中国传统节日重阳节来历（5篇范文）

第一篇：中国传统节日重阳节来历

九月初九重阳节，又称为“重九节”或“老人节”.这一天，重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等，下面是小编给大家整理的中国传统节日重阳节来历，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

中国传统节日重阳节来历

重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

作为古代季节星宿标志的“大火”星，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，“大火”星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。

重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳节习俗

菊花酒

九九与“久久” 同音，与“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的这一说法。历史含义是：认为它是延寿，不老的美称。

吃羊肉面

“羊”与“阳”同音，要吃白面。羊肉性温，特别是冬季天冷时吃了防寒。秋天是羊儿最肥的季节，羊肉性暖，可以御寒。

吃花糕

重阳节敬老，登高以避灾。“糕”与“高”同音，又有“步步高升的含义在里面，比较吉利。

喝清茶

吃的东西太多了必须进行一系列的消化过滤肠道，只有茶，健康，绿色饮料。

重阳节登高由来

有人提出，登高其实是源于古人对山岳的崇拜。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”古代先民生存环境极其艰苦，大多依靠采集和狩猎谋生。大山中生长的各种植物、隐栖的飞禽走兽以及潺潺溪流，使人类才得以生存繁衍。

如果逢高温干旱，山间密林可避高温炙烤;洪水袭来，攀上高山可躲灭顶之灾。此外，古人认为山上云雾缭绕，为呼风雨唤雷电之神龙所居。而且，高山的雷电可以带来火种，利用火可以吃到化腥臊的熟食。

因此，古人对山既敬畏又充满崇拜，“登山祈福”的习俗早在春秋战国时期已流行开来。持此观点的人还将“崇”字本身作为旁证：崇，形声字，从山，宗声。崇拜之“崇”原本就是对山岳而言，因为“山”即高山，“宗”为神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。

第二篇：中国传统节日来历

中国传统节日来历、故事、诗句、风俗活动

一、除夕：

农历十二月大年三十晚上叫除夕。

来历：除夕最早源于先秦时期的“逐除”。据记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。这就是“除夕”节的由来。“除”意思是“交替”；“夕”意思是“夜晚”。故除夕之夜，含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。“除”乃除旧布新之意。“除夕”有“送旧迎新、祛病消灾”的意思。

风俗活动：守岁、放烟花、吃团圆饭。

诗句：（唐）范成大《卖痴呆词》：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。”

二、春节：

农历正月初一即春节。是农历的一岁之首，俗称“大年”。是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。

来历：古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历（阳历）后，便将正月初一定为春节。直到1949年中国人民政治协商会上才正式把正月初一的新年定为“春节”，至今仍有许多人将过春节叫过年。

年：人们常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。人们发现“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯，“年”来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。

风俗活动：贴春联、放爆竹、敲锣鼓、吃饺子、拜年。

诗句：王安石《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

三、元宵节：

阴历正月十五日，又称“上元节”，是我国一个重要的传统节日。

来历：我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五，人们迎来一年之中第一个月满之夜，这一天被看作是吉日。早在汉代，正月十五已用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子，三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。“上元”夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”，元宵这一名称一直沿用至今。因有张灯、看灯习俗，民间又称“灯节”。

风俗活动：吃元宵、踩高跷、挂花灯、猜灯谜。

诗句：（宋）欧阳修《生查子 元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

四、立春：

每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”。

来历：我国历史上每年立春这一天，人们穿上节日的服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上，由县官亲自执鞭打三下，意思是“大地回春，赶紧耕种。”因此，人们就把立春叫做“打春”。

风俗活动：吃春饼、春卷。用布制作小娃娃或公鸡，佩戴在孩童身上。缝小布袋，内装豆、谷等杂粮，挂在耕牛角上。用鞭子打春牛（用泥做）三下，将泥牛打烂，土而洒在农田。

诗句：《附三醉 立春》 ：“撷来新韭碧参差，金脍银芽色色丝.；一片软云细细裹,奉与父老报春知。”

五、寒食：

清明节前一天是寒食节。

来历、故事：春秋时出亡多年的晋国公子重耳回国即位，即晋文公，封赏随其亡的臣子，唯独漏掉介子推。于是介子推携老母隐居绵山。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推坚持不出，结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念。

风俗活动：不生火、吃寒食、扫墓。

诗句：韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

六、清明节：

来历：农历三月初八是清明节，又叫踏青节，是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

风俗活动：烧纸上坟，踏青，开展体育活动。

诗句：唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

七、端午节：

阴历五月初五日为“端午节”，是我国的一个古老节日。“端午”本名“端五”，端是初的意思，“五”与“午”互为谐音而通用。

来历：我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败，又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国，于是自投汩罗江以殉国。此后，人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和面粉捏成各种形状的饼子投入江心，这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。

