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    清明节满分高中优秀作文[精选五篇]

    栏目:七号文库 来源:网络 作者:逝水流年 时间:2024-08-26 21:15:52 下载.docx文档

    第一篇:清明节满分高中优秀作文

    每到清明,总有几个小朋友愿意碰鸡蛋,碰鸡蛋就是将两个鸡蛋对在一起,互相捏,看谁能把对方的鸡蛋捏破。因为不能吃热食,所以这个游戏成了小朋友们的最爱。那么清明节优秀作文800字怎么写呢?下面是小编为你们整理的关于清明节优秀作文800字的内容,希望你们能够喜欢。

    清明节优秀作文800字一

    季节就像一把记忆的钥匙,一次又一次地开启了我童年的回忆。这个寒冷的冬季已经过去了,又到了那万物复苏、草长莺飞的春天。我知道,清明节即将来临,这使我又想起了记忆中的那次难以忘怀的清明节。

    小时候,每逢到了清明节,妈妈总会带着我来到绍兴老家去上坟。我依稀记得,我跟着妈妈和外公外婆到乡下去。我们乘着汽车一路颠簸了几个小时,还走了好长的一段路。历尽了千辛万苦,我终于跟着大人们来到了两个土包前。当时的我,根本不知道那是什么东西,样子像是小山坡,还像在幼儿园里用沙子堆成的“珠穆朗玛峰”似的……

    到底是怎么啦?我看到外公和外婆先是仔细地把土包上的杂草拔干净,接着又将带来的一些水果和菜放在那两个土包前面的石板上,嘴里还不知在小声嘀咕着些什么,大家的神情都十分严肃,气氛也是那样的沉默。“呵呵!”不懂事的我觉得很好玩,忍不住笑了一声。可是不知为什么,只见妈妈生气地看了我一眼,还让我对着这两个土包拜两下。“为什么呀?”我当然不乐意,这是什么东西呀,又为什么要拜呢?可是,我见妈妈好像不太高兴。我觉得很是奇怪,不知道妈妈为什么会这样。“妈妈,这两个是什么东西呀?”我奇怪的问。只见妈妈神情严肃地看了我一眼,接着轻轻对我说:“这两个小土包里埋着妈妈的爷爷和奶奶。”“妈妈的爷爷奶奶?”我心里顿时觉得很难过,妈妈的爷爷奶奶为什么会埋在这里的呢?年幼的我,仿佛什么事情也不懂。但是最后,我却还是毫无怨言地对着坟墓拜了两下,因为我知道,妈妈心里也很难过,尽管我很是不解。

    回到家后,我将埋在心里的疑惑通通对妈妈说了出来。“妈妈,为什么今天你们要这样啊?你的爷爷奶奶又为什么在两个土包里呢?”我问妈妈。妈妈沉默了许久,对我讲述了她小时候的故事。原来,在妈妈小时候,爷爷奶奶对她有着深深的爱。妈妈一个星期才回家一次,可每次回家,爷爷奶奶都会将他们保留已久的最好吃的菜带给妈妈吃,而他们自己却十分省吃俭用。有一次,他们为了将一块馅饼留给妈妈吃,由于时间放得太长,饼都发了霉。可是,却只好冒着风雨将馅饼送到妈妈的学校。妈妈虽然没有吃这块饼,但心里却是那样的感动。……听完了妈妈的故事,我终于知道,妈妈为什么如此敬爱他的爷爷和奶奶了,但是我还是不懂,妈妈那时候为什么没有东西吃呢。现在,我明白了。

    我的爷爷奶奶也从小陪在我的身边,时时处处关心着我、爱护着我,处处都为我着想。我呢,也对爷爷和奶奶有着很深厚的感情。我想,妈妈一定也跟我一样爱他的爷爷和奶奶。

    随着我年龄的增长,我已渐渐开始懂事起来,我懂得了许多,我也知道了小时候的所有的疑惑。每当我想起小时候的这件事,我都会不禁觉得当时的我是如此无知。一年一度的清明节又即将来到,这是一个充满生机的节日,又是一个怀念亲人的节日。正如杜牧的《清明》中写的:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”清明节,更是我最难忘的节日。我知道,这次清明节,妈妈还是回去绍兴看望爷爷和奶奶。到时候,我一定也会诚心诚意地跟着妈妈一起去上坟,我也要向妈妈的爷爷奶奶献上我的那一分诚心。

    清明节优秀作文800字二

    经过一番颠簸,我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑,上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月。

    有句古诗说得好“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。这句话生动地描写了清明时节的景象。清明是每个人祭扫亲人的日子。然而,我们的亲人是谁呢?就是那些为国捐躯的烈士们。所以今天下午,我校全体六年级师生怀着崇敬的心情,来到了双凤烈士陵园,祭扫烈士墓。

    这一次的外出与平常有很大不同,所以心情也不再是那么兴奋了,而更多的是庄严和哀痛。经过一番颠簸,我们来到了烈士陵园。一走进大门。首先映入眼帘的是一块硕大的石碑,上面生动的刻画了战士们在战场上冲锋陷阵的画面。这又让我想起了当年那段战争岁月,无数革命前辈,为了共和国的诞生,和敌人英勇作战,有许多战士献出了自己年轻的生命。我们怀着沉痛的心情,在老师的带领下缓缓地走到了宽阔的广场上,在写着“革命前辈永垂不朽”八个大字的纪念碑下,我们全体师生举行了隆重的祭扫仪式。从朗诵到宣誓,每一句真挚的话语都代表了我们对革命烈士们的无限崇敬和怀念。接着,我们绕着位于陵园中心的圆形烈士墓走了一圈。这里长眠着二十四位烈士,有的连姓名都没留下。我的耳畔传来阵阵低沉的哀乐,轻轻的,每一个同学的脚步都是轻轻的,生怕吵醒了已经“熟睡”的烈士们。我们为烈士们献上了自己动手做的小白花,花朵虽小,也不精致,却代表了我们的心意。最后,我们来到了历史博物馆,它为我们展示了无数烈士们的感人事迹与生平简介,为我们陈列了烈士们的光荣证明和遗物。虽然他们可能只是一名普通的士兵,但他们都监守着自己的岗位,为祖国、为人民作出了自己的贡献。

