋之感。4.第四五句。

教师引导:一个人的学习经历了一波三折之后，这最后两句可作怎样理解呢? 学生自读末两句体会。

明确:感悟出了教学相长的道理。

朗读指导:语速稍慢，读出一种恍然大悟之感。5.教师小结。

把每句背后蕴含的情感串联起来，就是这篇文章的情味。我们要从看似枯燥无味的文字中品味出古代学子求学的心路历程。我们今天的学子读这篇文章难道不是与古人心心相通吗? 6.学生自由朗读课文，读出本文蕴含的味道。

五、读出体会

1.学生结合自己的学习经历谈谈体会。

教师引导:同学们有没有教别人的时候?当时是怎样一种情形? 生自由发言。

2.谈谈从文中得到的启示。生自由发言，如:以教促学等。3.投影:学习金字塔理论图表。

要求:概括图表反映的主要信息;与本文内容做比较。教师补充点拨: 这是美国学者1946年提出的理论。但是，我们的祖先早在两千多年前就在《礼记学记》中这么简洁、精辞地阐明了教学相长的道理。作为中华文化的传承人，我们应该感到骄傲与自豪。

这也是我们学习文言文的一种情味吧。文言文承载的是我们中华文化的精髓。怎么可能仅仅

是那些生僻拗口的文字呢?我们与古人是一脉相承的啊!4.齐诵全文。

第五篇：《虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教学设计 宋登水

一、教材分析

《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。

二、教学目标 知识与能力：

1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有„„”“其„„乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。过程与方法：

采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。情感态度价值观：

培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。

三、重点难点

重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。难点：在生活中理解教学相长的道理。

四、教学方法

朗读领悟法、自主学习法、合作探究法

五、课时安排

1课时

六、预习学案（见后面附录）

七、教学过程

（一）情境导入

同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱„„这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。

这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？

其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。【设计意图】利用故事导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。

（二）读清句读

学习文言文，我们首先要做的事情是读通句读，虽然文章已经有了标点，不过有些句子之间还需要再次停顿，请仿照示例，为课文划分朗读节奏。

示例：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

反复朗读课文。要求：读准字音，读准停顿，读出语气，节奏鲜明。

【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法，朗读可以培养学生文言文语感，体会文言文与现代文的不同，刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调，将停顿的地方表现出来。

（三）解读文本

1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

（1）结合学案理解词句 解释重点实词虚词 旨：甘美 善：好处 虽：即使

翻译句子

即使有美味的食物，不品尝，不知道它的甘美。即使有最好的道理，不学习，不知道它的好处。

（2）仿写句子“虽有„„弗„„不知„„”

参考句子：虽有异香，弗闻，不知其妙也；虽有万卷书，弗读，不懂其道也。

作者采用同一句式从嘉肴到至道，是一种类比的方式，我们刚才的仿写就是将类比拓展开来，这么做可以将道理形象化，人们对至道难以理解，但对嘉肴这类常见事物非常熟悉，将深奥的道理赋予简单的生活现象当中。【设计意图】仿写句子的设计主要是为了让学生更加直白地了解类比的妙处，直接讲解对于七年级的学生有一定难度，如果学会了仿写，也就达到了教学目的。

2.是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”

（1）结合学案理解词句 解释重点实词 困：不通 反：反省 强：勉励 长：促进

翻译句子

所以学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：“教和学是互相促进的。”

（2）请大家完成下面的填空，用箭头表示“教”与“学”的促进方向。学习让我们发现自己不足，这时候我们要学会“自反”，“自反”指反省自己，反省自己之后呢？对，坚持学习；当“教”遇到理解不了的时候，我们要学会“自强”，“自强”的意思是自我勉励，勉励之后又该怎么办呢？对，还是回到学习中去。所以对于“教”与“学”的关系我们可以整理为：学习让我们懂得更多，学后我们就可以教；当学习遇到困难的时候，要返回来再次学习；教的过程中我们也会收获很多，这实际上也是学的过程；当教遇到困难的时候，我们要勉励自己，重新回到学习中来。说说自己身边“教”和“学”的故事。教师分享故事：

事例

一、孔子说：三人行，必有我师焉。老师平时教你们知识，不过有时候同学们的精妙回答也会提醒老师，让老师拓宽思路，这就是老师在教你们的同时也学到了方法。事例

二、老师平常为了教好大家，上课之前要进行备课的过程。为了更好地读懂要教的内容，老师查阅大量的资料，从这些资料中吸取营养，所以当我教遇到困惑的时候，我还是回到学习中去，借助其他人的力量完成教的任务。