风俗活动：吃粽子、赛龙舟。

诗句：文秀《端午》诗：“节分端午自谁言？万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

八、七夕节：

阴历七月七日的晚上称“七夕”。

来历：民间传说牛郎织女阴历七月七日在天河鹊桥相会，后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧，即在月光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。

风俗活动：妇女比赛针线活。

诗句：五代·后唐的杨璞《七夕》：“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”

九、中秋节：

阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。人们把它看作大团圆的象征。

来历：据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。

风俗活动：晚上备上各种瓜果和熟食，赏月，吃月饼。

诗句：唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”

十、重阳节：

我国古代以九为阳，阴历九月九日正是阳月阳日，故名“重阳”。

来历、故事：相传东汉时费长房对汝南人桓影说：“九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小袋，内装茱萸，缚在臂上，登上高山，饮菊花酒，借以避难。”桓景这一天全家登山，晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉。从此，民间就有在重阳节做茱萸袋、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同，所以又有吃“重阳糕”的习俗。

风俗活动：做茱萸袋、吃重阳糕、饮菊花酒、举行庙会、登高。

诗句：唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

十一、冬至：

农历十一月二十二是冬至节。

来历：在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。

风俗活动：北方有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

诗句：（唐）白居易《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。”

十二、腊八节：

农历腊月初八。古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。来历：从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的得道成佛之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”，寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿成俗，直至今日。

风俗活动：喝腊八粥，祭祖敬神，胭脂腊八蒜。

诗句：清·夏仁虎《腊八》：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”

第三篇：中国传统节日的来历

中国传统节日的来历

春节

春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。

相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就流传了2024多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

元宵节

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。

司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

龙抬头节

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。

每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。

端午节

端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。

若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂

饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

七夕情人节

七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

鬼节

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：

“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中秋节

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。

重阳节

重阳节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。

腊八节

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

小年

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。

据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

三年级查字典比赛试题

班级＿＿＿＿＿

姓名＿＿＿＿ 得分＿＿＿＿

一、填空。20分

1、“沉”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

2、“熟” 用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

3、“逸”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

4、“禽”用音序查字法，应先查大写字母＿＿，再查音节＿＿＿；用部首查字法先查部首＿＿，再查＿＿画。

5、当不知道一个字的读音，也分不清它的部首的时候，可以用＿＿＿＿＿＿方法查。如用这种方法查字，“考”字该查＿＿＿画。“夷”字该查＿＿＿画。“卑”字该查＿＿＿＿＿画。