    走出烈士陵园,我感慨万千。让我们共同继承先辈遗志,珍惜眼前的大好时光,努力学习,积极向上,长大为祖国作出自己的贡献。

    清明节优秀作文800字三

    那时电视机还不普及,当大哥突然从城里抱回一台黑白电视机时,全家人都非常欣喜,几兄妹围着已经衰老的父亲,高兴地对他说:“爸,以后您可以看最喜欢的京剧了。”

    父亲工作一生,靠微薄的工资养活全家,他退休后不久,母亲就生病离开了,父亲没有打牌泡茶馆的爱好,成天抱着收音机听京剧。

    大哥把电视机放在父亲的房间,每天提前看节目预告,然后全家人挤在一起看京剧,说实话,我对京剧一点兴趣都没有,大哥大姐也一样,只是为了让父亲高兴才这么做。

    父亲老了,听力不太好,眼睛也看不分明,但他显然很欣慰儿女们的孝心,每次都努力睁大眼睛看,有时候乏了,就靠着床头躺一会,一直到京剧演完,我们兄妹离开。

    五年过去了,大哥、大姐先后结婚搬了出去,家里就剩下我与父亲。我也有自己的事,常常把电视机调好台,让父亲一个人看。但渐渐地,我发觉每次再去看父亲的时候,电视机要么关了,要么换了台,我问父亲您不想看京剧了吗?他含混地回答说:“电视机自己关的。”以为是电视机出了问题,不久我们凑钱为父亲买了台彩色大电视,但不到一星期,又出现同样的情况。

    我觉得不是电视机的问题了,一次我又给父亲调好京剧,在外屋听动静,果然听到父亲调台的声音,然后“啪”的一声关了。我走进去,父亲的神情有些惊慌。

    我说:“爸,如果您不喜欢看京剧,可以对我说,我帮您关。”父亲睁着浑浊的眼睛看了我半天,微微点点头。

    想起这五年来,父亲是不是一直不喜欢看京剧?我问他:“爸,才买电视机时,您看不看得清?听不听得见?”他先点点头,然后又摇摇头,有些吃力说:“看不清楚。”我的心突然一痛,问:“那您为什么不说呢?你看不清我们可以把电视机放近一点,听不见可以把声音开大一点啊。”

    父亲望着我,没有回答,但眼睛却变得有神起来,嘴角也露出一丝笑意。

    我现在才明白,五年来父亲一直看不清楚画面,也听不清声音,他硬撑着假装看,只为不想拂儿女们的好意,而我们也一直以为自己尽了孝心,并为此沾沾自喜。这样的孝心在父爱面前,显得苍白,因为尽孝只会在父亲的有生之年,而他给予我们的爱,却是永恒的,儿女们永远无法超越。

    以此送给天下所有逝去的父母及怀念着他们的儿女!

    不论亲情、爱情或者友情,我们虽然不能够做到前世无悔,但至少,我们能够做到今生无愧!

    清明节优秀作文800字四

    夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。

    心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。

    清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2024多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。

    在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。

    “年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。

    年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!

    逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。

    清明节优秀作文800字五

    清明节到了,我跟妈妈都会到外婆的坟前给外婆扫墓。

    当我踏上那个不知名的小山头,看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云,感受着那拂过山头上青葱的小草的微风,我知道我的外婆在这里一定会开心。

    外婆在我六岁的时候就死了,是四老之中最早走的一位,也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡,也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里,挂着一帘帘白白的帐子,到处都是哭声,熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的;而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆,哭闹了很久,很久。

    死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

    记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼,还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。

    晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语跟那缓缓的语速,总能令我安然入睡。

    小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

    外婆死前,摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我也以为没事。于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是,无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭,哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。

    每到清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远……

    清明节啊,清明节,总是让我们这么的思念亲人!

    第二篇:《高中满分作文》

    提升语文素养 课堂教学做主

    语文学习是一种终身学习,语文素养的提升也贯穿着每个人的一生,那么对于中学生来说,提升语文素养的途径是什么?我认为主要是课堂有效教学。课堂教学教什么、提升什么呢?我认为主要是听说读写四种语文能力的培养和提升。

    首先,“听”这一能力的培养和训练贯穿在语文课堂教学的始终。听老师讲解《沁园春·长沙》,我们感受到了伟人的气魄和胸怀;听鲍国安先生朗诵《赤壁赋》,我们感受到了苏轼的豁达和豪迈;听同学们探讨《记念刘和珍君》,我们感受到了青年的热血和执着。聆听老师声情并茂的讲解,欣赏名家感人肺腑的朗诵,我们提高了审美情趣,增长了欣赏水平,语文素养在倾听中慢慢提升。

    其次,“说”在语文课堂上呈现的方式多种多样,成为提升语文素养重要的手段,受到了同学们的喜爱。在《再别康桥》的朗读中,我们体会到了浓浓的不舍情思;在《中国梦》的演讲中,我们体会到了祖国的繁荣昌盛;在“能否以成败论英雄”的辩论中,我们体会到了哲思的巨大魅力。在说中悟,在悟中提升语文素养。