【设计意图】这个环节是学习的难点，所以设置两个活动来强化，第一个活动是理论上的理解，用直观的方式画出“教”与“学”的关系；第二个活动是将这种关系生活化，带到自己身边来，通过列举事例也可以进一步了解学生是否掌握“教”与“学”的关系。分享的事例分别从一个人和两个人的角度来阐释“教”与“学”，具有代表性。3.《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（1）结合预学案明确第一个学的读音（xiào）、含义（教），明确“其„„乎？”的意思（大概„„吧？“

（2）翻译句子：《兑命》说：教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。

（3）大家有没有发现这句话中“学”（xiào）与“学（xuė)”其实就是一个字？为什么会这样呢？请看下面两个字——。比较这两个字的不同。

明确：这是《说文解字》中“教”与“学”的写法。前面这个是“教”，后面这个是“学”，不难发现这两个字的写法非常相似。其中表示算筹，指的是孩童，表示手持鞭子、棍杖。学字多了几个形状：像爪一样，表示的是手，突出“手把手”教的含义，即庐，表示房屋。

其实教与学在古文中属于异体字，即音义完全相同，是一个字的两种写法。也就是说，教与学原本在古文中意思是一样的。大家可以做出这样的理解：我在教别人的同时也是在学习，所以教是学的一部分。

【设计意图】设计这个环节，主要是加深学生对教与学的理解，通过构字来讲解，可以提高学生的兴趣，也可以进一步丰富学生的古文知识。指导背诵

本文主要讲述“教”与“学”的关系，从什么地方开始引入的呢？（嘉肴）对于嘉肴美味，我们首先要吃，不吃就不知道它的美味。请背诵第一句。

学习是为了懂得更多的道理，跟吃美食一样，要懂得最好的道理，必须要学习。背第二句。学习有了体会，就要与人分享，这就是教。学习有了困惑，就要学会反省，然后继续学习；教别人遇到了困难，要学会自我勉励，然后也要继续学习。所以说教学相长。背诵第三、四、五句。

文章最后为了进一步强化教学相长的道理，应用了《兑命》中的一句话，请背诵这句话。【设计意图】设计这个环节是为了当堂落实文言阅读背诵问题，梳理文脉。尤其是从至道的学习如何转到“教”与“学”的关系。可以理解为“教”是学习之后的一种分享过程。拓展延伸

著名教育家陶行知先生说：“师生本无一定的高下，教学也无十分的界限，人知教师教授，学生学习；不晓得有的时候，教师倒从学生那里得到好多的教训。”根据《虽有嘉肴》的内容谈谈你对这句话的理解。（学生可以自由讨论）【设计意图】引入陶行知先生的话是希望将古今的教育教学理论有机结合起来，陶先生的话是对“教学相长”的一个有力佐证。

结束语：如果说学是一支红烛，那教只是红烛上的火苗；如果说学是一只春蚕，那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。学是整个人生的常态，我们只有不断学习，才能充实自我，才能有更多的感想与别人分享。劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时。少年是学习的大好时光，我们要静下心来，不断学习，不断反省。作业布置

搜集关于学习的名言名句，背诵其中自己认为感悟最深的五句。板书设计

附录：

《虽有嘉肴》学案 学习目标

1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有„„”“其„„乎？”； 3.能用现代汉语翻译课文； 4.体会教学相长的道理。

二、相关链接 《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》（《小戴礼记》）中的一篇，写作于战国晚期。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵节而教之谓孙”），重视因材施教。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。并指出在学习过程中同学之间要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。预习作业

（一）给下列加点的字注音 嘉肴（）兑命（）学学半（）

自强（）教学相长（）

（二）正确使用词语

1、通假字 兑命通

2、古今异义 ①教然后知困 古义：

今义： ②不知其旨也 古义：

今义 解释下列的词语。虽（）有佳肴（），弗（）食，不知其旨（）也；虽有至道（），弗学，不知其善（）也。是故（）学然后知不足，教然后知困（），知不足，然后能自反（）也；知困，然后能自强（）也。故曰：教学相长（）也。《兑命》曰：“学（）学半。”其此之谓乎？（）

（三）给下列句子划分节奏

1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

2、是故学然后知不足，教然后知困。

3、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

（四）翻译句子。

虽有佳肴，弗食，不知其旨也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

（五）寻找生活中自己经历的或者听过的“教”与“学”相互促进的事例，将它写下来。

学校：宁波滨海国际合作学校 姓名：宋登水