二、下面词语中带点的字应怎样解释？请从各个字的解释条中选择最恰当的一项填入括号内。24分

1、异

a 有分别，不相同； b 奇异，特别； c 惊奇，奇怪；

d 另外，别的； e分开

奇花异草（）异口同声（）诧异（）

异乡（）

2、绝

a 断绝。b完全没有了，穷尽。C 走不通的，没有出路的。d 独一无二的，没有有能赶上的。e绝对。f绝句。

斩尽杀绝（）络绎不绝（）绝处逢生（）绝大多数（）

3、尽

a 达到极端。b 全部用出。c用力完成。d全，所有的。e 完。竭尽全力（）山穷水尽（）无穷无尽（）尽量帮助（）

4、望

a向远处看。b探望。c盼望，希望。d名望。e对着，朝着。一望无际（）喜出望外（）德高望重（）看望病人（）

三、按要求填表。40分

带点的字 音序 部首查字 字典中的解释 应取哪种解释

任重道远

1、任用

2、担任

3、承担 ．惊恐

1、由于突然来的刺激而紧张

2、惊动

3、骡马因害怕而不受控制

四散逃跑

1、没有约束，松开，分散

2、零碎的3、约束 暴风骤雨

1、快走

2、急速

3、突然 拔地而起

1、吸出

2、挑选

3、向高拔 饱览

1、饱满

2、足足的3、满足

4、充分 心惊胆寒

1、冷

2、害怕

3、穷困 击溃

1、冲破

2、责备

3、很，非常 摇摇欲坠

1、落

2、往下垂

3、垂在下面的东西 陈列

1、安放摆设

2、叙说

3、时间久

四、给句子中的“通”字选择解释条。（用字母表示）4分

“通”字的解释有：a没有堵塞，可以通过；b有路达到；c传达，使知道；d通顺；e普通；f用工具戳，使不堵塞。

1、草原一碧千里，四通八达，行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。（）

2、这篇文章怎么写得一点也不通？（）

3、听说张作霖要派人来检查，有人通知李大钊离开北京，他却表示不能轻易走掉，要与敌人斗争到底！（）

4、詹天佑只用了原定工期的一半，就把隧道打通了。（）

五、选择题。12分

1、下列每组三个汉字，查字典是音序相同的一组是（）；

部首相同的一组是（）。

A 建 延 造

B 欲 软 欣

C 缠 动 紧

D 茁 初 雏

E 祼 浏 聊

F 湃 臂 编

2、用数笔画、音序和部首查字典，完全没有错误的一组是（A 承（9 C 乙）

觅（8 M 爪）

丧（8 S 十）B 峦（9 L 山）

凯（8 K 几）

展（10 Z 尸））

第四篇：中国传统节日的来历

中国传统节日的来历

第一集春节的来历

1．日小山村

商朝年间，中原的定阳山下有一个小村庄。村前有一条河，河两岸长着 黄灿灿的谷物。两个村民柱着锄头站在田垄上满面笑容。

村民甲指着眼前的庄稼说：看这谷长势多喜人哪！

村民乙擦了把汗：是啊，再过十几天就该收割了。肯定是个大丰收！

这时，传来好听的歌声：

山中无日历，寒暑不知年哪，……

只见一个十七八岁的年轻人背着一捆柴从山上走过来，边走边唱。身后还蹦蹦跳跳的跟着一只小狗。

村民乙转头对青年说：万年，你说，今年肯定是个丰收的好年景，对吧？

万年停下来，看了一眼金黄色的谷田。说：我可不敢说，如果像去年一样就糟了！

村民乙往地上啐了一口：呸，乌鸦嘴。你就不能说点好听的？

万年做个鬼脸，继续往前走去，一个人嘟囔着：这能怪我吗？大家连节令都没搞准，怎么能种好庄稼嘛。

村民甲：但愿上天保佑，不要像去年一样，因为播种早了，秧苗全被雨水淹死了。

村民乙：今年不会了，我们把播种时间推迟了一个多月，不就躲过了那场水灾了嘛。2．早晨 万年家

万年家住在村头。初晨的阳光洒满万年家简陋的小院。

万年还在卧室睡觉。

小狗阿土扑开虚掩的房门跑进来，冲着万年汪汪直叫。万年把被子蒙在头上，继续睡觉。

阿土跳到床上，用嘴拉扯万年的被角。万年躲不过，“腾”的坐起来喊：阿土！你捣什么乱，等一下有你好看！

阿土冲他叫两声，又冲门外叫两声。

万年静下来，凝神细听，大门外人声吵杂，好像还有女人哭声。

万年跳下床，跑出院门。3．早晨村头

村头聚集了很多男女老少村民。他们个个脸上沮丧不安，男人垂头丧气，有个女人跪在地上哭着对着天空喊：上天哪，我们哪里做错了，你这样惩罚我们？求你可怜可怜，让我们有口饭吃吧……

万年忙问身边的一个老者：老伯伯，到底发生了什么事情？

老伯伯叹口气，痛心地说：昨天夜里，降了一场霜，把谷子全都冻死了！你看……

老伯伯伸出手，把手掌摊开，是十几颗没有成熟的秕谷。

老伯伯一颗一颗扒着手上的秕谷说：全都没长熟啊！根本不能

当口粮呀！

万年抬头向村外的谷田看去，原来还黄灿灿的谷穗变成了黑褐色，垂下了头。叶子也蔫了。眼看一场大丰收就这样泡汤了，怎能不让人心疼！4． 日 山上

万年砍柴累了，坐在树影下休息。他紧锁眉头，在想今天发生的事。

阿土在旁边追蝴蝶玩，上窜下跳，又叫又嚷，玩得很开心。

万年冲着阿土喊：死阿土，你能不能老实一会？你看不见我在想问题，吵都被你吵死了！

阿土“呜”一声，不情愿的走过来，趴在对面，大眼睛不解的看着他。

万年说：阿土，你也看见了，今年的庄稼又遭灾了。这都是节令不准惹的祸。你说，我要是把节令定准了，天下人都按节令种庄稼，不就没有这种灾祸了吗? 阿土似懂非懂的“呜”一声，身子伏下来，把下巴贴到地上。

万年接着说：要把节令定准就得先把一天的长短定准，我怎样才能把一天的长短计算准呢？

阿土发出了呼噜声。

万年骂道：就知道吃饭睡觉！然后又陷入沉思。

万年感到阳光照在背上很烫，抬头一看，这才发现树影已经转移到另一边去了。万年来回看了看自己，又看了看树影，突然灵机一动，跳起来大喊：我想起来了！我想起来怎样测算一天的长短了！