    再次,“读”作为提升语文素养最有效的手段,在语文课堂教学中的比重最大。我们对《荷塘月色》进行品味和鉴赏,感受语言之美;我们对《拿来主义》进行思考和领悟,感受思辨之强;我们对《宇宙的边疆》进行阅读和理解,感受着自然之神秘。通过这些优秀篇章的赏读,我们全面提高了语言鉴赏水平和语言运用能力,进而提升了语文素养。

    最后,“写”是语言表达运用的重要方式,心灵的触动、情感的共鸣、理性的思考都可以在写作中呈现,没有“写”,语文素养就无法从根本提升。我们写作《难忘的瞬间》,表达生活的感动;我们写作《霜叶红于二月花》,描绘自然的美景;我们写作《我心中的孔子》,赞美先贤的智慧。写作完成了语文素养的提升。

    这四种能力的培养最终达到了提升语文素养的目的,这是正在接受学校教育的中学生提升语文素养最有效的途径。当然,除了课堂有效教学之外,课外的大量阅读和社会生活实践对提升语文素养也起到了一定的作用。

    阅读的三重境界

    阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白流逝。浏览网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很惬意很得意的事。

    市井闲人们的阅读大抵如此,很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,毕竟有所消遣便是有所寄托,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。

    阅读的第二重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性研究作业了,我才上网搜索相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是长久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。

    听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。

    阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著,常常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。可惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。

    鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。

    与“虚拟”保持一定距离

    自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。

    我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。

    尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。

    我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。

    事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

    虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。

    于无声处听惊雷

    《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。这自由的风来得真好。一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。

    别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。

    而创新之人,有时也是彰显个性之人。创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。” 就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。后开临济一宗,法脉延续最久。

    当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重一个偏见开始。

    钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

    罗素也说“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。那么,何必绷着个脸呢? 可是,我们看见多少中规中矩的标准,扼杀了个性,也扼杀了创新。

    王国维在《人间词话》里说:社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩,少有创见,没有创新,察言观色,人云亦云。龚自珍诗说“不拘一格降人才”,这诗现在依旧不会过时。

    有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉,没有朝气,批评得对,可是,什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄,更值得商榷。否则,未来的年轻人依旧暮气沉沉。《一代宗师》有句台词我很喜欢。八卦掌掌门人年事已高,承诺退隐,说:“年轻人要出头,总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的,年轻人要出头,不妨就给他们个机会吧,彰显个性,锐意创新,由他们造反为王去。

    第三篇:清明节高中作文800字

    清明时节到了,窗外正在飘着毛毛雨,仿佛给这个世界蒙上了一层仙雾。以下给大家分享清明节的高中作文,欢迎阅读!

    清明节高中作文

    (一):

    细雨蒙的,透过细腻的雨丝儿,仿佛能看透街上的行人,就好像“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”是的,街上的行人不多,叹息,又是一个清明。

    回了老家,在未开桌前,看天未暗又下着几滴小雨,伴随着这种天气走了出去。

    眼前是一排整齐的绿,铺满老房子前面那块地,听爷爷说那是米麦,他还笑我没见过这东西。下地后一股清晰的味道扑鼻,似乎是从天空飘下的余地溅落在大地上,顺便还吧藏在土里的香味带了出来。是的,这的的确确是大地是味道。上前折下一支米麦,整支米麦里都沾着春雨,一有什么动静,水珠就滴溜溜地滚进叶子于杆的缝里去。细看这支米麦,有六股,它们还没成熟,青幽幽的。一粒粒一颗颗,都有以根常常的须冲天向上。爷爷告诉我它们是先长壳再长肉的,成熟后可比现在大多了。

    其实刚进老家的小道,我先注意到的并非这片麦绿,而是远处的大院子里两棵高达的梨树以及那漫树白花。看完这片绿,我就迫不及待地跑是看这片白了,哦不是,是雪白。真的很像“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。站在这片雪下,满地都是春风带下来的花瓣,零零散散,洒洒落落。又回到老房子转了转,欣喜发现14年前那棵枇杷树结果了。有好几棵枇杷树在支小小的土地里孕育,生长。那是14年前妈妈怀我的时候所吃的枇杷,随便一扔,谁知所扔之处必有发芽,它们与我同岁,与我一起成长。

    时间还早,又与哥哥去了后山,这个小小的村庄依山而建,后山不是一座儿是一片。找了最近的地方上了山。这是一条经常走的路,小时候把整座山都翻遍了,走遍了,玩遍了却找不到什么宝藏,今日却感觉整座山都是宝藏,它正坚守着小时候与伙伴们冒险留下的快乐与回忆。上山依旧做着那同样的事,走同样的路,吹一样的风,却又不一样的感受。整座山都沐浴在微寒的春风中,都沉浸在有趣的回忆中。依旧做着看似幼稚的事,采了一大把红杜鹃,小时候也如此,仿佛上山就是为这片春风春雨滋润过的红色似的,时间怎么过还是如此风尘不变。

    这些植物以及这些山,完好地保留着我的回忆,触摸着空气,触摸着风,看到它们仿佛打开了记忆,那扇陈旧的门。

    清明节高中作文

    (二):

    在这清明节来临之际,我和家人捧着鲜花,来到了烈士陵园。走到烈士的墓前献上鲜花肃立默哀,表示我们对先烈的无限哀思和怀念的心情,对他们的高尚情操感到无比崇敬。

    接着,我们观赏浮雕。那栩栩如生的画面,战士们脸上显现着和敌人抗争到底的表情,手持钢刀和枪,战士们的英勇,威猛,那势不可挡的动作。可这浮雕可不是单单一个雕塑,而是展现出战士的精神,不怕累不怕苦,为了祖国和人民的利益,和敌人战斗到底,甚至连自己的生命都可以不要,他们的无私奉献使我很感动。

    他们就像烈士陵园里的苍天大树。这一棵棵树象征这边每一位站士,表现了他们一种大无畏,不屈不饶的精神。无论经历多少严寒酷暑,风吹雨打,但还是一动不动的屹立着,没有人能动摇他们坚强的意志。他们是伟大的,令人崇敬的。

    解放战争时期的小烈士宋振中,外号“小萝卜头”。从小跟着母亲在女牢中长大。从五岁起,他就学着自己缝补破衣服了。“小萝卜头”六岁的时候,他的父亲提出让他出去上学,特务们怕暴露他们的罪行,硬是不让,经过多次斗争,才同意由同监狱的政治犯黄显声将军教“小萝卜头”念书。“小萝卜头”学习非常刻苦,记忆力很强,也很懂礼貌,非常尊敬老师。监狱生活使“小萝卜头”懂得了许多道理,特务对共产党人的对待、折磨,共产党员坚贞不屈、英勇斗争的精神都留给他深刻的印象,使他从小就知道恨谁、爱谁。他还经常帮助大人做秘密工作。由于他年龄小,特务们对他的看管不是很严,他就经常在牢房之间传递信息。

    他还帮助大人了解入狱同志的情况,传递东西。在溃逃之前,特务们安排杀害“小萝卜头”和他的父母。残酷的敌人用刺刀杀死了他的父母,又逼向“小萝卜头”。“小萝卜头”喊着:我没有罪,我要出去。灭绝人性的刽子手劈胸就是几刀,把他杀害了。解放后,人民政府追认宋振中和他的父母为革命烈士。

    虽然他们牺牲了,但他们的名字永远留在青史,他们的精神永远激励着后代,不断进取,不怕困难,向着我们的目标勇往直前。这次祭英烈的活动也是给我上了一堂生动的教育课。现在我们的生活好了,我们要好好学习,不辜负先烈们的的遗志,长大以后为祖国争光。

    第四篇:高中满分作文范式

    高中各体满分范文十篇

    一、赋形体

    风,可以穿过荆棘

    (考题:遭遇挫折与放大痛苦)

    生如风。好一个亘古的比喻。

    你也许感慨于它的来也匆匆,去也匆匆,不着一丝痕迹。我却跋山涉水,在时空里淘尽沙砾,寻找这个比喻的真谛。

    唯有风,可以穿过荆棘。

    我们趋步在人生的漫漫旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里徘徊,烈日暴雨来过,走石飞沙来过,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累却无从止歇;我们苦却无法回避;我们布满伤痕,仍然要面对一片片荆棘的丛林。

    梭罗说:“这儿可以听到河流的喧声,那失去名字的远古的风,飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古,能把生命如风的真谛领悟。

    狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外,我们一层一层地爬过。事实上,这层层篱笆缀满荆棘,我们通过时,往往遍体鳞伤,身心俱毁。这时你看,风在篱笆墙外千萦百折,不屈不挠地呼啸而过,空气中凝结下壮观的痕迹。

    苏轼看见了风。

    这个曾经辉煌的文人因黄州诗案落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看 “江上之清风,山间之明月”,做那神鹤翩跹的梦。面对江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。

    于是,他顿悟。

    逍遥红尘,寄情山水,最终成就了千古的文名。只是,那夜的风,已遗落于岁月,无人见得了……

    梵高看见了风。

    他在向日葵田地中懒散地躺着,纠结于一个难解的疑问与痛苦,耗尽心血的画作,竟是一幅也无人理解,卖不出去。对一个把艺术当作一切的人来说,这是一种被轻贱、被鄙视的痛苦,是生命中最大的挫折。幸而他看见了一阵风穿过,那阵风被阻挡了,发出愤怒的吼叫,全然不顾被荆棘划破的身躯,它们成功了

    于是,他洒然。

    《向日葵》画作在他死后成为价值连城的稀世珍品。这,梵高知道……

    关于风的故事太多。

    在风吹着号角呼啸而穿过一座一座沉默的荆棘林时,相信很多睿智的眼睛看到了它,看到了它昭示着什么。

    唯有风,可以穿过荆棘。

    唯有学习风,我们才能藐视一切挫折,让痛苦烟消云散,让快乐洒满征途……

    二、铺排体

    人之常情

    我是一粒沙,一粒随风飘泊了千年的沙。

    我飘过一群行色匆匆的男人。他们手执各种工具,风尘仆仆,汗水直滴入脚下的土地。拐了个弯,稍远处依稀可见炊烟袅袅升起,女人牵着孩子站在屋前,神情充满企盼。男人们纷纷劝起为首的男子:“禹,回家去看看吧,你已经三年没见嫂子了,还有没见过面的儿子。”男人山一般的强壮身躯微微有些震动,随即坚定地摇了摇头:“不,还是治水重要。她„„会理解。”重又踏上了向前的道路。我飘上前去悄悄问他这是为什么,禹憨厚地笑了笑:“不过是人之常情罢了。”我有些疑惑。