阿土被吓一跳，吃惊的看着发疯一样的主人。

万年高兴的一把抱起阿土，拿自己的脑门在狗脑门上亲一下，把阿土举起来激动地对阿土说：终于被我想到了，阿土，我可以用影子的移动来测算一天的长短呀！呵呵，还是我聪明吧！

只见一股热乎乎的黄色液体从天而降，射了万年一脸。阿土撒尿了。

5．夜 万年家房顶上

一轮硕大明月悬挂当空。

万年坐在屋顶上，身上映着蓝色的月光，望着闪烁的星光发呆。阿土和主人一样的姿势，安静的仰望星空。

万年仍然看着星星，愁眉不展的说：阿土，白天虽然能根据影子的移动测算一天的长短，但是到了夜里或者阴天没有影子，那又该怎么算呢？

阿土扭头看看万年，又把头转过去，继续看星空。

突然，对面房顶上闪出一只猫的身影，阿土“呜”的低吼一声，窜出去没有了踪影。

万年气得呲牙咧嘴。6．日悬崖上

万年背着竹篓，一手攀着青藤在悬崖边上采药。

阿土浑身发抖的站在悬崖顶上看着他。

他努力的探着身子，终于把一棵草药抓在手里，拔出来回手扔进背后的竹篓里。然后，攀着青藤怕上崖顶，站在平地处，看着远山，万年抓起衣襟擦了把汗。

阿土跳上竹篓，摆动尾巴为主人扇风。

万年转过头对阿土说：阿土今天怎么这么乖？对了，你渴不渴，我们找点泉水喝好不好？

阿土点点头。7． 日山泉边

在一块大岩石上，泉水滴滴答答滴到下面的一湾泉水中，发出“叮叮咚咚”有节奏的美妙清脆声音。

万年和阿土来到泉水边（视角从水底向上仰视），万年蹲下身来，捧起一股泉水喝下。阿土也伸长脖子舔泉水喝。

突然，万年停下来，凝神细听泉水的“叮咚”声响。眼睛转向滴落的泉水。盯着不断下坠的水滴，万年若有所悟的展开眉头。

然后，万年转身就向山下跑去，边跑边高兴的对阿土喊：阿土，快点呀，我找到另一个测算时间的办法啦！8． 黄昏万年家

黄昏的晚霞映红西边的天空。

在万年简陋的院子里，瓶瓶罐罐摆了一地，还有一些竹片和绳子。万年一阵忙活，终于做成一只五层漏壶。看着水滴从漏壶有规律的一滴一滴滴落到下面的容器里，万年高兴地笑了，用手抹了一把脸，顿时变成一张花脸。

阿土也凑热闹的围着漏壶撒欢。9． 日宫殿内

天子祖乙临朝，高高的坐在龙塌之上，殿下文武官员分两列站立。

天子祖乙看着文武大臣说：这几年，灾害不断，粮食欠收，国库日渐空虚。众位大臣有什么良策？

一个白胡子老臣出班躬身秉奏：启奏大王，因为节令不准，百姓不能按时耕种，才造成耽误农时，灾害不断。

天子点点头：嗯，说的有理。阿衡。

天子的目光投向一个肥胖的大臣。叫阿衡的大臣赶紧出列。

天子看着阿衡说：你是节令官，你有什么办法？

阿衡直冒冷汗，结结巴巴的说：这个……这都是因为百姓作事不慎，得罪了天神。灾祸不断是天神对他们的惩罚。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。

天子说：你说的也有道理，明天开始斋素沐浴，诸位大臣随我一同祭天。10．日祭台前

祭台上，摆上牛羊牺生祭品，香火缭绕。

天子率领百官跪地祭拜天神。11．日宫殿内

天子坐在龙塌之上，殿下文武官员分两列站立。

天子皱着眉头说：去年我们已经祭拜过天神，今年怎么还是没能避开灾祸？

一个武士进来跪在殿前禀报：禀大王，殿下有一个自称能算准节令的年轻人求见。

天子惊喜：哦，快快请进。

万年背着一个包袱走进宫殿，跪在大殿之下。

天子看着殿下问：你是谁？有什么事见我？

万年抬起头回禀：小民名叫万年，几年前我制作了两件测算时间的器具，就是这两个……说着，万年取下背后的包袱，在大殿上打开。万年指着一只刻着尺度的木盘，木盘上竖立着一根木柱。万年说：这是日晷，可以根据上面的木柱影子的移动，测算一天的长短。