    我飘过一户满目缟素的庭院。女人们身着素衣却并未落泪,只是那满脸坚毅仍挡不住红了的眼眶。我继续看下去,这奇怪的一家似乎姓杨。只见她们将长枪换上白缨,在灵堂前齐齐下拜。最年长的老妇人声音有些颤抖,她说:“纵然夫离子散,也定要守住这大宋江山。”起身再拜后,女人们毅然跨上了征西的战马。我飘到老女人耳边悄悄地问这是为什么,老妇人凄然一笑:“不过是人之常情罢了。”我更感到疑惑了。

    我飘过一群人,看到一旁立着的碑上写着黄花冈。人群中,七十二人傲然昂首挺立,身后是挥舞着屠刀的刽子手。为首的女人愤然地说:“愿以我众人之鲜血,换明日中国之新颜。”其余众人皆高声附和,他们坦然闭上了双眼。我飘上前问这是为什么,她淡然一笑:“不过是人之常情罢了。”我愈发疑惑。

    我飘过一间会议室,一群身着白大褂的人正神情激动地商议着什么。我凑上前去细听,哦,非典爆发,医生们正抢夺着第一线的岗位。银发老者拍案站起:“我去,我年纪大了就算有事也没什么可惜。”不顾大家的劝阻,老人穿起防护服走出了会议室。我飘上前去问他这是为什么,他一笑:“不过人之常情罢了。”又是这句话,我更疑惑了。

    我飘过一座县城,昔日的繁华已成一片废墟,哀鸿遍野。一群人围着昏迷的年轻战士抢救着,他却突然坐起:“我要去抢救群众。”人们劝他歇歇吧,他已经不眠不休几天了,他急得仿佛快要流泪:“就让我再去抢救一个群众,就一个也好。”我飘上前去问他这是为什么,他羞涩地一笑:“不过是人之常情罢了。”

    看着这年轻的战士,回想起以前的经历,我忽然懂了。这一心为他人为国家的“人之常情”,早已深深地镌刻在了这个民族的骨髓里,流淌在了这个民族的血液中。我暗暗做出决定,要将我的经历与感悟随风传播到每个地方,我相信,唤醒了这样“人之常情”的民族,定能如巨龙般腾飞。

    三、比照体

    谁给鸟儿以桎梏?

    鱼的家是水,正如鸟的家是天空,鱼在水里酣畅摇摆,鸟在空中自由飞翔。

    一双手伸入湖中,鱼的世界天翻地覆,从此住在了狭小的鱼缸;一张网从空中盖下,鸟的天堂天昏地暗,从此不会飞翔。

    谁给鱼儿以桎梏?谁给鸟儿以桎梏?它们说是人。

    人哈哈大笑,放心,这只是暂时的家,你们的身上灌注着我们的爱,我们要用爱让你们重生。

    爱?

    鱼儿无语,鸟儿哭泣,如此冠冕堂皇的理由,可任谁都知道,不过是伤害的借口。

    孩子是天使赐给人间的礼物,他们嬉笑玩闹,绽放着最美的笑容。只是父母的表情太严肃,眼神好恐怖,傻孩子,父母哈哈大笑,这怎么是恐怖?这是望子成龙的迫切追逐!

    一双手,下来了,一张网,下来了。孩子背起了沉重的书包,开始了他们补习的生活,成龙的旅途,可是为什么,为什么“小龙”的犄角不再张扬?“小龙”那明亮的眸日渐暗淡,鼻梁上竟架起了黑黑的镜框!

    我在问,问苍天,是谁给孩子以桎梏?

    是父母殷切的爱,还是沉重的时代?

    鸟儿不再哭了,因为它知道,它的使命,便是被放生,以满足人们需要被满足的虚荣的“爱”。只不过这样的桎梏化为永远的痛,孩子哭了,古诗文补习班上,老师激情吟诵,李白名句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,孩子哭得好伤心,为何自己的这般雄情壮志早已被打磨?钢琴辅导师,贝多芬的名曲早已听厌,只剩下单调的音符像泪水般打转,孩子觉得好累,渐渐,孩子丧失了飞翔的力量。

    人们对鸟儿的爱,成了伤害的借口。那么父母对孩子的爱,又何尝不是呢?

    孩子就像是鸟儿,需要自由,却不是为了放生加以桎梏的自由。不知道你有没有尝试,离开古诗文补习班,孩子却从图书馆里找到乐趣,为李白所折服,为东坡所感动,更爱上了“采菊东篱下”的陶潜,决心要像他们一样坚强。离开钢琴辅导班吧,你的孩子也许想要聆听大自然的声音;离开各种补习班吧,你的孩子会在属于他的课堂健康成长。

    站在湖边,看着鱼儿的快乐,自己也随之快乐,观望,更胜于拥有。

    漫步林间,小鸟在树梢嬉戏歌唱,不知道你是否提到了你的孩子,让他们学习该学习的,玩需该玩耍的,我不愿再听到那声质问,谁,给鸟儿以桎梏?

    四、聚焦体

    那时花开

    (作文命题: 遭遇挫折与放大痛苦)

    只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

    —— 泰戈尔

    人人都有一个梦,这个梦或小或大,却都是那样神圣和虔诚。但也正因为有了这份高贵的希望,人们在挫折降临时就更容易显得那样的不堪一击,不堪重负。

    在挫折面前,我们常常会不自主地放大痛苦,正如那位网友所说:“有的人能把不小心打破一个鸡蛋,放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事,一个河南女青年独居重庆,因为感情受到挫折准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后,女青年千恩万谢,并意识到自己当时太冲动了。

    其实,这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果。

    我们总听到这样的话 ——

    “那时我太痛苦了”,“那时我被气昏了”,“那时我真是生不如死啊!”

    凡此种种,无不提及“那时”,“那时”。

    “那时”,就真的那么可怕吗?挫折面前,难道我们就只有选择“放大痛苦”这一条路吗?

    “那时”——李白不受朝廷重用,他决无灰心丧气,一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈!

    “那时”——陶潜看不过官场腐败,他决无低沉自贱,一唱就是“不为五斗米折腰”的胆气!

    “那时”——居里夫人身患血癌,她决无自暴自弃的举动,一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的勇毅!

    “那时”,“那时”,“那时”我们确实不该把痛苦放大,聪明人难道能站在废墟上哭泣吗?

    瞧瞧历史吧——

    我们的老祖宗归有光八次落第而不气馁,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了 “苦心人,天不负”这样的豪言壮语。

    莫说挫折不可战胜,真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。

    莫说痛苦只能放大,真正的智者能把它化作前进的动力。

    让我们拥有那迎难而上的大智慧!

    让我们在挫折面前放声高歌—— 那时花开!

    五、新奇体

    对乌鸦事件客观报道

    一只乌鸦学老鹰,从山顶下俯冲下来去抓一只羊,结果被羊毛缠住,最后落入牧羊人的手中。当天,各报都对这起意外事件进行了报道,并且进行了深度分析,虽然观点不同,但是却颇有特色。

    《老鹰报》:当日上午,一只不自量力的乌鸦从山顶俯冲下来,它不是在进行一般的运动,而是想去抓住并叼起山下的一只羊,天哪,可能吗,要知道,这种技能只有我们老鹰才拥有,一只乌鸦就想效仿,它难道不知道它是乌鸦不是老鹰吗。据调查,这只乌鸦之所以这么做,全啊因为看到一只老鹰曾经做过,所以,希望所有的老鹰今后在俯冲抓羊的时候,千万要注重旁边不能有乌鸦,因为这会对它们产生不好的影响。

    《乌鸦报》:曾经有乌鸦问,为什么乌鸦就只能是乌鸦,就不可能成为老鹰?当日发生的一起乌鸦事件就能充分说明。乌鸦身体那么小,这么可能刁得起沉重的羊呢,可是这只乌鸦不但这么做了,还为此被牧羊人捉住,当采访牧羊人的时候,牧羊人说这是一只忘记自己叫是什么的鸟。虽然这只乌鸦遭到了不幸,但是牧羊人的理解其实是错误的,乌鸦永远都记得自己叫什么,之所以会发生这起事件,最主要的原因就是我们乌鸦不甘于现状,勇于挑战极限,人类把奥运会做为他们挑战生理极限的盛会,我们乌鸦也一样,相信只要经过努力,总有一天乌鸦能够叼起一只羊翱翔。

    不过,希望大家在挑战极限的时候要量力而行,不要让这起事件重演。

    《羊报》:一只乌鸦在袭击一只羊的时候落入“法网”。当日,一只瘦弱的乌鸦学老鹰从山上向一只羊俯冲下来,当时,那只羊以为乌鸦是想和自己开个玩笑,没想到乌鸦竟然想叼起羊,那只羊吓坏了,只见过老鹰叼羊,哪有乌鸦叼羊的?好在乌鸦没有那个能力,并且爪子被羊毛缠住,最终落入牧羊人的手中。从这起事件中可以看出,叼羊的工作还是应该由老鹰来做,乌鸦该干什么就去干什么,别再叨扰我们羊了!

    《儿童报》采用的是图片新闻报道,对这起事件的报道最精辟,只有一句话,但是却最感人,为此获得了本的最佳新闻奖,获奖的新闻是一张乌鸦的照片,旁边只有一句话,“它也很可爱啊!”

    六、层递体

    我与故事

    小时候,故事是令人向往的美好存在,我们习惯于在母亲温柔的讲述声中睡去,在黑甜的梦乡中寻找它的身影;青年时,故事是一场无望的追寻、是一场不凡的经历、是与众不同的传奇,我们追寻它的存在又怀疑它存在;老年时,故事是对过去的怀念,是对曾经的缅怀,我们为它流泪也为它欢笑。

    ●从来没有的事

    故事是从来没有的事。它用一种近乎虚幻的美好、一种近乎完美的幸福构造了一个又一个人类的美好希冀。

    我们曾经在女娲补天的波澜壮阔里瞥见那人身蛇尾的女子奋力地举起补天石,用一种母性的光辉照亮了苍茫的大地;我们曾经在精卫填海的执着不悔里望见一只美丽的鸟儿锲而不舍地把石子投入无垠的大海,用执着与坚守书写一首传奇的歌谣„„我们在故事里沉醉,我们在故事里感受。我们沉醉在故事中那些神秘莫测的美丽里,我们感受那些我们不曾经历过的诡谲与奇妙。

    故事里承载的是一个民族对民族精神的一种诠释、一种描述。我们的祖辈把它们口口相传,尽管经历了千百年,但是它们至今仍然在传递中。传递的不只是一个故事、一个从来没有的事,而是一种精神、一种心灵的启示。当我们还是一个蒙昧的孩子时,故事是启迪我们的一首古老的歌曲,它印在每个孩子的脑海里,让他们乘着想象的翅膀遨游在故事中,完成的是一个民族精神的接力。

    故事是从来没有的事,传递着千百年来不灭的民族精神。

    ●已故的事

    故事是已故的事。它停留在过去,停留在某一个人的记忆里,留下的或许是幸福的微笑,也可能是痛悔的泪水。

    时光是调皮的孩子,也是一个年迈的老人。当它匆匆向前时构造出了一个个或美好或痛苦的故事,当它缓缓前行时又让人们一次一次地回顾那些已故的事。

    它可能是你经历过的,属于你的故事。就像一次意义重大的考试,就像一次令人难忘的失败,就像一场美好的聚会。这一个个故事构成了我们每一个人的生活,让我们的生命如同一棵开花的树,充实而饱满。