万年又指着另一件说：这一件叫漏壶，根据水滴计算一天的长短。

天子和众位大臣目不转睛的盯着这两件器具。

万年接着说：小民这几年通过测日影，观漏水，发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至，最长的一天在夏至。如果要把节令定准，就应该先把天时算准。

天子大笑：哈哈哈……说得好！传旨下去，在天坛前修建日月阁，在上面建造日晷台和漏壶亭，测算天时，制定日历，定准节令。12．夜阿衡家

阿衡在客厅的灯影里来回踱步，眉头紧锁。

画外音：不知从哪冒出一个臭小子，如果他真的算准节令，定好日历，那天子还要我阿衡干什么？不行，非把他除掉不可！

这时，家人进来拱手禀告：阿衡大人，你要找的人来了。

阿衡：快快带来见我。

家人领一个黑衣人进来，拱手而立。

阿衡上下打量几眼黑衣人，说：你已知道我找你做什么？ 黑衣人：知道，刺杀万年。

阿衡点点头：好，我要你越快越好，不得失手！

黑衣人：是。13．日（夜）日月阁

日月阁上下都有士兵守护。

日晷前，万年做记录。

漏壶前，万年在灯光下记录。

太阳升起，落下（表示时间一天天过去）。

夜里，一棵距离日月阁不远的大树上，窜上来一个背着弓箭的蒙面黑衣人。黑衣人躲在树影里，拉弓搭箭，瞄准漏壶亭上的万年。手指松开，羽箭飞向万年胸口。

万年正在日月阁仰望星相，阿土发现了飞来的箭，冲主人大叫。

万年转身看阿土，飞箭射中万年肩膀。万年疼得大叫。

身旁的士兵抱住万年，大喊：有刺客！快抓刺客！

日月阁下人影晃动，火把照亮夜空。

抓刺客……抓刺客……喊声四起。

天子站在漏壶前。万年包扎着右臂。

天子：万年，刺客已经抓到，阿衡业已伏法，让你受惊了。

万年拱手：谢大王，臣这点伤不碍事。

万年站直身体，指着申星激动地对天子说：申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。

天子说：春为岁首，夜交子时，就叫春节吧。

叠化出白发的万年夜观天象，白天计算的画面。

画外音：万年经过长期观察，精心推算，终于确定了节令的准确日期，并且制定出了太阴历。天子为了表彰他，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日

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第五篇：传统节日重阳节的来历故事

传统节日素来与传统文化相辅相成，九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是数，在数中最尊贵，下面是小编给大家整理的传统节日重阳节的来历故事，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。

传统节日重阳节的来历故事

重阳节是在每年农历的九月初九。双九重叠，所以也称“重九”。为什么称为“重阳”呢?古时候，以二、四、六、八、十为阴数，以一、三、五、七、九为阳数，九为阳数中最大。古籍(易经)上有：“以阳爻为九。”两阳相重，因此又称“重阳”。

重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。

到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

重阳节吃什么传统食物

重阳糕：此糕也称菊糕、花糕、五色糕，是一种非常松软类的糕点。因重阳糕的“糕”与“高”同义，所以人们就以重阳糕来代替无法登高的遗憾，这也渐渐成了重阳节的食俗之一。

菊花酒：菊花是重阳时节开得最绚烂的花，赏菊花也是重阳习俗之一，而且重阳节乃是九月初九，九九等同久久，亦与“酒”同音，所以重阳佳节有饮菊花酒的食俗。

羊肉面：不得不说，重阳节食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是与重阳的“阳”谐音，所以成了重阳的食俗，且面一定得是白面，因为白添一笔为百，百减一笔乃九九，既应了九九重阳，又有长命百岁之意。

螃蟹：重阳吃螃蟹是最好的时节，这时螃蟹又大又肥美，而且肉质细腻，富含高蛋白，可以有效补充多种氨基酸。重阳吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黄很多，肉多味鲜，想想都要流出口水来了。

糍粑：糍粑是一种用糯米制成的糕点，软糯香甜，当做好出锅后沾上芝麻和白糖一起吃，别提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的团子，还能炸成“油糍粑”，油糍粑有着金黄色的面貌，酥脆的表层和柔软的内心，吃上一口满嘴留香，可谓重阳佳节一道必备食品。

重阳节为什么要赏菊

正是菊花盛开时：每逢重阳节，正是一年菊花盛开之时，这个时候是最佳的赏菊时期。我国是菊花的故乡，而菊花又被称为长寿之花，重阳节赏菊有祈求长生与延寿之意。所以，菊花又被称为“延寿客”。据说重阳节赏菊的风俗，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。

赏菊之风盛行：在北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。