    它可能是别人的风景,属于别人的故事。是孔子的“有朋自远方来,不亦悦乎”,是李白的“对影成三人”,是杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心,是毛主席的“乌蒙磅礴走泥丸,大渡桥横铁索寒”。我们浏览着这些我们无法参与的别样景色,或叹或泪,或喜或悲。

    已故的事,让我们体会什么叫“时间如白驹过隙”,让我们学会珍惜,让我们学会宽容,让我们学会预防,让我们学会很多很多。

    ●故事就是故事

    故事是我的故事,是我的美好,是我的悲哀。不管是别人的,还是虚构的,不管是自己的,还是祖辈的,它是让我成长的,让我感悟的悲喜,它最终都将在我的生命中留下属于我的痕迹。故事里有多少是是非非,故事里有多少非非是是;故事里的事说是就是不是也是,故事里的事说不是是也不是;故事里的事也许已经是真实,故事里的事也许是从来没有的事;其实故事本来就是已故事,故事就是故事,故事成为了我的故事„„

    七、串珠体

    苏轼的赤壁

    风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍山如幕,来到这古战场——赤壁。

    心中沉浸着如此多的遐想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。

    他想起了周瑜。“小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己,难道自己不正是那东吴的都督吗?自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时?面对这一片漫漫江水,他陷入了沉思。

    他的思绪像长了翅膀似的继续飞扬,斟一杯酒,临江而酾,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:“哀吾生之须臾”,倒不如“托遗响于悲风”,“取山间之月色”,“听江上之清风”。于是,他不再悲观,不再耿耿于怀。

    后来,他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州百姓感念这一位父母官。修起了一座祠庙来缅怀这一伟大文人,知心的父母官。

    于是,文学的殿堂里也永远听见了那《赤壁赋》的华美乐章。

    余秋雨先生在《东坡突围》中言:“苏轼选择了赤壁,赤壁也成全了苏轼。”

    是啊!这一路艰辛,这一路坎坷,这一路无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。

    什么“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,只属于李清照小女子。

    什么“杨柳岸晓风残月”“竟无语凝噎”,只适合柳三变的多愁善感。

    什么“恰似一江春水向东流”的忧虑,也只有李后主的吟唱。

    苏东坡是关东大汉,他只吟“大江东去”的豪迈,他只唱“千古风流人物”的激昂。

    赤壁记载了苏东坡的崛起。

    赤壁沉淀了苏东坡的不屈。

    赤壁诉说着苏东坡的豪迈与不朽诗情。

    赤壁,只因苏轼而光芒四射。

    赤壁,只属于苏轼„„„„

    八、代言体

    薜宝钗的独白

    小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

    人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情„„这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

    我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。

    有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

    木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也流露真情了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

    人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句„„其实,就连林妹妹也能用公正的眼光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了。

    本文运用逆向思维,从宝钗鸣冤叫屈的角度入笔,大胆打破了世人褒“黛”贬“钗”的思维定势,借女主人之口,向世人发出了发自内心的呼唤和呐喊:不要再以感情的亲疏远近来看人。全篇构思巧妙,借用文学形象回答哲理问题,将抽象富于形象的叙述之中,增强了文章的感染力。

    九、组合体

    相对论

    (命题:相信自己与听取别人意见)

    一、艰难的选择(上)

    “错了,一切都错了。”

    爱因斯坦挠着那乱糟糟的头发,不安的叫嚷着。一个令他头痛的想法浮现在他头脑中。“还是他们说得对,我的想法太荒谬了,我不能再研究下去了,妈妈说过,在错误的道路上走的越深,你离家就越远。”

    “你这个傻瓜,”一个生气的声音在脑中响起,“不相信自己你还相信谁,自己的研究又没错,干吗要停下来。走自己的路让别人说去吧„„”

    “不,不对。”又一个声音:“你的同事不是提醒过你吗?不要在自己的泥潭里越陷越深。”

    “不,又错了„„”

    争论似乎没有尽头,爱因斯坦也越来越急躁:

    是相信自己,继续研究,还是相信别人,重新开始„„

    结局一:爱因斯坦最终相信了自己,开辟了物理学的新天地。

    成败的关键时刻,经过一番心灵争斗,爱因斯坦“相信了自己,开辟了物理学的新天地”。

    二、艰难的选择(下)

    无数学者发出了这样的疑问,起因就是爱因斯坦的新理论。

    一部分人在是否应该相信这个理论上产生了顾虑,达坦因博士就是其中一位。他已经在牛顿力学方面取得了骄人的成绩,但猛然间杀出的相对论却让他不知所措:是相信自己,继续研究,还是相信爱因斯坦,一切重新开始?„„

    结局二:达坦因最终相信了爱因斯坦,成为相对论早期推广者之一。

    三、相对论

    两个结局,不同的选择,相似的结果却让我困惑。

    到底应该相信自己还是应该听信他人呢?我不解。

    但很快,我发现自己真的很幼稚。其实在科学家给出相对论之时,也给出了答案:

    我们不要刻意地去追求相信自己还是听信别人,事物本来就没有绝对,有时我们需要相信自己,有时又要相信他人。

    但有一条是不变的:我们要相信——“对”的。

    相信对的理论,相信真理——这才是“真正”的相对论。

    十、加冕体

    生命的奇迹

    (命题——意料之外与情理之中)

    生命是什么?

    是云,悠悠的,或起或落的云;

    是山,傲然挺立,高耸入天;

    是河,奔流到海,不舍昼夜„„

    生命像段旅程,每个人在里面则是疲于奔命的旅人,有着大段的春天、冬天。你有你的目标,但却不敢断定下一个目的地是什么,是“出人意料”,还是“情理之中”?

    曾经有一位美国小女孩,从小想当一名演员。妈妈把她送进了当地最有名的演出学校。可是,不久却收到了这样一个通知:“我们学校的每一名学生都是特别优秀的演员,但从没有见过像你女儿天赋这样差的学生,我们请她退学。”就这样,这个小女孩最初的梦想不仅被打破了,她的心灵也受到了严重的打击,可她并没有就此放弃。在妈妈的支持下,她进了一个剧团,别人不准她上台表演,她就只跟着排练,剧团的每一场表演,她都去排练,既(即)便没有上台的机会,她也为此感到高兴。可命运终不能让她如愿,十几年后,她又因为患上一种疾病,一条腿无法活动。想要表演的梦想,使她没有被疾病打倒,她坚持锻炼,坚持表演,她不仅征服了她的腿,并且在40岁(时),第一次如愿以偿地登上了舞台,并取得了成功。第二次,在艾森豪威尔的邀请下,伊利沙白亲临现场,拥有万名观众,第三次,第四次„„

    她就是著名的演员露茜利•鲍尔,她的人生是多么的不可思议,在她小时候,没有人会料想到她会登上舞台并取得这样的成就,没有人会觉得她当演员是情理之中。有人会觉得,她的成功像一个奇迹,可谁又清楚地知道这样一个“奇迹”,是诞生在多少个辛苦的排练,痛苦的嘲笑中的?就像险峻的高山拦不住汹涌的河流,汹涌的河流了(也)拦不住她顶风前进的孤舟,(;)就像平静的秋色拦不住冷冰冷冰的寒风,冰冷的寒风也拦不住她寻找春天的足迹。是她“大雪压青松,青松挺且直”的坚强筑(铸)就了她的“奇迹”,是她“任尔东南西北风”的执著,使她成功为情理之中。

    生命,是软弱中的坚强,平凡中的伟大;

    生命,不只是盛开的花,还是泥土里的扭曲变形的根;

    生命,就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功;

    生命的奇迹,看似平常意外,其实都是在情理之中。

    第五篇:高中满分作文 面具

    我们很多人心里总是潜意识的希望黑暗袭来,将我们吞噬……碾碎……

    ——题记

    “……明天见……”我笑着和朋友道别,走向那条属于我的道路。

    转过弯,我脸上的笑容突然消失不见,迅速的让我自己都有些不适应。看着手上的那些被我涂的丑陋无比的面具,我开始有些厌恶它们了。

    抬头望了一眼前面的道路,时值冬夜,尽管这条道宽广无比,也无法遮掩罕有人迹的凄凉。我浑身打了个冷颤,看着前后空无一人的街道,心里兀的有些恐惧。我紧了紧身上的衣服,快步的走着,不想在胡思乱想。

    “呼~~呼~~”冬天的风格外的冷,那冷像是要把人的灵魂也冻住一样。冷风也把屋顶上的积雪吹散开来,这些雪随着风击打在我的身上,像刀子一样划过我的身体。

    我抬头看了看那雪,他们在昏暗的街灯的照耀下绚丽缤纷,像星辰一般从我身边流过。

    “真的好美……”我心里不禁感慨万千。

    我向前走着,低下头继续用思想绘画新的一张面具,我画的很仔细,希望这张面具能让别人喜欢。我不希望这张面具在被人唾弃,希望能在这一点面具上赢得一点可怜的虚荣心。来填补那一处又一处的漏洞。伤痕……

    走着走着,看到前面迎面走来一个有些残疾的人,他的双手不停地拨弄着一个盒子发出“啪。啪。”的声响,他的右腿看样子已经不能再走路了,只能用左腿艰难的迈出一步在把右腿拖过去,看得出来他已经习惯这样走路了,也习惯被路人用异样的眼光看了。不知道他自己是否也从残破的面具中异样的看着自己呢?

    转过弯,这是一条更加黑暗的小路,没有人……也没有灯……

    我一边走一边向四周环顾,希望能看到一两个人影来安慰自己不安的心灵。请不要对我这种行为感到困惑,因为这只是人类的一种本能而已。只是很可惜,我看到的只能一道道漆黑,通往更加黑暗的道路。

    在我的身后射来的两道光,把我的身影照的长长的,我看着我自己的影子,只觉得他很像我心底的某种情绪,在这样的一个夜晚被灯光无限的拉长……

    我继续走着,看着两个人从黑暗的深处走了过来,人近了,那是两个和我差不多大的人,一男一女。男的迈着外八字的步伐,缩着个脑袋,手里拿着根燃烧着的烟头,好像以为自己是个人物。女的拿着个手机这对电话里抱怨着---抱怨咒骂她父母怎样怎样。听到这里,在他们的脸上我仿佛清晰的看到了那张写着:“我是最可怜的……”字样的劣质面具。恍惚间,我隐约的看到了那藏在面具下的可悲的灵魂……

    临近家门,我深吸了一口气,让冰冷的空气进入到我的肺部,好让自己平静下来。我缓缓取出那张我新画的面具,仔细的带了上去……

    “爸,我回来了(笑)……”

    “嗨,朋友,要面具么?我是面具商人—梦魇。”



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